ଭେଟୀ ଲାଗୀଁ ଜୀୱା ଲାଗଲୀସେ ଆସ — ସନ୍ତ ତୁକାରାମ ଅଭଙ୍ଗ
ସନ୍ତ ତୁକାରାମଙ୍କର ଭଗବତ-ବିରହର ଗୀତ: ଚକୋର ଯେପରି ଚନ୍ଦ୍ରଙ୍କୁ ଓ ଶିଶୁ ଯେପରି ମାତାଙ୍କୁ ଆକାଂକ୍ଷା କରେ, ସେହିପରି ଆତ୍ମା ବିଠୋବାଙ୍କ ଭେଟ ପାଇଁ ଅପେକ୍ଷା କରେ।
ଶ୍ଲୋକଗୁଡ଼ିକ
ହେ ପ୍ରଭୁ! ତୁମର ଦିବ୍ୟ ଦର୍ଶନ ପାଇଁ ମୋ ପ୍ରାଣରେ ପ୍ରବଳ ଆଶା ଜାଗିଛି; ଦିନରାତି ମୁଁ କେବଳ ତୁମ ବାଟକୁ ଚାହିଁ ରହିଛି।
ଶ୍ଲୋକ 1
ଯେପରି ପୂର୍ଣ୍ଣିମାର ଜହ୍ନ ହିଁ ଚକୋର ପକ୍ଷୀର ଜୀବନ, ଠିକ ସେହିପରି ମୋ ମନ ତୁମ ଦର୍ଶନର ପ୍ରତୀକ୍ଷା କରୁଛି।
ଶ୍ଲୋକ 2
ଦୀପାବଳିରେ ବାପଘରୁ ଡାକରା ଆସିବାକୁ ଅପେକ୍ଷା କରିଥିବା ଝିଅ ପରି, ମୁଁ ମଧ୍ୟ ପଣ୍ଡରପୁରର ପବିତ୍ର ବାଟକୁ ଚାହିଁ ରହିଛି।
ଶ୍ଲୋକ 3
ଭୋକରେ ଆଉଟୁପାଉଟୁ ହେଉଥିବା ଶିଶୁ ଯେପରି କାନ୍ଦି କାନ୍ଦି କେବଳ ମାଆକୁ ଅପେକ୍ଷା କରେ, ତୁମ ବିନା ମୋର ଅବସ୍ଥା ମଧ୍ୟ ସେହିପରି ହୋଇଛି!
ଶ୍ଲୋକ 4
ତୁକାରାମ କହୁଛନ୍ତି: ହେ ମାଆ ବିଠୋବା, ମତେ ତୁମ ପ୍ରେମର ପ୍ରବଳ ଭୋକ ଲାଗିଛି; ଦୌଡ଼ି ଆସି ମୋ ମୁହଁରେ ତୁମ ଦିବ୍ୟ ପ୍ରେମର ଅମୃତ ଦିଅ!
ଶ୍ଲୋକ 5
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
ପ୍ରତିଦିନ କିମ୍ବା ଶୁଭ ତିଥିରେ
ବ୍ରାହ୍ମ ମୁହୂର୍ତ୍ତ କିମ୍ବା ସନ୍ଧ୍ୟା ସମୟ
ଘିଅ ଦୀପ, ଧୂପ, ତାଜା ଫୁଲ ଓ ନୈବେଦ୍ୟ
- ମାନସିକ ଶାନ୍ତି, ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଉନ୍ନତି ଓ ସକାରାତ୍ମକ ଶକ୍ତି
ପୃଷ୍ଠଭୂମି
ବାରକରୀ ପଥରେ ଭକ୍ତି ଶୀତଳ ଧ୍ୟାନ ନୁହେଁ, ବରଂ ମାତା ପାଇଁ ଶିଶୁର ଆକୁଳତା; ବିଠୋବାଙ୍କୁ ସ୍ନେହରେ ବିଠାବାଈ ମାଉଲି ବୋଲି ଡକାଯାଏ। ସନ୍ତ ତୁକାରାମ (୧୬୦୮–୧୬୫୦) ଏହି ଗୀତରେ ସେ ଆକୁଳତାକୁ ସର୍ବାଧିକ ପରିଚିତ ସ୍ୱର ଦେଇଥିଲେ; ଏହି ଅଭଙ୍ଗ ତୁକାରାମ ଗାଥାର ଅଭଙ୍ଗ କ୍ରମ ୨୮୨୧। ପଣ୍ଢରପୁର ବାରୀରେ ଦୂର ପଥ ଚାଲୁଥିବା ଯାତ୍ରୀମାନେ କ୍ଳାନ୍ତ ହେଲେ, ଆଗାମୀ ମିଳନର ଆନନ୍ଦରେ ଏହି ଗୀତ ସେମାନଙ୍କ ପାଦକୁ ନୂଆ ଶକ୍ତି ଦିଏ।
ଏହି ପାଠ ବିଷୟରେ
ରଚୟିତା: Sant Tukaram · Medieval Warkari Poet-Saint · 17th century, Maharashtra
A householder-saint of the Warkari tradition from Dehu, Maharashtra, who composed thousands of Abhangas (devotional verses) to Vitthal in plain, direct Marathi, often reflecting on his own hardships, doubts, and everyday struggles as a grain merchant.
ଆପଣ କଣ ଜାଣନ୍ତି?
ଚକୋରର ଉପମା
ପ୍ରାଚୀନ ଭାରତୀୟ କାବ୍ୟତତ୍ତ୍ୱ ଅନୁସାରେ ପୌରାଣିକ ଚକୋର ପକ୍ଷୀ କେବଳ ଚନ୍ଦ୍ରକିରଣର ଶୀତଳ ଅମୃତ ପାନ କରେ; ସେହିପରି ତୁକାରାମଙ୍କ ଚେତନା କେବଳ ବିଠୋବାଙ୍କ କୃପାର ଅମୃତ ପାନ କରେ।
ଦୀପାବଳିରେ ପୁନର୍ମିଳନ
ଗ୍ରାମୀଣ ମହାରାଷ୍ଟ୍ରରେ ବିବାହିତା କନ୍ୟାମାନେ ପାରମ୍ପରିକ ଭାବେ ଦୀପାବଳି ସମୟରେ ପିତୃଗୃହ (ମାହେର) କୁ ଫେରନ୍ତି; ତୁକାରାମ ପଣ୍ଢରପୁରର ମନ୍ଦିରକୁ ଏହି ଆନନ୍ଦମୟ ପୈତୃକ ଆଶ୍ରୟ ସହ ତୁଳନା କରନ୍ତି।
ଆତ୍ମାର ସର୍ବଜନୀନ ଆକୁଳତା
ତୁକାରାମ ଭଗବାନଙ୍କୁ ମାତା ରୂପେ ସମ୍ବୋଧନ କରି ଆକୁଳତା ପ୍ରକାଶ କରନ୍ତି; ଚକୋର, କନ୍ୟା ଓ କ୍ଷୁଧିତ ଶିଶୁର ଉପମା ଯେକୌଣସି ଶ୍ରୋତା ପାଇଁ ବ୍ୟାଖ୍ୟାର ଆବଶ୍ୟକତା ରଖେ ନାହିଁ।
Vitthal
ହିନ୍ଦୁ dharm ରୁ ଅଧିକ
ସବୁ ଦେଖନ୍ତୁସମ୍ପର୍କିତ ଶିକ୍ଷା
ସେହି ଶିକ୍ଷା, ବିଭିନ୍ନ ପରମ୍ପରାରେ ପ୍ରତିଧ୍ୱନିତ