பேடீ லாகீம் ஜீவா லாகலீஸே ஆஸ — சந்த் துகாராம் அபங்கம்
சந்த் துகாராமின் இறையேக்கத்தின் அபங்கம்: சகோரப் பறவை நிலவை எதிர்நோக்குவது போலவும், குழந்தை தாயை எதிர்நோக்குவது போலவும், அவரது ஆன்மா விட்டலனுக்காகக் காத்திருக்கிறது.
செய்யுள்கள்
இறைவா, உன்னைச் சந்திக்க என் ஆன்மா தாகத்துடன் ஏங்குகிறது; இரவும் பகலும் என் கண்கள் உன் வருகையையே எதிர்நோக்குகின்றன.
பாடல் 1
பௌர்ணமி நிலவே சகோரப் பறவையின் உயிராக விளங்குவது போல, என் மனமும் உன் தரிசனத்திற்காக வழிமேல் விழிவைத்துக் காத்திருக்கிறது.
பாடல் 2
தீபாவளிப் பண்டிகைக்குத் தாய்வீட்டிலிருந்து அழைப்பு வரும் என்று காத்திருக்கும் மகளைப் போல, நானும் பண்டரிபுரப் பாதையை ஏக்கத்தோடு பார்க்கிறேன்.
பாடல் 3
பசியால் வாடும் பாலகன் தன் தாயின் வருகைக்காக அழுது துடிப்பது போல, நீயின்றி என் நிலையும் அவ்வாறே தவிக்கிறது!
பாடல் 4
துகாராம் கூறுகிறார்: தாயே விட்டலா, எனக்கு உன் தரிசனப் பசி எடுத்துவிட்டது; விரைந்து ஓடிவந்து என் வாயில் உன் அன்பு அமுதத்தை ஊட்டு!
பாடல் 5
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
தினசரி அல்லது சுப திதிகளில் (ஏகாதசி, பௌர்ணமி)
பிரம்ம முகூர்த்தம் (காலை 4 - 6) அல்லது அந்திப் பொழுது
நெய் தீபம், தூபம், மலர்கள் மற்றும் நைவேத்தியம்
- மன அமைதி, ஆன்மீக முன்னேற்றம் மற்றும் நேர்மறை ஆற்றல்
பின்னணி
வார்கரி வழியில் பக்தி என்பது குளிர்ந்த தியானம் அல்ல; தாயை நாடும் குழந்தையின் ஏக்கமே ஆகும். விட்டலன் அன்புடன் 'விட்டை மௌலி' என அழைக்கப்படுகிறார். சந்த் துகாராம் (1608–1650) இந்த அபங்கத்தில் (துகாராம் காதாவின் அபங்கம் எண் 2821) இந்த ஏக்கத்திற்கு மிகப் புகழ்பெற்ற குரல் கொடுத்தார். பண்டரிபுர வாரியில், நீண்ட தூரம் நடந்து களைத்துப்போகும் யாத்திரிகர்களின் அடிகளை, வரவிருக்கும் சந்திப்பின் மகிழ்ச்சி மீண்டும் உற்சாகப்படுத்துகிறது இப்பாடல்.
இந்த பாடல் பற்றி
இயற்றியவர்: Sant Tukaram · Medieval Warkari Poet-Saint · 17th century, Maharashtra
A householder-saint of the Warkari tradition from Dehu, Maharashtra, who composed thousands of Abhangas (devotional verses) to Vitthal in plain, direct Marathi, often reflecting on his own hardships, doubts, and everyday struggles as a grain merchant.
Sant Tukaram இன் மேலும்
உங்களுக்குத் தெரியுமா?
சகோரத்தின் உவமை
பண்டைய இந்தியக் கவிதை மரபில், புராணப் பறவையான சகோரம் நிலவின் குளிர்ந்த கதிர்களின் அமுதை மட்டுமே பருகும் என நம்பப்படுகிறது; அதுபோலவே துகாராமின் உணர்வு விட்டலனின் அருளமுதை மட்டுமே பருகுகிறது.
மகாராஷ்டிரத்தின் தீபாவளிச் சந்திப்பு
கிராமப்புற மகாராஷ்டிரத்தில், திருமணமான மகள்கள் தீபாவளிக்குத் தங்கள் பிறந்த வீட்டிற்கு (மாஹேர்) திரும்புவது மரபு; துகாராம் பண்டரிபுரக் கோவிலை இந்த மகிழ்ச்சி நிறைந்த பூர்வீகப் புகலிடத்திற்கு ஒப்பிடுகிறார்.
ஆன்மாவின் உலகளாவிய அழுகை
துகாராமின் ஏக்கம் இறைவனைத் தாயாக நோக்கி வெளிப்படுகிறது; சகோரம், மகள், பசியுற்ற குழந்தை ஆகிய உவமைகள் எந்தக் கேட்பவருக்கும் விளக்கம் தேவையின்றிப் புரியும்.
Vitthal
இந்து மதம் இலிருந்து மேலும்
அனைத்தையும் காண்கதொடர்புடைய போதனைகள்
ஒரே போதனை, மரபுகள் முழுவதும் எதிரொலிக்கிறது