ವೃಕ್ಷಾವಲ್ಲಿ ಆಮ್ಹಾ ಸೋಯರೆ — ಸಂತ ತುಕಾರಾಮ್ ಅಭಂಗ
ತುಕಾರಾಮ ಗಾಥಾದ ಅಭಂಗ ಸಂಖ್ಯೆ 2481 — ಸಂತ ತುಕಾರಾಮರು ಸರ್ವ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಏಕತೆಯನ್ನು ಕೊಂಡಾಡುತ್ತಾರೆ; ಮರಗಳು, ಬಳ್ಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳು ಬಂಧುಗಳಂತೆ, ಆತ್ಮವನ್ನು ವಿಠ್ಠಲನ ಧ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತವೆ.
ಶ್ಲೋಕಗಳು
ಮರಗಳು, ಬಳ್ಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಡಿನ ಜೀವಿಗಳೇ ನಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಬಂಧುಗಳು; ಪಕ್ಷಿಗಳು ಸಹ ಮಧುರ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಹಾಡುತ್ತವೆ. ಈ ಪ್ರಶಾಂತ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಏಕಾಂತ ವಾಸವು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಆನಂದ ನೀಡುತ್ತದೆ.
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
ಪ್ರತಿದಿನ ಅಥವಾ ಶುಭ ತಿಥಿಗಳಲ್ಲಿ (ಏಕಾದಶಿ, ಹುಣ್ಣಿಮೆ)
ಬ್ರಹ್ಮ ಮುಹೂರ್ತ (ಮುಂಜಾನೆ 4 - 6) ಅಥವಾ ಸಂಧ್ಯಾ ಸಮಯ
ತುಪ್ಪದ ದೀಪ, ಧೂಪ, ತಾಜಾ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ನೈವೇದ್ಯ
- ಮನಃಶಾಂತಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉನ್ನತಿ ಮತ್ತು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿ
ಹಿನ್ನೆಲೆ
ಸಂತ ತುಕಾರಾಮ (ಸುಮಾರು 1608–1650) ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ವಾರಕರಿ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಮುಖ ಸಂತ-ಕವಿ. ಪಂಢರಪುರದ ಭಗವಾನ್ ವಿಠ್ಠಲ (ವಿಠೋಬಾ) ಅವರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತರಾದ ತುಕಾರಾಮರು ದೈನಂದಿನ ಮರಾಠಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಅಭಂಗಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಈ ಪದ್ಯವು ದೇಹೂ ಮತ್ತು ಭಾಮಚಂದ್ರ ಬೆಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ನಡೆಸಿದ ಏಕಾಂತ ಧ್ಯಾನದ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಡುವೆ ಅವರು ಆಳವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಸುಮಾರು 4,500 ಅಭಂಗಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ತುಕಾರಾಮ ಗಾಥಾದಲ್ಲಿ ಇದು ಅಭಂಗ ಸಂಖ್ಯೆ 2481 ಆಗಿ ದಾಖಲಾಗಿದೆ.
ಈ ಪಠ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ
ರಚಿಸಿದವರು: Sant Tukaram · Medieval Warkari Poet-Saint · 17th century, Maharashtra
A householder-saint of the Warkari tradition from Dehu, Maharashtra, who composed thousands of Abhangas (devotional verses) to Vitthal in plain, direct Marathi, often reflecting on his own hardships, doubts, and everyday struggles as a grain merchant.
ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ?
ವಾರ್ಕರಿ ಸಂಪ್ರದಾಯ
ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಪಂಢರ್ಪುರ ವಾರಿ ಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ 15 ಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಭಕ್ತರು ಸಂತ ತುಕಾರಾಮರ ಅಭಂಗಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾ ನೂರಾರು ಕಿಲೋಮೀಟರ್ಗಳನ್ನು ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಪರಿಸರ-ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ
ತುಕಾರಾಮರ ಪದ್ಯವನ್ನು ಪರಿಸರ ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ಗೌರವದ ಕುರಿತಾದ ಭಾರತದ ಆರಂಭಿಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕವನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಅಮರ ಭಕ್ತಿ
ವಿರೋಧಿಗಳು ತುಕಾರಾಮರ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಇಂದ್ರಾಯಣಿ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಸಿದಾಗ, ಭಗವಾನ್ ವಿಟ್ಠಲನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳು ಹಾನಿಯಾಗದೆ ಮೇಲೆ ತೇಲಿ ಬಂದವು ಎಂದು ದಂತಕಥೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ.
Vitthal
ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ನಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು
ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡಿಸಂಬಂಧಿತ ಬೋಧನೆಗಳು
ಅದೇ ಬೋಧನೆ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಾದ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ
