When is the best time and day to chant ಲ್ಹಾನಪಣ ದೇಗಾ ದೇವಾ — ಸಂತ ತುಕಾರಾಮ ಅಭಂಗ?

It is traditionally most auspicious to recite during ಬ್ರಹ್ಮ ಮುಹೂರ್ತ (ಮುಂಜಾನೆ 4 - 6) ಅಥವಾ ಸಂಧ್ಯಾ ಸಮಯ, especially on ಪ್ರತಿದಿನ ಅಥವಾ ಶುಭ ತಿಥಿಗಳಲ್ಲಿ (ಏಕಾದಶಿ, ಹುಣ್ಣಿಮೆ). Traditional offerings include ತುಪ್ಪದ ದೀಪ, ಧೂಪ, ತಾಜಾ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ನೈವೇದ್ಯ.

What are the benefits of regularly chanting ಲ್ಹಾನಪಣ ದೇಗಾ ದೇವಾ — ಸಂತ ತುಕಾರಾಮ ಅಭಂಗ?

According to sacred tradition, regular recitation brings: ಮನಃಶಾಂತಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉನ್ನತಿ ಮತ್ತು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿ.

ಅಭಂಗಗಳು ಶ್ರೀ ವಿಠಲ ಸಂತ ತುಕಾರಾಮ್

ಲ್ಹಾನಪಣ ದೇಗಾ ದೇವಾ — ಸಂತ ತುಕಾರಾಮ ಅಭಂಗ

Q: ಇರುವೆ ಮತ್ತು ಆನೆ

ತುಕಾರಾಮರ ಇರುವೆ (*ಮುಂಗಿ*) ಮತ್ತು ಆನೆ (*ಐರಾವತ*) ಎಂಬ ಉಪಮೆ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಚೇತನದಲ್ಲಿ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಉಲ್ಲೇಖಗೊಳ್ಳುವ ತತ್ತ್ವಾತ್ಮಕ ರೂಪಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು.

ಸಂತ ತುಕಾರಾಮರ ಸಣ್ಣತನಕ್ಕಾಗಿ ಬೇಡಿಕೆ: ಇರುವೆ ಸಕ್ಕರೆಯ ಸವಿ ಸವಿಯುವಾಗ, ದೊಡ್ಡ ಆನೆ ಅಂಕುಶದ ಏಟನ್ನು ಸಹಿಸುತ್ತದೆ; ವಿನಯವೇ ಹೆಚ್ಚು ಸಂತೋಷದ ವರ.

ಶ್ಲೋಕಗಳು

ಲಹಾನಪಣ ದೇಗಾ ದೇವಾ ಮುಂಗೀ ಸಾಖರೇಚಾ ರವಾ

Lahaanpana degaa devaa, mungee saakharechaa ravaa

ಹೇ ಭಗವಂತನೇ, ನನಗೆ ಸಣ್ಣವನಾಗುವ (ವಿನಮ್ರತೆಯ) ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ನೀಡು! ನೋಡು, ಚಿಕ್ಕ ಇರುವೆ ಎಷ್ಟು ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಕ್ಕರೆಯ ಕಣವನ್ನು ಸವಿಯುತ್ತದೆ!

ಶ್ಲೋಕ 1

ಐರಾವತ ರತ್ನ ಥೋರ ತ್ಯಾಸೀ ಅಂಕುಶಾಚಾ ಮಾರ

Airaavata ratna thora, tyaasee ankushaachaa maara

ಐರಾವತವೆಂಬ ಆನೆಯು ಚತುರ್ದಶ ರತ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರತ್ನವೆನಿಸಿಕೊಂಡರೂ, ಆ ತನ್ನ ಮಹಾಕಾಯದಿಂದಾಗಿಯೇ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮಾವುತನ ಅಂಕುಶದ ಪೆಟ್ಟುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ಶ್ಲೋಕ 2

ಜಯಾ ಅಂಗೀಂ ಮೋಠೇಪಣ ತಯಾ ಯಾತನಾ ಕಠೀಣ

Jayaa angi mothepana, tayaa yaatanaa katheena

ಯಾರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ದೊಡ್ಡಸ್ತಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರವಿರುತ್ತದೆಯೋ, ಅವರು ಅಷ್ಟೇ ಕಠಿಣವಾದ ಯಾತನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ಶ್ಲೋಕ 3

ತುಕಾ ಮ್ಹಣೇ ಜಾಣ ವ್ಹಾವೇ ಲಹಾನಾಹೂನ ಲಹಾನ

Tukaa mhane jaana, vhaave lahaanaahuna lahaana

ತುಕಾರಾಮ ಮಹಾರಾಜರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಈ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಿ, ಭಗವಂತನ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣವರಿಗಿಂತಲೂ ಅತ್ಯಂತ ಸಣ್ಣವರಾಗಿ (ಪರಮ ವಿನಮ್ರರಾಗಿ) ಬಾಳಿರಿ.

ಶ್ಲೋಕ 4

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

ಪ್ರತಿದಿನ ಅಥವಾ ಶುಭ ತಿಥಿಗಳಲ್ಲಿ (ಏಕಾದಶಿ, ಹುಣ್ಣಿಮೆ)

Best Time (Muhurta)

ಬ್ರಹ್ಮ ಮುಹೂರ್ತ (ಮುಂಜಾನೆ 4 - 6) ಅಥವಾ ಸಂಧ್ಯಾ ಸಮಯ

Sacred Offerings

ತುಪ್ಪದ ದೀಪ, ಧೂಪ, ತಾಜಾ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ನೈವೇದ್ಯ

Spiritual Benefits (Phalashruti)

ಮನಃಶಾಂತಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉನ್ನತಿ ಮತ್ತು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿ

ಹಿನ್ನೆಲೆ

ದೇಹೂವಿನ ಸಂತ ತುಕಾರಾಮ (1608–1650) ವಾರಕರಿ ಪರಂಪರೆಯ ಕಳಸ — ಶಿಖರದ ಕಳಸ — ಎಂದು ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ ತುಕಾರಾಮ ಗಾಥಾದ ಅಭಂಗ ಸಂಖ್ಯೆ 1282ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮಾನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಬಲ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಮಾನವನ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಹಂಬಲವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸರಳ ಗ್ರಾಮೀಣ ಚಿತ್ರಣಗಳ ಮೂಲಕ — ಸಕ್ಕರೆಯನ್ನು ಸವಿಯುವ ಪುಟ್ಟ ಇರುವೆ ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣದ ಅಂಕುಶದ ಏಟು ತಿನ್ನುವ ರಾಜಗಜ — ಅವರು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ: ದೇವರ ಮುಂದೆ 'ಅತಿ ಸಣ್ಣವರಿಗಿಂತಲೂ ಸಣ್ಣ'ರಾಗುವವರಿಗೇ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾಧುರ್ಯ ಸೇರುತ್ತದೆ.

ಈ ಪಠ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ

ರಚಿಸಿದವರು: Sant Tukaram · Medieval Warkari Poet-Saint · 17th century, Maharashtra

A householder-saint of the Warkari tradition from Dehu, Maharashtra, who composed thousands of Abhangas (devotional verses) to Vitthal in plain, direct Marathi, often reflecting on his own hardships, doubts, and everyday struggles as a grain merchant.

Sant Tukaram ಅವರ ಇನ್ನಷ್ಟು

ವೃಕ್ಷವಲ್ಲಿ ಆಮ್ಹ ಸೋಯರೇ: ತುಕಾರಾಮರ ಏಕಾಂತದ ಅಭಂಗ ಆಮ್ಹೀ ಜಾತೋ ಆಪುಲ್ಯಾ ಗಾಂವಾ — ಸಂತ ತುಕಾರಾಮ್ ಅಭಂಗ ಆತಾಂ ಕೋಠೇಂ ಧಾವೇ ಮನ — ಸಂತ ತುಕಾರಾಮ ಅಭಂಗ ಆನಂದಾಚೇ ಡೋಹೀಂ ಆನಂದ ತರಂಗ — ಸಂತ ತುಕಾರಾಮ್ ಅಭಂಗ ಭೇಟೀ ಲಾಗೀಂ ಜೀವಾ ಲಾಗಲೀಸೇ ಆಸ — ಸಂತ ತುಕಾರಾಮ್ ಅಭಂಗ ಹೇಚಿ ದಾನ ದೇಗಾ ದೇವಾ — ಸಂತ ತುಕಾರಾಮ್ ಅಭಂಗ

ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ?

ಇರುವೆ ಮತ್ತು ಆನೆ

ತುಕಾರಾಮರ ಇರುವೆ (ಮುಂಗಿ) ಮತ್ತು ಆನೆ (ಐರಾವತ) ಎಂಬ ಉಪಮೆ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಚೇತನದಲ್ಲಿ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಉಲ್ಲೇಖಗೊಳ್ಳುವ ತತ್ತ್ವಾತ್ಮಕ ರೂಪಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು.

ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಬೆಲೆ

ಈ ಕವನವು ಲೌಕಿಕ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿಸುತ್ತದೆ: ಆನೆಯ ದೊಡ್ಡತನವು ಅದಕ್ಕೆ ಅಂಕುಶದ ಏಟನ್ನು ತಂದರೆ, ಇರುವೆಯ ಸಣ್ಣತನವು ಅದಕ್ಕೆ ಸಕ್ಕರೆಯನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಂದವಾಗಿ ಸವಿಯಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸತ್ಸಂಗ ಗೀತೆ

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಧಕರಲ್ಲಿ ಅಹಂ-ಶರಣಾಗತಿಯನ್ನು ಬೇರೂರಿಸಲು ಎಲ್ಲ ವಾರಕರಿ ಕೀರ್ತನಗಳಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತ ಧ್ಯಾನ ಪಾಠವಾಗಿ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

#Abhanga #Warkari #Sant Tukaram #Vitthal #Humility #Pandharpur

Vitthal ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು

Vitthal

Vitthal ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವೀಕ್ಷಿಸಿ →

ಆರತಿಗಳು

ಯುಗೇ ಅಟ್ಠಾವೀಸ ವಿಟೇವರಿ ಉಭಾ — ಶ್ರೀ ವಿಠಲ ಆರತಿ

ಪಂಢರಪುರದ ವಿಠ್ಠಲನ ಸಂಜೆಯ ಆರತಿ; ಸಂತ ನಾಮದೇವರಿಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಆರೋಪಿಸಲಾದ ಇದನ್ನು ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದಾದ್ಯಂತ ರಖುಮಾಯಿಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಂತ ಪ್ರಭುವಿಗೆ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

5 verses

ಆರತಿಗಳು

ಉಠಾ ಪಾಂಡುರಂಗ — ಶ್ರೀ ವಿಠ್ಠಲ ಕಾಕಡ ಆರತಿ

ಬೆಳಗಿನ ಜಾವದಲ್ಲಿ ಪ್ರಭುವನ್ನು ಮೆಲ್ಲನೆ ಎಬ್ಬಿಸುವ ವಿಠ್ಠಲನ ಕಾಕಡ ಆರತಿ; 'ತುಕಾ ಮ್ಹಣೇ' ಎಂಬ ಮುದ್ರೆ ಇರುವುದರಿಂದ ಸಂತ ತುಕಾರಾಮರಿಗೆ ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ; ಪಂಢರಪುರ ಮತ್ತು ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದಾದ್ಯಂತ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

4 verses

ಭಜನೆಗಳು

ವೃಕ್ಷವಲ್ಲಿ ಆಮ್ಹ ಸೋಯರೇ: ತುಕಾರಾಮರ ಏಕಾಂತದ ಅಭಂಗ

ಸಂತ ತುಕಾರಾಮರ ಮರಾಠಿ ಅಭಂಗ; ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಹಕ್ಕಿಗಳ ನಡುವಿನ ಏಕಾಂತದ ಆನಂದ ಮತ್ತು ಹರಿ-ಕಥೆಯೇ ಏಕೈಕ ಭೋಜನ ಎಂದು ಹಾಡುತ್ತದೆ.

6 verses

ಅಭಂಗಗಳು

ಸಂತಕೃಪಾ ಝಾಲೀ ಇಮಾರತ ಫಳಾ ಆಲೀ — ಸಂತ ಬಹಿಣಾಬಾಯಿ ಅಭಂಗ

ಸಂತ ಬಹಿಣಾಬಾಯಿಯ ವಾರಕರಿ ದೇವಾಲಯ ಕುರಿತ ಅಭಂಗ: ಜ್ಞಾನೇಶ್ವರರು ಅಡಿಪಾಯ ಹಾಕಿದರು, ನಾಮದೇವರು ಅದನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು, ಏಕನಾಥರು ಸ್ತಂಭವೇರಿಸಿದರು, ತುಕಾರಾಮರು ಅದರ ಸುವರ್ಣ ಕಲಶವಾದರು.

6 verses

ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ನಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು

ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡಿ

ಊಸ ಡೋಂಗಾ ಪರೀ ರಸ ನೋಹೇ ಡೋಂಗಾ — ಸಂತ ಚೋಖಾಮೇಳ ಅಭಂಗ

ಸಂತ ಚೋಖಾಮೇಳರ ಅಭಂಗ: ಕಬ್ಬು ವಕ್ರವಾದರೂ ಅದರ ರಸ ಶುದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಬಿಲ್ಲು ಮತ್ತು ನದಿಯಂತೆ. ಜನ್ಮವು ಹೃದಯದ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಾಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

4 verses

ಶ್ರೀ ಜ್ಞಾನದೇವ ಹರಿಪಾಠ — ೨೮ ಅಭಂಗಗಳು

ವಾರಕರಿ ಪರಂಪರೆಯ ನಿತ್ಯ ಪಾಠ: ಸಂತ ಜ್ಞಾನೇಶ್ವರರ 28 ಅಭಂಗಗಳು, ಅದ್ವೈತ ವೇದಾಂತವನ್ನು ವಿಠ್ಠಲ ಭಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ.

28 verses

ಮೊಗರಾ ಫುಲಲಾ — ಸಂತ ಜ್ಞಾನೇಶ್ವರ ಅಭಂಗ

ಸಂತ ಜ್ಞಾನೇಶ್ವರರ ಮೋಗರ ಫುಲಲಾ: ಹೃದಯದ ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ನೆಟ್ಟ ಮಲ್ಲಿಗೆ ಆಕಾಶದವರೆಗೆ ಏರುತ್ತದೆ; ಅದರ ಹೂಗಳನ್ನು ವಿಠ್ಠಲನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವ ಶಾಲಿನಂತೆ ನೇಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

3 verses

ರೂಪ ಪಾಹತಾಂ ಲೋಚನೀ — ಸಂತ ಜ್ಞಾನೇಶ್ವರ ಅಭಂಗ

ಸಂತ ಜ್ಞಾನೇಶ್ವರರ ರೂಪ ಪಾಹತಾ ಲೋಚನಿ: ವಿಠ್ಠಲನ ರೂಪವನ್ನು ಕಾಣುವ ಆನಂದ, ಹಲವು ಪೂರ್ವ ಜನ್ಮದ ಪುಣ್ಯಗಳ ಫಲ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಸುಖಗಳ ಆಶ್ರಯ.

4 verses

ಕಾಯಾ ಹೀ ಪಂಢರೀ ಆತ್ಮಾ ಹಾ ವಿಠಲ — ಸಂತ ಏಕನಾಥ ಅಭಂಗ

ಸಂತ ಏಕನಾಥರ ಕಾಯಾ ಹಿ ಪಂಢರಿ: ದೇಹವೇ ಪಂಢರಪುರ, ಅಂತರ್ವಾಸಿ ಆತ್ಮವೇ ವಿಠ್ಠಲ, ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿ ಭೀಮಾ ನದಿಯಂತೆ ಹರಿಯುತ್ತದೆ.

3 verses

ಮಾಝೇಂ ಮಾಹೇರ ಪಂಢರೀ — ಸಂತ ಏಕನಾಥ ಅಭಂಗ

ಸಂತ ಏಕನಾಥರ ಮಾಝೆ ಮಾಹೇರ ಪಂಢರಿ: ಪಂಢರಪುರ ಮಗಳ ಪ್ರೀತಿಯ ತವರುಮನೆ; ವಿಠ್ಠಲ ಮತ್ತು ರಖುಮಾಯಿ ತಂದೆ-ತಾಯಿ, ಪುಂಡಲೀಕ ಅಣ್ಣ.

5 verses

ಸಂಬಂಧಿತ ಬೋಧನೆಗಳು

ಅದೇ ಬೋಧನೆ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಾದ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ

ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದೇವಾ ತುಝಾ ಮೀ ಸೋನಾರ್ — ಸಂತ ನರಹರಿ ಸೋನಾರ ಅಭಂಗ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮಕಂದಾ ಮುಳಾ ಭಾಜಿ — ಸಂತ ಸಾವತಾ ಮಾಳಿ ಅಭಂಗ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮಆಮ್ಹೀ ದೈವಾಚೇ ದೈವಾಚೇ — ಸಂತ ಸೇನಾ ನ್ಹಾವೀ ಅಭಂಗ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮಹೇಚಿ ದಾನ ದೇಗಾ ದೇವಾ — ಸಂತ ತುಕಾರಾಮ್ ಅಭಂಗ