ಭೇಟೀ ಲಾಗೀಂ ಜೀವಾ ಲಾಗಲೀಸೇ ಆಸ — ಸಂತ ತುಕಾರಾಮ್ ಅಭಂಗ
ಸಂತ ತುಕಾರಾಮರ ದೇವರಿಗಾಗಿನ ಹಂಬಲದ ಗೀತೆ: ಚಕೋರ ಪಕ್ಷಿ ಚಂದ್ರನಿಗಾಗಿ, ಮಗು ತಾಯಿಗಾಗಿ ಕಾಯುವಂತೆ, ಅವರ ಆತ್ಮ ವಿಠ್ಠಲನಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತದೆ.
ಶ್ಲೋಕಗಳು
ಹೇ ಪ್ರಭು, ನಿನ್ನ ದಿವ್ಯ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ನನ್ನ ಜೀವವು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸುತ್ತಿದೆ; ಹಗಲಿರುಳು ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳು ನಿನ್ನ ದಾರಿಯನ್ನೇ ಕಾಯುತ್ತಿವೆ.
ಶ್ಲೋಕ 1
ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ಚಂದ್ರನೇ ಚಕೋರ ಹಕ್ಕಿಯ ಜೀವವಾಗಿರುವಂತೆ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ನಿನ್ನ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಕಾದು ಕುಳಿತಿದೆ.
ಶ್ಲೋಕ 2
ದೀಪಾವಳಿಯ ಹಬ್ಬಕ್ಕೆ ತವರುಮನೆಯಿಂದ ಕರೆಯೋಲೆ ಬರುವುದನ್ನು ಎದುರುನೋಡುವ ಮಗಳಂತೆ, ನಾನು ಪಂಢರಪುರದ ಪಾವನ ದಾರಿಯನ್ನೇ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಶ್ಲೋಕ 3
ಹಸಿವಿನಿಂದ ಕಂಗೆಟ್ಟ ಕಂದಮ್ಮನು ಅಳುತ್ತಾ ಕೇವಲ ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನೇ ಎದುರುನೋಡುವಂತೆ, ನಿನ್ನಿಲ್ಲದೆ ನನ್ನ ಸ್ಥಿತಿಯೂ ಹಾಗೆಯೇ ಆಗಿದೆ!
ಶ್ಲೋಕ 4
ತುಕಾರಾಮನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಹೇ ತಾಯಿ ವಿಠಲ, ನನಗೆ ನಿನ್ನ ಪ್ರೇಮದ ಅಪಾರ ಹಸಿವಾಗಿದೆ; ಓಡೋಡಿ ಬಂದು ನನ್ನ ಬಾಯಿಗೆ ನಿನ್ನ ದಿವ್ಯ ಪ್ರೇಮಸುಖದ ತುತ್ತನ್ನು ನೀಡು!
ಶ್ಲೋಕ 5
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
ಪ್ರತಿದಿನ ಅಥವಾ ಶುಭ ತಿಥಿಗಳಲ್ಲಿ (ಏಕಾದಶಿ, ಹುಣ್ಣಿಮೆ)
ಬ್ರಹ್ಮ ಮುಹೂರ್ತ (ಮುಂಜಾನೆ 4 - 6) ಅಥವಾ ಸಂಧ್ಯಾ ಸಮಯ
ತುಪ್ಪದ ದೀಪ, ಧೂಪ, ತಾಜಾ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ನೈವೇದ್ಯ
- ಮನಃಶಾಂತಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉನ್ನತಿ ಮತ್ತು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿ
ಹಿನ್ನೆಲೆ
ವಾರಕರಿ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿ ತಣ್ಣನೆಯ ಧ್ಯಾನವಲ್ಲ; ಅದು ತಾಯಿಗಾಗಿ ಮಗುವಿನ ತುಡಿತ. ವಿಠ್ಠಲನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ವಿಠಾಯಿ ಮಾವ್ಲೀ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂತ ತುಕಾರಾಮ (1608–1650) ಆ ಹಂಬಲಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಈ ಅಭಂಗದಲ್ಲಿ ನೀಡಿದರು; ಇದು ತುಕಾರಾಮ ಗಾಥಾದ ಅಭಂಗ ಸಂಖ್ಯೆ 2821. ಪಂಢರಪುರ ವಾರಿಯಲ್ಲಿ ದೂರದ ದಾರಿ ನಡೆಯುವ ಯಾತ್ರಿಕರು ದಣಿದಾಗ, ಈ ಗೀತೆ ಮುಂಬರುವ ಭೇಟಿಯ ಆನಂದದಿಂದ ಅವರ ಹೆಜ್ಜೆಗಳಿಗೆ ಹೊಸ ಚೈತನ್ಯ ತುಂಬುತ್ತದೆ.
ಈ ಪಠ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ
ರಚಿಸಿದವರು: Sant Tukaram · Medieval Warkari Poet-Saint · 17th century, Maharashtra
A householder-saint of the Warkari tradition from Dehu, Maharashtra, who composed thousands of Abhangas (devotional verses) to Vitthal in plain, direct Marathi, often reflecting on his own hardships, doubts, and everyday struggles as a grain merchant.
ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ?
ಚಕೋರದ ಉಪಮೆ
ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯ ಕಾವ್ಯಮೀಮಾಂಸೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಪೌರಾಣಿಕ ಚಕೋರ ಪಕ್ಷಿ ಚಂದ್ರಕಿರಣಗಳ ತಂಪಾದ ಅಮೃತವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕುಡಿಯುತ್ತದೆ; ಅದೇ ರೀತಿ ತುಕಾರಾಮರ ಚೇತನ ವಿಠ್ಠಲನ ಕೃಪೆಯ ಅಮೃತವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸುತ್ತದೆ.
ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ದೀಪಾವಳಿ ಸಮಾಗಮ
ಗ್ರಾಮೀಣ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ವಿವಾಹಿತ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ದೀಪಾವಳಿಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ತವರುಮನೆಗೆ (ಮಾಹೇರ್) ಮರಳುತ್ತಾರೆ; ತುಕಾರಾಮರು ಪಂಢರಪುರದ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಈ ಆನಂದದ ಪೂರ್ವಜರ ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಆತ್ಮದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಆಕ್ರಂದನ
ತುಕಾರಾಮರ ಹಂಬಲವನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ತಾಯಿಯಂತೆ ಸಂಬೋಧಿಸಲಾಗಿದೆ; ಚಕೋರ, ಮಗಳು ಮತ್ತು ಹಸಿದ ಮಗುವಿನ ಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಯಾವ ಕೇಳುಗನಿಗೂ ವಿವರಣೆ ಬೇಕಿಲ್ಲ.
Vitthal
ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ನಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು
ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡಿಸಂಬಂಧಿತ ಬೋಧನೆಗಳು
ಅದೇ ಬೋಧನೆ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಾದ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ
