சந்த் துகாராம்

சந்த் துகாராம் இயற்றிய மராத்தி அபங்கம்; மரங்களுக்கும் பறவைகளுக்கும் இடையே தனிமையில் இருக்கும் ஆனந்தத்தைப் பற்றியது. ஹரி-கதையே இதில் ஒரே விருந்தாகக் கொள்ளப்படுகிறது.

சந்த் துகாராம் அருளிய பிரியாவிடை அபங்கம்; வைகுண்டம் சென்றதாக மரபு கூறும் வேளையில் பாடப்பட்டது: இறுதி 'ராம்-ராம்' வணக்கமும், வாழ்க்கைப் பந்தங்களிலிருந்து விடுதலையும்.

சரணாகதியில் இளைப்பாறுதலை வெளிப்படுத்தும் சந்த் துகாராமின் அபங்கம்: விட்டலனின் திருவடிகளைக் கண்ட பின், அலைபாயும் மனம் ஓடுவதற்கு வேறெந்த இடமும் இல்லை.

அத்வைத ஆனந்தத்தைப் பாடும் சந்த் துகாராமின் அபங்கம்: ஆனந்த ஏரியில் ஒவ்வோர் அலையும் ஆனந்தமே; அந்த அனுபவத்தின் முன் சொற்கள் மௌனமாகின்றன.

சந்த் துகாராமின் இறையேக்கத்தின் அபங்கம்: சகோரப் பறவை நிலவை எதிர்நோக்குவது போலவும், குழந்தை தாயை எதிர்நோக்குவது போலவும், அவரது ஆன்மா விட்டலனுக்காகக் காத்திருக்கிறது.

சந்த் துகாராமின் விட்டலனிடம் செய்யும் சுருக்கமான பிரார்த்தனை: அவர் கேட்கும் ஒரே வரம் இறைவனை என்றும் மறவாமை; விடுதலையையும் செல்வத்தையும் விட, சாதுக்களின் சேர்க்கையே மேலானது.

உண்மையான மகானை வரையறுக்கும் சந்த் துகாராமின் அபங்கம்: துன்புறுவோரைத் தன்னவராக அரவணைப்பவரே ஞானி; அத்தகையவரிடத்தில் இறைவன் குடியிருக்கிறான் என்று இது அறிவிக்கிறது.

சந்த் துகாராமின் மகிழ்ச்சி நிறைந்த சித்திரம்: சந்திரபாகையின் மணல்வெளியில் வைணவர்கள் நடனமாடி, ஒருவரையொருவர் வணங்கி, அகந்தையைத் துறக்கின்றனர்.

சந்த் துகாராமின் பணிவுக்கான பிரார்த்தனை: எறும்பு சர்க்கரையின் இனிமையைச் சுவைக்கிறது; பெரிய யானையோ அங்குசத்தின் அடியைத் தாங்குகிறது; ஆகவே பணிவே மேலான மகிழ்ச்சி அளிக்கும் வரம்.

பண்டரிபுரத்தில் செங்கல்லின் மீது கைகளை இடுப்பில் வைத்து நிற்கும் விட்டலனை சந்த் துகாராம் துதிக்கும் பாடல்; அவர் துளசி மாலையும் மஞ்சள் பட்டும் அணிந்திருக்கிறார்.

சந்த் துகாராமின் அழைப்பு: விட்டலனைப் பாடுங்கள், அவனைத் தியானியுங்கள், செங்கல்லின் மீது நிற்கும் அவனைத் தரிசியுங்கள்; அவனது நாமம் நாவுக்கு இனிமை தந்து மரணத்தின் பாசத்தை அறுக்கிறது.

துகாராம் காதையின் அபங்கம் எண் 2481: சந்த் துகாராம் அனைத்துப் படைப்புகளின் ஒற்றுமையைக் கொண்டாடுகிறார்; மரங்களும் கொடிகளும் பறவைகளும் உறவினர்களாக, ஆன்மாவை விட்டலன் மீதான தியானத்திற்கு அழைத்துச் செல்கின்றன.