시바 사하스라나마 스토트람 (시바 신의 1000가지 거룩한 이름)

제1송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 스티라(흔들림 없이 항상 굳건하신 분), 스타누(세계의 축에 선 움직이지 않는 기둥), 프라부(주권을 지니신 주재자), 비마(경외를 일으키는 두렵고 위엄 있는 분), 프라바라(가장 뛰어나신 분), 바라다(은총을 베푸시는 분), 바라(지고하신 분이자 '은총' 그 자체), 사르바트마(만물 안에 머무는 자아), 사르바비키야타(모든 세계에 널리 알려진 분), 사르바(모든 것의 총체), 사르바카라(만물을 지으시는 분), 그리고 바바(모든 존재가 솟아나는 근원).

제2송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 자티(엉킨 머리채를 지니신 분), 차르미(짐승 가죽을 걸치신 분), 쉬키(꼭대기 장식을 지니신 분), 카드기(칼을 지니신 분), 사르바앙가(온 우주를 몸으로 삼으신 분), 사르바바바나(만물을 기르고 창조하시는 분), 하라(세상의 끝에 만물을 거두어들이는 제거자), 하리나크샤(사슴의 눈을 지니신, 온화한 시선의 분), 사르바부타하라(소멸 때 만물을 자신 안으로 거두어들이는 분), 그리고 프라부(주재자).

제3송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 프라브릿티(바깥으로 향하는 활동의 힘), 니브릿티(그 반대인, 멈춤과 출리의 힘), 니야타(자신의 법칙에 매인 자제하는 분), 샤슈와타(영원하고 변함없이 지속되는 분), 드루바(북극성처럼 고정되고 항구한 분), 슈마샤나바시(화장터에 거하시는 분), 바가반(축복받고 영광스러운 주재자), 카차라(하늘을 거니시는 분), 고차라(감각의 범위 안에 들어오시는 분), 그리고 아르다나(악을 억누르고 다스리는 제압자).

제4송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 아비바댜(경배받기에 합당한 분), 마하카르마(위대한 업적을 이루시는 분), 타파스비(고행에 전념한 위대한 고행자), 부타바와나(모든 존재를 낳고 기르시는 분), 운마타베샤프라찬나(미친 사람의 모습으로 자신을 감추신 분), 그리고 사르발로카프라자파티(모든 세계의 시조이자 주재자).

제5송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 마하루파(광대하고 위대한 형상을 지니신 분), 마하카야(거대하고 장대한 몸을 지니신 분), 브리샤루파(황소의 형상을 취하신 분), 마하야샤스(위대한 명성과 영광을 지니신 분), 마하트마(위대한 자아), 사르바부타트마(모든 존재 안에 머무는 자아), 비슈바루파(형상 그 자체가 우주이신 분), 그리고 마하하누(거대한 턱을 지니신 분).

제6송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 로카팔라(세계의 수호자이자 보호자), 안타르히타트마(참된 자아가 내면 깊이 숨어 드러나지 않는 분), 프라사다(은총 그 자체이며 은총을 베푸시는 분), 하야가르다비(생명체들 가운데 말과 당나귀의 형상을 취하신 분), 파비트라(청정하신 분이자 정화하시는 분), 마한(위대하신 분), 니야마(수행과 거룩한 법 그 자체), 그리고 니야마슈리타(서원을 지키는 이들의 귀의처이신 분).

제7송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 사르바카르마(모든 행위를 행하시는 분), 스바얌부(스스로 존재하시고 스스로 태어나신 분), 아디(제일원인이자 시작), 아디카라(시초를 여시는 근원자), 니디(보물이자 만물의 저장고), 사하스라크샤(천 개의 눈을 지니신 분), 비샬라크샤(넓은 눈을 지니신 분), 소마(달의 주재자), 그리고 나크샤트라사다카(달의 별자리들을 정하고 다스리시는 분).

제8송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 찬드라(달), 수리야(태양), 샤니(토성), 케투(혜성), 그라하(사로잡는 행성), 그라하파티(행성들의 주재자), 바라(뛰어나신 분), 아트리(성자 아트리를 체현하신 분), 아드리나마스카르타(산들의 경배를 받으시는 분), 므리가바나르파나(도망치는 제사를 붙들려고 옛 신화에서 사슴을 향해 화살을 겨누신 분), 그리고 아나가(죄 없고 흠 없는 분).

제9송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 마하타파스(위대한 고행을 하신 분), 고라타파스(맹렬하고 두려운 고행을 하신 분), 아디나(결코 비참하지 않고 고통에서 벗어나신 분), 디나사다카(고통받는 이와 가난한 이를 일으켜 세우시는 분), 삼바트사라카라(해를 짓고 재시며 시간을 정하시는 분), 만트라(거룩한 진언 그 자체), 프라마나(진리의 표준이자 척도 그 자체), 그리고 파라맘 타파하(지고의 고행 그 자체).

제10송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 요기(위대한 요가 수행자), 요즈야(요가적 합일의 대상이신 분), 마하비자(위대한 씨앗, 광대한 생성의 근원), 마하레타스(위대한 정기와 창조의 힘을 지니신 분), 마하발라(위대한 힘을 지니신 분), 수바르나레타스(정수가 황금과 같으신 분), 사르바즈나(모든 것을 아시는 분), 수비자(길상한 씨앗을 지니신 분), 그리고 비자바하나(창조의 씨앗을 싣고 나르시는 분).

제11송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 다샤바후(열 개의 팔을 지니신 분), 아니미샤(눈을 깜박이지 않고 늘 깨어 지켜보시는 분), 닐라칸타(삼키신 독으로 푸른 목을 지니신 분), 우마파티(우마의 배우자이자 주인), 비슈바루파(형상이 우주인 분), 스바얌슈레슈타(스스로 가장 뛰어나신 분), 발라비라(힘의 영웅), 발라(힘 그 자체), 그리고 가나(당신의 시종 무리를 거느리신 주인).

제12송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 가나카르타(당신의 시종 무리인 가나를 만드신 분), 가나파티(가나의 주인), 디그바사스(공간의 방위를 옷으로 삼으시는, 하늘을 옷으로 하신 분), 카마(욕망 그 자체이자 그 욕망을 이루어 주시는 분), 만트라빗(거룩한 진언을 아시는 분), 파라모 만트라(지고의 진언 그 자체), 사르바바바카라(모든 존재 상태를 빚어내시는 분), 그리고 하라(제거하고 파괴하시는 분).

제13송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 카만달루다라(고행자의 물병을 지니신 분), 단비(활을 잡으신 분), 바나하스타(손에 화살을 쥐신 분), 카팔라반(두개골 그릇을 지니신 분), 아샤니(번개를 쥐신 분), 샤타그니(“백을 쳐 죽이는 자”라 불리는 가시 철퇴를 쥐신 분), 카드기(칼을 지니신 분), 파티시(창을 지니신 분), 아유디(무기를 지니신 분), 그리고 마한(위대하신 분).

제14송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 스루바스타(손에 제사용 국자를 쥐신 분), 수루파(아름다운 형상을 지니신 분), 테자스(광휘 그 자체), 테자스카라(광휘를 일으키시는 분), 니디(보물), 우슈니쉬(터번이나 왕관을 쓰신 분), 수박트라(아름다운 얼굴을 지니신 분), 우다그라(우뚝 솟고 존귀하신 분), 그리고 비나타(겸허하게 고개 숙이신 분).

제15송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 디르가(길게 뻗으신 키 큰 분), 하리케샤(황금빛 또는 황갈색 머리카락을 지니신 분), 수티르타(참되고 거룩한 순례의 나루이신 분), 크리슈나(검은 빛을 띤 분), 스리갈라루파(자칼의 형상을 취하신 분), 싯다르타(목적이 항상 성취되신 분), 문다(머리를 민 분), 그리고 사르바슈바만카라(모든 길상을 가져오시는 분).

제16송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 아자(태어나지 않으신 분), 바후루파(많은 형상을 지니신 분), 간다다리(향기를 지니신 분), 카파르디(고둥 모양으로 묶은 엉킨 머리를 지니신 분), 우르드바레타스(고행의 절제 속에 생명력을 위로 끌어올리신 분), 우르드바링가(절제된 생성의 힘을 상징하는 위를 향한 표지를 지니신 분), 우르드바샤이(위를 향해 누워 계신 분), 그리고 나반하스탈라(열린 하늘을 거처로 삼으신 분).

제17송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 트리자티(세 가닥의 엉킨 머리채를 지니신 분), 치라바사스(나무껍질과 누더기를 입으신 분), 루드라(사납고 포효하시는 분), 세나파티(당신의 군대를 지휘하시는 사령관), 비부(두루 편재하시는 주재자), 아하차라(낮에 거니시는 분), 낙탄차라(밤에 거니시는 분), 티그마만유(날카롭고 맹렬한 분노를 지니신 분), 그리고 수바르차사(찬란한 광휘를 지니신 분).

제18송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 가자하(코끼리 악마 가자수라를 물리치신 분), 다이티야하(다이티야들을 물리치신 분), 칼라(시간 그 자체이자 어두운 분), 로카다타(세계를 지탱하고 정하시는 분), 구나카라(모든 덕의 광산이자 근원), 심하샤르둘라루파(사자와 호랑이의 형상을 취하신 분), 그리고 아르드라차르만음바라브리타(갓 벗겨낸 생가죽을 옷으로 걸치신 분).

제19송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 칼라요기(요가로 시간을 다스리시는 분), 마하나다(우주의 거대한 포효를 지니신 분), 사르바카마(모든 욕망을 이루어 주시는 분), 차투시파타(십자로에 머무시는 분), 니샤차라(밤을 거니시는 분), 프레타차리(혼령들 사이를 거니시는 분), 부타차리(존재들 사이를 거니시는 분), 그리고 마헤슈와라(위대한 주재자).

제20송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 바후부타(많은 존재 안에 현존하며 여럿이 되신 분), 바후다라(많은 형상을 지니신 분), 스바르바누(천상의 광휘), 아미타(헤아릴 수 없는 분), 가티(궁극의 목표이자 귀의처), 니르티야프리야(춤을 사랑하시는 분), 니티야나르타(영원히 춤추시는 분), 나르타카(무용수), 그리고 사르바랄라사(모든 것을 기뻐하고 갈망하시는 분).

제21송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 고라(무섭고 두려운 분), 마하타파스(위대한 고행을 하신 분), 파샤(올가미 또는 속박), 니트야(영원하신 분), 기리루하(산 위에 머무시는 분), 나바(허공 그 자체), 사하스라하스타(천 개의 손을 지니신 분), 비자야(승리 그 자체), 브야바사야(굳건한 결의), 그리고 아탄드리타(지치지 않고 늘 깨어 계신 분).

제22송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 아다르샤나(누구도 이길 수 없는 분), 다르샤나트마(모든 것을 굴복시키는 것이 본성인 분), 야즈나하(닥샤의 제사를 파괴하신 분), 카마나샤카(욕망을 꺾어 카마를 태우신 분), 닥샤야가파하리(닥샤의 제의를 무너뜨리신 분), 수사하(크게 인내하고 참으시는 분), 그리고 마드디야마(가운데 서서 중재하시는 분).

제23송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 테조파하리(소멸 때 모든 광휘를 거두어들이시는 분), 발라하(거짓된 힘을 파괴하시는 분), 무디타(기쁨에 찬 분), 아르타(참된 목표이자 목적), 아지타(정복되지 않은 분), 아바라(그보다 위가 없는 분), 감비라고샤(깊고 울리는 음성을 지니신 분), 감비라(깊고 헤아릴 수 없는 분), 그리고 감비라발라바하나(깊고 강한 힘을 지니신 분).

제24송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 니아그로다루파(반얀 나무의 형상을 취하신 분), 니아그로다(반얀 나무 그 자체), 브크샤파르나스티티(나무와 잎 속에 머무시며 모든 식물에 편재하신 분), 비부(두루 편재하시는 주재자), 수티크슈나다샤나(아주 날카로운 이빨을 지니신 분), 마하카야(거대한 몸을 지니신 분), 그리고 마하나나(위대한 얼굴을 지니신 분).

제25송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 비슈바크세나(모든 방향을 향한 군대를 지니신 분), 하리(죄를 제거하시는 분), 야즈나(제사 그 자체), 사뮤기아파비하나(싸움터에서 쓰는 표지를 지니신 분), 티크슈나타파(날카롭고 강렬한 고행을 하신 분), 하리아슈바(황갈색 말을 지니신 분), 사하야(돕고 함께하시는 벗), 그리고 카르마칼라빗(행위에 맞는 때를 아시는 분).

제26송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 비슈누프라사디타(비슈누에 의해 기쁨을 얻으신 분), 야즈나(제사), 사무드라(바다), 바다바무카(암말의 입 모양을 한 바닷속 불을 형상으로 지니신 분), 후타샤나사하야(제사의 불과 벗이 되신 분), 프라샨타트마(고요하기 그지없는 자아를 지니신 분), 그리고 후타샤나(제물을 태우는 불).

제27송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 우그라테자(맹렬한 광휘를 지니신 분), 마하테자(위대한 광채를 지니신 분), 자냐(탄생과 혈연에 묶여 계신 분), 비자야칼라빗(승리에 맞는 때를 아시는 분), 조티샴 아야남(모든 빛나는 천체들이 머무는 궤도 그 자체), 싯디(영적 성취 그 자체), 그리고 사르바비그라하(모든 형상과 몸을 취하시는 분).

제28송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 쉬키(꼭대기 장식을 지니신 분), 문디(머리를 민 분), 자티(엉킨 머리채를 지니신 분), 즈발리(타오르는 분), 무르티자(형상을 지닌 몸으로 나타나신 분), 무르다가(정수리에 머무시는 분), 발리(힘센 분), 베나비(피리를 부는 분), 파나비(작은 북을 치는 분), 탈리(심벌즈로 박자를 지키시는 분), 칼리(타작마당의 주인), 그리고 칼라카탄카타(시간의 무서운 분, 죽음의 순간에 맹렬하신 분).

제29송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 나크샤트라비그라하마티(형상이 별자리로 빚어진 분), 구나부디(세 구나를 분별하는 지성을 지니신 분), 라야(소멸 그 자체), 가마(길이자 나아가는 분), 프라자파티(피조물의 주인), 비슈바바후(팔이 우주를 감싸는 분), 비바가(만물을 나누어 분배하시는 분), 그리고 사르바고무카(모든 존재를 향한 얼굴을 지니신 분).

제30송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 비모차나(속박에서 풀어 주시는 해방자), 수사라나(참된 귀의처), 히란야카바초드바바(황금 갑옷을 입고 솟아나신 분), 메드라자(생성의 표지인 링가와 연관되신 분), 발라차리(힘을 지니고 움직이시는 분), 마히차리(대지를 거니시는 분), 그리고 스루타(성스러운 경전으로 이름난 분).

제31송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 사르바투리야니나디(모든 종류의 악기 소리로 울리시는 분), 사르바토디야파리그라하(모든 악기를 쥐고 연주하시는 분), 뱌라루파(뱀의 형상을 취하신 분), 구하바시(동굴에 거하시는 분), 구하(마음의 비밀 동굴에 숨어 계신 분), 말리(화환을 두르신 분), 그리고 타랑가빗(파도, 곧 바다와 의식의 물결을 아시는 분).

제32송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 트리다샤(서른 신들의 주재자), 트리칼라드리트(과거, 현재, 미래라는 세 시간을 떠받치시는 분), 카르마사르바반다비모차나(모든 존재를 업의 속박에서 풀어 주시는 분), 반다나(악인과 악마의 왕들을 묶으시는 분), 그리고 유디샤트루비나샤나(전투에서 적을 멸하시는 분).

제33송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 상키야프라사다(그 은총이 분별하는 지혜를 내리시는 분), 두르바사(다가가기 어렵고 거친 옷을 입으신 분), 사르바사두니셰비타(모든 선한 이들이 받드는 분), 프라스칸다나(창조의 넘쳐흐름 속에 쏟아내고 흩뿌리시는 분), 비바가즈나(올바른 분배를 아시는 분), 아툴야(비할 데 없는 분), 그리고 야즈나바가비트(제사에서 마땅히 받을 몫을 아시는 분).

제34송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 사르바바사(만물 안에 머무시는 분), 사르바차리(만물 사이를 거니시는 분), 두르바사(다가가기 어려운 분), 바사바(밝은 바수 신들의 우두머리), 아마라(죽지 않는 분), 하이마(황금의 분), 헤마카라(황금을 만드시는 분), 야즈나(제사), 사르바다리(만물을 떠받치시는 분), 그리고 다로따마(떠받치는 이들 가운데 으뜸이신 분).

제35송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 로히타크샤(붉은 눈을 지니신 분), 마하크샤(큰 눈을 지니신 분), 비자야크샤(승리의 눈을 지니신 분), 비샤라다(지혜롭고 능숙하신 분), 상그라하(모든 것을 모아 떠받치시는 분), 니그라하(굴복시키는 제어자), 카르타(모든 행위의 배후에 있는 행위자), 그리고 사르파치라니바사나(뱀을 옷으로 걸치신 분).

제36송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 무캬(가장 으뜸이신 분), 아무캬(지고하시면서도 겸손을 간직하신 분), 데하(몸을 지니신 분), 카할리(전쟁 나팔을 부는 분), 사르바카마다(모든 욕망을 베푸시는 분), 사르바카사프라사다(모든 고통을 치유하시는 은총의 분), 수발라(뛰어난 힘을 지니신 분), 그리고 발라루파드리트(힘의 형상을 취하신 분).

제37송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 사르바카마바라(모든 욕망을 이루어 주는 지고의 은혜), 사르바다(만물을 베푸시는 분), 사르바토무카(모든 방향을 향한 얼굴을 지니신 분), 아카샤니르비루파(형상이 없으시며 허공에 편재하시는 분), 니파티(행동하기 위해 재빨리 내려오시는 분), 아바샤(누구의 통제도 받지 않으시는 분), 그리고 카가(하늘을 나시는 분).

제38송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 라우드라루파(루드라를 닮은 사나운 형상을 지니신 분), 암슈(빛살), 아디티야(태양), 바후라쉬미(많은 광선을 지니신 분), 수바르치(찬란한 광휘를 지니신 분), 바수베가(밝은 바수 신들처럼 빠르신 분), 마하베가(위대한 속도를 지니신 분), 마노베가(생각처럼 빠르신 분), 그리고 니샤차라(밤을 거니시는 분).

제39송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 사르바바시(모든 것 안에 거하시는 분), 슈리야바시(영광과 복덕 속에 머무시는 분), 우파데샤카라(가르침을 베푸시는 분), 아카라(형상이 없으신 분), 무니(침묵하는 성자), 아트마니랄로카(참된 자아가 오직 내면에서만 빛나는 분), 삼바그나(스스로를 낮추시는 분), 그리고 사하스라다(천 가지 선물을 베푸시는 분).

제40송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 팍쉬(새), 팍쉬루파(새의 형상을 취하신 분), 아티딥타(몹시 빛나시는 분), 비샴파티(백성들의 주인), 운마다(황홀한 환희 그 자체), 마다나(열정을 일으키시는 분), 카마(욕망 그 자체), 아슈밧타(신성한 무화과나무), 아르타카라(부와 참된 목적을 베푸시는 분), 그리고 야샤(명성과 영광 그 자체).

제41송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 바마데바(자비로운 신, 온화한 면모의 주재자), 바마(다섯 얼굴 가운데 하나인 자애로운 분), 프라그닥시나(동쪽과 남쪽을 비롯한 모든 방향을 향하신 분), 바마나(난쟁이의 형상을 취하신 분), 싯다요기(완성된 요가의 스승), 마하르쉬(위대한 성자), 싯다르타(목적이 이루어진 분), 그리고 싯다사다카(구도자에게 성취를 베푸시는 분).

제42송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 비크슈(탁발승), 비크슈루파(탁발승의 형상을 취하신 분), 비파나(시장에서 보물처럼 찾는 분), 므리두(온유하신 분), 아비아야(불멸하시는 분), 마하세나(거대한 군대의 사령관, 아들 스칸다와 같은 이름), 비샤카(가지가 많은 분, 역시 스칸다와 같은 이름), 샤슈티바가(제물의 예순 번째 몫을 받으시는 분), 그리고 가밤파티(대지와 가축의 주인).

제43송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 바즈라하스타(금강저를 쥐신 분), 비슈캄비(우주를 떠받치는 기둥), 차무스탐바나(군대를 굳게 얼어붙게 하시는 분), 브릿타브릿타카라(둥근 것과 둥글지 않은 것을 빚으시는, 모든 형상을 만드시는 분), 탈라(박자를 지키시는 분), 마두(달콤함 그 자체), 그리고 마두칼로차나(꿀처럼 온화한 눈을 지니신 분).

제44송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 바차스파티야(웅변의 주인이자 말씀의 주재자), 바자사나(힘과 양식을 베푸시는 분), 니티야마슈라마푸지타(은자들의 거처에서 늘 공경받으시는 분), 브라흐마차리(거룩한 지식에 헌신한 독신 수행자), 로카차리(세계를 두루 거니시는 분), 사르바차리(만물 사이를 거니시는 분), 그리고 비차라빗(올바른 분별을 아시는 분).

제45송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 이샤나(명령을 내리시는 통치자), 이슈와라(지고의 주재자), 칼라(시간), 니샤차리(밤을 거니시는 분), 피나카반(피나카 활을 지니신 분), 니미타스타(작용 원인으로 머무시는 분), 니미타(모든 사건의 계기이자 원인), 난디(기쁨을 주시는 분), 난디카라(기쁨을 베푸시는 분), 그리고 하리(죄를 제거하시는 분).

제46송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 난디슈와라(기쁨의 주재자), 난디(기뻐하시는 분), 난다나(즐거워하시는 분), 난디바르다나(기쁨을 키우시는 분), 바가하리(닥샤 신화에서 거짓된 행운을 거두신 분), 니한타(파괴자), 칼라(시간), 브라흐마(창조주), 그리고 피타마하(태초의 할아버지).

제47송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 차투르무카(네 얼굴을 지니신 분), 마할링가(우주의 거대한 빛기둥인 링가의 분), 차룰링가(아름다운 링가를 지니신 분), 링가디아크샤(창조의 미묘한 형상을 주관하시는 분), 수라디아크샤(신들을 주관하시는 분), 요가디아크샤(요가를 주관하시는 스승), 그리고 유가바하(시대들을 이끌고 실어 나르시는 분).

제48송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 비자디아크샤(창조의 씨앗을 주관하시는 분), 비자카르타(씨앗을 만드시는 분), 아비아야트마(불멸하는 자아를 지니신 분), 아누가타(모든 이가 따르고 시중드는 분), 발라(힘 그 자체), 이티하사(거룩한 전승 그 자체), 사칼파(의지와 뜻을 체현하신 분), 가우타마(성자 고타마와 동일시되는 분), 그리고 니샤카라(밤을 짓고 어둠을 다스리시는 분).

제49송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 담바(교만 그 자체), 아담바(교만에서 완전히 벗어나신 분), 바이담바(허영의 무너짐과 연관되신 분), 바시야(헌신자들의 손이 닿는 곳에 머무시는 분), 바샤카라(다른 이들을 다스리시는 분), 칼리(다툼 그 자체), 로카카르타(세계를 만드시는 분), 파슈파티(모든 생명의 주인), 마하카르타(위대한 행위자), 그리고 아나우샤다(질병을 넘어서 어떤 약도 필요치 않은 분).

제50송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 아크샤라(불멸의 음절), 파람 브라흐마(지고의 절대자 그 자체), 발라밧(강력하신 분), 샤크라(힘에 있어 인드라와 동일시되는 분), 니티(도덕률 그 자체), 아니티(관습조차 넘어서시는 분), 슈다트마(완전히 청정한 자아를 지니신 분), 슈다(청정하신 분), 마냐(공경받으실 분), 그리고 가타가타(떠남과 돌아옴이 하나인, 가고 오는 순환이신 분).

제51송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 바후프라사다(넘치는 은총을 지니신 분), 수스밥나(상서로운 꿈을 주시는 분), 다르파나(만물을 비추는 거울), 아미트라짓(적을 정복하시는 분), 베다카라(베다의 저자), 만트라카라(거룩한 진언의 저자), 비드반(모든 것을 아시는 분), 그리고 사마라마르다나(전장에서 적을 짓밟으시는 분).

제52송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 마하메가니바시(거대한 구름 속에 거하시는 분), 마하고라(몹시 두려운 분), 바시카라(모든 것을 당신의 권능 아래 두시는 분), 아그니(불), 즈발라(불꽃), 마하즈발라(위대하게 타오르는 불꽃), 아티두므라(몹시 연기가 자욱한 분), 후타(바쳐진 공양), 그리고 하비(제사 제물 그 자체).

제53송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 브리샤나(정력과 생식의 힘을 지니신 분), 샹카라(행복을 베푸시는 분), 니트야(영원하신 분), 바르차스비(찬란하신 분), 두마케타나(연기를 깃발로 삼으신 분), 닐라(짙은 푸른빛의 분), 앙갈루브다(그 모습 자체로 사랑받으시는 분), 쇼바나(빛나는 분), 그리고 니라바그라하(장애 없이 모든 구속에서 자유로우신 분).

제54송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 스바스티다(안녕을 베푸시는 분), 스바스티바바(안녕이 본성인 분), 바기(마땅한 몫을 지니신 분), 바가카라(몫을 나누어 주시는 분), 라구(가볍고 민첩하신 분), 우트상가(모든 것이 그 무릎에 쉬시는 분), 마한가(거대한 사지를 지니신 분), 그리고 마하가르바파라야나(거대한 우주의 자궁이 귀의하는 곳이신 분).

제55송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 크리슈나바르나(검은 빛깔의 분), 수바르나(황금빛 분), 인드리얌 사르바데히남(모든 육신을 지닌 존재들의 감각 능력 그 자체), 마하파다(거대한 발을 지니신 분), 마하하스타(거대한 손을 지니신 분), 마하카야(거대한 몸을 지니신 분), 그리고 마하야샤스(위대한 명성을 지니신 분).

제56송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 마하무르다(거대한 머리를 지니신 분), 마하마트라(광대한 차원을 지니신 분), 마하네트라(거대한 눈을 지니신 분), 니샤라야(거처가 밤인 분), 마한타카(죽음을 불러오는 위대한 종결자), 마하카르나(커다란 귀를 지니신 분), 마호슈타(큰 입술을 지니신 분), 그리고 마하하누(거대한 턱을 지니신 분).

제57송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 마하나사(큰 코를 지니신 분), 마하캄부(아름다운 소라 같은 목을 지니신 분), 마하그리바(큰 목을 지니신 분), 슈마샤나박(화장터를 찾으시는 분), 마하박샤(큰 가슴을 지니신 분), 마호라스카(넓은 가슴을 지니신 분), 안타라트마(내면의 자아), 그리고 므리갈라야(사슴이 머무는 곳, 곧 미묘한 감각의 거처를 지니신 분).

제58송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 람바나(드리워진 분), 람비토슈타(아랫입술이 늘어진 분), 마하마야(위대한 환영의 힘을 지니신 분), 파요니디히(물의 저장고인 바다), 마하단타(큰 이빨을 지니신 분), 마하담슈트라(큰 송곳니를 지니신 분), 마하지흐바(큰 혀를 지니신 분), 그리고 마하무카(큰 입을 지니신 분).

제59송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 마하나카(큰 손톱을 지니신 분), 마할로마(몸에 털이 많으신 분), 마하케샤(풍성한 머리카락을 지니신 분), 마하자타(큰 엉킨 머리채를 지니신 분), 프라산나(고요하고 자애로우신 분), 프라사다(은총 그 자체), 프라티아야(참된 확신과 확실성), 그리고 기리사다나(산 위에서 성취를 이루시는 분).

제60송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 스네하나(사랑을 베푸시는 분), 아스네하나(세속적 애착에서 자유로우신 분), 아지타(정복되지 않은 분), 마하무니(위대한 침묵의 성자), 브릭샤카라(나무의 형상을 취하신 분), 브릭샤케투(나무를 깃발로 삼으신 분), 아날라(불), 그리고 바유바하나(바람을 타고 다니시는 분).

제61송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 간달리(큰 뺨과 힘을 지니신 분), 메루다마(메루산에 거하시는 분), 데바디파티(신들의 주재자), 아타르바시르샤(아타르바 베다를 정수리로 삼으신 분), 사마샤(사마 베다를 입으로 삼으신 분), 그리고 릭사하스라미테크샤나(리그 베다의 천 개의 찬가로 눈이 헤아려지는 분).

제62송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 야주흐파다부자(야주르 베다를 발과 팔로 삼으신 분), 구흐야(비밀스러운 신비), 프라카샤(빛이자 현현 그 자체), 장가마(움직이는, 생명 있는 세계), 아모가르타(목적이 결코 빗나가지 않는 분), 프라사다(은총), 아비가먀(헌신으로 다가갈 수 있는 분), 그리고 수다르샤나(보기에 아름다우신 분).

제63송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 우파카라(모든 이를 돕는 은인), 프리야(사랑받는 분), 사르바(모든 것), 카나카(황금), 칸찬라찬하비(황금빛 광택을 지니신 분), 나비(우주의 배꼽이자 중심축), 난디카라(기쁨을 베푸시는 분), 바바(존재 그 자체), 푸슈카라스타파티(연꽃 위에 자리 잡으신 주재자), 그리고 스티라(흔들림 없는 분).

제64송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 드바다샤(열두 아디티야와 동일시되는, 열두 겹의 분), 트라사나(악인을 떨게 하시는 분), 아디야(태초의 제일원인), 야즈나(제사), 야즈나사마히타(제사에 온전히 몰입하신 분), 나크탐(밤), 칼리(다툼과 어두운 시대), 칼라(시간), 마카라(악어), 그리고 칼라푸지타(시절에 따라 공경받으시는 분).

제65송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 사가나(당신의 시종 무리를 거느리신 분), 가나카라(가나를 만드시는 분), 부타바하나사라티(존재들 사이에서 황소를 몰아 가시는 마부), 바스마샤야(신성한 재를 잠자리로 삼으신 분), 바스마고프타(신성한 재로 수호하시는 분), 바스마부타(재와 하나가 되신 분), 타루(나무), 그리고 가나(무리의 주인).

제66송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 로카팔라(세계의 수호자), 로카(세계 그 자체), 마하트마(위대한 자아), 사르바푸지타(모든 이에게 공경받으시는 분), 슈클라(밝고 청정하신 분), 트리슈클라(생각과 말과 행동이 청정하신 분), 삼파나(완성되신 분), 슈치(맑고 빛나는 청정한 분), 그리고 부타니세비타(모든 존재가 받드는 분).

제67송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 아슈라마스타(인생의 모든 단계에 머무시는 분), 크리야바스타(의례 행위에 굳건히 서 계신 분), 비슈바카르마마티(우주 전체의 작업을 아우르는 지성을 지니신 분), 바라(뛰어나신 분), 비샬라샤카(넓게 뻗은 가지를 지니신 분), 탐로슈타(구리빛 입술을 지니신 분), 암부잘라(연꽃 물가에 머무시는 분), 그리고 수니슈찰라(완전히 흔들림 없는 분).

제68송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 카필라(황갈색 분), 카피샤(붉은 기가 도는 황갈색 분), 슈클라(밝고 청정하신 분), 아유(생명과 활력 그 자체), 파라(초월하신 분), 아파라(가까이 내재하신 분), 간다르바(천상의 악사), 아디티(신들의 무한한 어머니와 동일시되는 분), 탁크샤(위대한 새 가루다와 동일시되는 분), 수비즈네야(지혜로운 이들이 쉽게 알아보시는 분), 그리고 수샤라다(맑은 가을빛처럼 청명하신 분).

제69송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 파라슈바다유다(전투 도끼를 든 분), 데바(빛나는 신), 아누카리(모든 형상을 취하시는 분), 수반다바(모든 이의 참된 친족), 툼바비나(호리병 현악기를 연주하시는 분), 마하크로다(위대한 분노를 지니신 분), 우르드바레타스(고행의 절제 속에 생명력을 위로 끌어올리신 분), 그리고 잘레샤야(물 위에 누워 계신 분).

제70송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 우그라(맹렬한 분), 밤샤카라(혈통을 이어 가게 하시는 분), 밤샤(혈통 그 자체), 밤샤나다(피리를 불거나 혈통의 소리를 내시는 분), 아닌디타(흠잡을 데 없는 분), 사르방가루파(창조의 모든 지체를 품은 형상을 지니신 분), 마야비(환영의 주인), 수흐리다(참된 벗), 아닐라(바람), 그리고 아날라(불).

제71송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 반다나(속박하시는 분), 반다카르타(속박을 만드시는 분), 수반다나비모차나(은혜롭게 속박에서 풀어 주시는 분), 사야즈나리(잘못된 제사의 적), 사카마리(욕망의 적), 마하담슈트라(거대한 송곳니를 지니신 분), 그리고 마하유다(위대한 무기를 지니신 분).

제72송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 바후다닌디타(모든 면에서 흠 없으신 분), 샤르바(슬픔을 파괴하는 궁수), 샹카라(행복을 베푸시는 분), 아다나(재산이 없는, 집착 없는 고행자), 아마레샤(불사의 존재들의 주재자), 마하데바(위대한 신), 비슈바데바(우주의 신), 그리고 수라리하(신들의 적을 물리치시는 분).

제73송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 아히르부드니아(심연의 뱀, 루드라의 고대 베다 형상), 아닐라바(바람과 같은 광택을 지니신 분), 체키타나(언제나 깨어 인식하시는 분), 하비(제사의 공양), 아자이카파트(“외발 염소”라 불리는, 루드라의 고대 베다 명칭), 카팔리(두개골 그릇을 지니신 분), 트리샹쿠(하늘과 땅 사이에 매달린 성왕 트리샹쿠와 동일시되는 분), 아지타(정복되지 않은 분), 그리고 시바(길상의 분).

제74송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 단반타리(신성한 의사와 동일시되는 분), 두마케투(연기를 깃발로 삼은 혜성), 스칸다(아들이자 전쟁의 신과 동일시되는 분), 바이슈라바나(재물의 주인 쿠베라와 동일시되는 분), 다타(아디티야 가운데 떠받치시는 분), 샤크라(인드라와 동일시되는 분), 비슈누(모든 곳에 편재하는 보존자), 미트라(언약과 우정의 베다 신), 트바슈타(신성한 장인), 드루바(흔들림 없고 항구한 분), 그리고 다라(대지를 지니고 떠받치시는 분).

제75송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 프라바바(모든 힘과 근원의 원천), 사르바가(두루 편재하시는 분), 바유(바람), 아르야마(명예의 베다 신), 사비타(모든 것을 행동으로 이끄는 베다의 태양), 라비(태양), 우숭구(고대 성자의 형상), 비다타(운명을 정하시는 분), 만다타(전설의 의로운 왕과 동일시되는 분), 그리고 부타바바나(모든 존재를 기르시는 분).

제76송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 비부(두루 편재하시는 주재자), 바르나비바비(모든 색과 형상을 드러내시는 분), 사르바카마구나바하(원하는 모든 덕을 베푸시는 분), 파드마나바(배꼽에서 연꽃이 솟아나신 분), 마하가르바(거대한 우주의 자궁을 지니신 분), 찬드라바크트라(달 같은 얼굴을 지니신 분), 아닐라(바람), 그리고 아날라(불).

제77송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 발라반(강하고 힘 있는 분), 우파샨타(깊이 고요하신 분), 푸라나(태고의 분), 푼야찬추리(공덕 있는 행위 속에 재빨리 움직이시는 분), 쿠루카르타(쿠루크셰트라와 연관된 신성한 행위의 주체), 쿠루바시(쿠루크셰트라에 거하시는 분), 쿠루부타(신성한 행위의 터전이 되신 분), 그리고 구나우샤다(덕의 치유 약재).

제78송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 사르바샤야(모든 뜻이 그 안에 쉬시는 분), 다르바차리(신성한 제식의 풀 사이를 거니시는 분), 사르베삼 프라닌암 파티(모든 생명의 주인), 데바데바(신들의 신), 수칸사크타(행복을 베푸는 데 헌신하신 분), 그리고 사다사트사르바라트나빗(드러난 것과 숨은 것의 모든 보석을 아시는 분).

제79송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 카일라사기리바시(카일라사산에 거하시는 분), 히마바드기리삼슈라야(눈 덮인 히말라야 봉우리에 귀의하신 분), 쿨라하리(강둑과 경계를 쓸어 가시는 분), 쿨라카르타(혈통과 경계를 짓는 분), 바후비디야(여러 지식을 지니신 분), 그리고 바후프라다(여러 선물을 베푸시는 분).

제80송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 바니자(상인), 바르다키(목수이자 건축자), 브릭샤(나무), 바쿨라(향기로운 바쿨라 나무), 찬다나(백단향 나무), 차다(그늘을 드리우는 잎, 덮개), 사라그리바(힘줄 굳센 목을 지니신 분), 마하자트루(강한 어깨를 지니신 분), 알롤라(흔들림 없이 고요하신 분), 그리고 마하우샤다(위대한 약초, 지고의 치유제).

제81송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 싯다르타카리(모든 목적을 이루게 하시는 분), 싯다르타(목적이 성취되신 분), 찬도브야카라노타라(베다 운율과 문법의 지고한 스승), 심하나다(사자의 포효를 지니신 분), 심하담슈트라(사자 같은 송곳니를 지니신 분), 심하가(사자처럼 움직이시는 분), 그리고 심하바하나(사자를 탈것으로 삼으신 분).

제82송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 프라바바트마(자아가 모든 힘의 근원이신 분), 자갓칼라스탈라(세계 시간의 토대이자 지지대), 로카히타(모든 세계에 이로우신 분), 타루(그늘을 드리우는 나무), 사랑가(빠르고 여러 빛깔을 지니신 분), 나바차크란가(아홉 미묘한 몸의 바퀴를 사지로 삼으신 분), 케투말리(깃발을 지니신 분), 그리고 사바바나(잘 기르고 창조하시는 분).

제83송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 부타라야(모든 존재의 거처), 부타파티(모든 존재의 주인), 아호라트라(낮과 밤 그 자체), 그리고 아닌디타(흠 없는 분).

제84송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 바히타 사르바부타남(모든 존재를 품고 실어 나르시는 분), 닐라야(모든 것의 쉼터), 비부(두루 편재하시는 주재자), 바바(존재 그 자체), 아모가(헛되지 않으신 분), 삼야타(자신을 절제하시는 분), 아슈바(두루 미치시는 분), 보자나(양식 그 자체), 그리고 프라나다라나(생명의 숨을 지탱하시는 분).

제85송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 히란야바후(황금 팔을 지니신 분), 구하팔라 프라베시남(동굴에 들어가는 이들을 지키시는 수호자), 프라크리슈타리(악의 으뜸가는 적), 마하하르샤(큰 기쁨을 지니신 분), 지타카마(욕망을 정복하신 분), 그리고 지텐드리야(감각을 정복하신 분).

제86송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 간다라(간다라 음계의 주재자), 수바사(상큼한 향기를 지니신 분), 타파샤크타(고행에 헌신하신 분), 라티(기쁨 그 자체), 나라(태초의 사람), 마하기타(위대한 노래의 주인), 마하니르티야(위대한 춤의 주인), 그리고 압사로가나세비타(천상 무희들의 무리가 받드는 분).

제87송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 마하케투(거대한 깃발을 지니신 분), 마하다투(위대한 근원 원소), 나이카사누차라(산마루에서 수많은 시종들이 따르는 분), 찰라(움직이시는 분), 아베다니야(계시를 통해 알려지시는 분), 아데샤(신성한 명령), 그리고 사르바간드하수카바하(모든 향기를 통해 행복을 실어 나르시는 분).

제88송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 토라나(문설주의 아치), 타라나(강을 건네주는 구원자), 바타(바람), 파리디(둘러싼 지평선), 파티케차라(하늘을 거니시는 주인), 삼요가(합일 그 자체), 바르다나(키우시는 분), 브릿디(오래되고 존엄하신 분), 아티브릿디(지극히 오래되신 분), 그리고 구나디카(모든 덕에 뛰어나신 분).

제89송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 니트야(영원하신 분), 아트마사하야(자기 자신을 벗으로 삼는 자립하신 분), 데바수라파티(신과 아수라 모두의 주재자), 파티(주인), 유크타(절제된 분), 유크타바후(팔이 바른 행위를 향해 항상 준비된 분), 데바(빛나는 신), 그리고 디비 수파르바나(하늘에 거하는 아름다운 형상의 분).

제90송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 아샤다(굳건하고 굽히지 않는 분), 수산다(넘치고 줄지 않는 활력을 지니신 분), 드루바(흔들림 없고 항구한 분), 하리나(빠르고 사슴 같은 분), 하라(제거하시는 분), 바푸라바르타마네브야하(생성에 얽매인 존재들을 위해 몸을 취하신 분), 바수슈레슈타(바수 신들 가운데 으뜸이신 분), 그리고 마하파타(해탈에 이르는 위대한 길).

제91송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 시로하리(브라흐마의 다섯 번째 머리를 제거하신 분), 비마르샤(깊은 성찰과 분별), 사르바락샤나락시타(모든 길상의 표지를 지니신 분), 악샤(움직이지 않는 축), 라타요기(수레의 요가 스승), 사르바요기(모든 형태의 요가의 주인), 그리고 마하발라(위대한 힘을 지니신 분).

제92송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 사만나야(경전으로 전해진 전승), 아사만나야(경전 전승마저 넘어서시는 분), 티르타데바(순례 성지의 신), 마하라타(위대한 전사), 니르지바(생명 그 이상을 넘어서시는 분), 지바나(생명을 베푸시는 분), 만트라(거룩한 진언), 수바크샤(상서로운 눈을 지니신 분), 그리고 바후카르카샤(미혹과 죄에 대해 몹시 엄하신 분).

제93송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 라트나프라부타(보석이 가득하신 분), 라트나앙가(보석으로 장식된 몸을 지니신 분), 마하르나바니파나빗(거대한 바다의 숨은 깊이를 아시는 분), 물라(태초의 뿌리), 비샬라(광대하신 분), 아므리타(불사의 감로), 뱍타뱍타(드러난 자이자 드러나지 않은 자이신 분), 그리고 타포니디(고행의 보고).

제94송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 아로하나(상승을 일으키는 오름), 아디로하(올라타고 초월하시는 분), 실라다리(덕을 떠받치시는 분), 마하야샤스(위대한 명성을 지니신 분), 세나칼파(군대의 사령관과 같은 분), 마하칼파(거대한 우주 시대의 주인), 요가(합일 그 자체), 유가카라(시대들을 만드시는 분), 그리고 하리(죄를 제거하시는 분).

제95송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 유가루파(시대 그 자체가 형상이신 분), 마하루파(광대한 형상을 지니신 분), 마하나가하나(거대한 뱀을 물리치신 분), 바다(치명적인 일격을 가하시는 분), 뇨야니르바파나(정의와 바른 질서를 베푸시는 분), 파다(토대), 판디타(학식 있는 분), 그리고 아찰로파마(움직이지 않는 산에 견줄 만한 분).

제96송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 바후말라(많은 화환을 두르신 분), 마하말라(거대한 화환을 두르신 분), 샤시(달), 하라술로차나(아름다운 눈을 지니신 하라), 비스타라(광대한 펼쳐짐), 라바나(소금 바다, 온화하고 매혹적인 분), 쿠파(깊은 우물, 만물의 근원), 트리유가(세 시대에 걸쳐 계신 분), 그리고 사팔로다야(떠오름이 결실을 맺게 하시는 분).

제97송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 트릴로차나(세 개의 눈을 지니신 분), 비샤르반가(깊은 명상의 엄숙한 평정을 지니신 분), 마니비디바(보석으로 장식된 분), 자타다라(엉킨 머리채를 지니신 분), 빈두(창조의 태초의 점), 비사르가(창조적 발산의 행위), 수무카(아름다운 얼굴을 지니신 분), 샤라(화살), 사르바유다(모든 무기를 지니신 분), 그리고 사하(인내하는 강력한 분).

제98송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 니베다나(모든 공양이 바쳐지는 분), 수카자타(행복을 가져오시는 분), 수간다라(향기로운 분), 마하다누(거대한 활을 잡으신 분), 간다팔리(향기를 지키시는 분), 바가반(축복받으신 주님), 그리고 우탄나 사르바카르마남(모든 행위 뒤에 있는 일어서는 충동).

제99송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 만타나(우주 바다를 휘저으시는, 교반의 분), 바훌라(풍요로우신 분), 바유(바람), 사칼라(모든 부분을 품으시는 분), 사르발로차나(모든 것을 보시는 눈을 지니신 분), 탈라(토대), 탈라(박자를 지키시는 분), 카라스탈리(손에 심벌즈를 쥐신 분), 우르드바삼하나나(위로 솟고 단단히 짜인 골격을 지니신 분), 그리고 마한(위대하신 분).

제100송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 하랴크샤(황갈색 눈, 사자의 눈을 지니신 분), 카쿠바(모든 방위에 편재하시는 분), 바즈라(금강저), 샤타지흐바(백 개의 혀를 지니신 분), 사하스라파트(천 개의 발을 지니신 분), 사하스라무르다(천 개의 머리를 지니신 분), 데벤드라(신들의 주), 사르바데바마야(모든 신들로 이루어지신 분), 그리고 구루(스승).

제101송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 브라흐마단다비니르마타(거룩한 규율의 지팡이를 만드신 분), 샤타그니파샤샤크티만(철퇴, 올가미, 창을 지닌 강력한 분), 파드마가르바(연꽃 자궁을 지니신 분), 마하가르바(거대한 우주의 자궁을 지니신 분), 브라흐마가르바(브라흐마조차 자궁처럼 품고 계신 분), 그리고 잘로드바바(태초의 물에서 솟아나신 분).

제102송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 가바스티(빛살), 브라흐마크리트(브라흐마를 만드신 분), 브라흐미(브라흐만을 체현하신 분), 브라흐마빗(브라흐만을 아시는 분), 브라흐마나(거룩한 것을 아시는 분), 가티(궁극의 목표), 아난타루파(끝없는 형상을 지니신 분), 나이카트마(여러 자아를 지니신 분), 티그마테자(날카롭고 꿰뚫는 광휘를 지니신 분), 그리고 스바얌부(스스로 존재하시는 분).

제103송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 우르드바가트마(자아가 항상 위로 나아가시는 분), 파슈파티(모든 생명의 주인), 바타람하(바람처럼 빠르신 분), 마노자바(생각처럼 빠르신 분), 찬다니(백단향 반죽을 바르신 분), 파드마날라그라(연꽃 줄기 끝에 계신 분), 수라브유타라나(달콤한 은총으로 건져 올리시는 구원자), 그리고 나라(태초의 사람).

제104송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 카르니카라마하스라그비(카르니카라 꽃으로 엮은 큰 화환을 두르신 분), 닐라마울리(푸른 관을 쓰신 분), 피나키드리트(피나카 활을 지니신 분), 우마파티(우마의 주인이자 배우자), 우마칸타(우마의 사랑받는 분), 자흐나비드리트(머리에 갠지스 강을 지니신 분), 그리고 우마다바(우마의 배우자).

제105송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 바라(뛰어나신 분), 바라하(멧돼지의 형상을 취하신 분), 바라다(은총을 베푸시는 분), 바레니야(가장 갈망받으시는 분), 수마하스바나(거대하고 울림 있는 음성을 지니신 분), 마하프라사다(위대한 은총을 지니신 분), 다마나(제어하시는 분), 샤트루하(적을 물리치시는 분), 그리고 슈베타핑갈라(창백한 황갈빛을 지니신 분).

제106송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 피타트마(황금빛으로 찬란한 자아를 지니신 분), 파라마트마(지고의 자아), 프라야타트마(절제된 자아를 지니신 분), 프라다나드리트(근원 물질을 떠받치시는 분), 사르바파르스바무카(사방을 내다보는 얼굴을 지니신 분), 트리악샤(세 개의 눈을 지니신 분), 다르마사다라나(모든 바른 의무를 떠받치는 보편적 수호자), 그리고 바라(뛰어나신 분).

제107송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 뱌사(위대한 해설자), 사르가(창조 그 자체), 수상크셰파(모든 의미의 완벽한 응축), 비스타라(완전한 전개), 파리야야(되풀이되는 순환), 나라(태초의 사람), 리투(계절), 삼바트사라(해), 마사(달), 팍샤(음력의 반월), 그리고 상키야사마파나(모든 수의 계산을 완성하시는 분).

제108송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 칼라(시간의 가장 작은 단위), 카슈타(더 큰 시간의 단위), 라바(순간의 찰나), 마트라(시간과 소리의 기본 단위), 무후르타(길상한 시각), 아하(낮), 크샤파(밤), 크샤나(지나가는 순간), 비슈바크셰트라(우주 전체의 장), 프라자비자(모든 후손의 씨앗), 링가(창조의 미묘한 생성 표지인 링가), 아디야(태초의 원초), 그리고 니르가마(만물이 나타나는 지점).

제109송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 존재와 비존재이시며 드러난 자이자 드러나지 않은 자이신 분, 피타(아버지), 마타(어머니), 피타마하(할아버지), 스바르가드바라(천상의 문), 프라자드바라(후손의 문), 모크샤드바라(해탈의 문), 그리고 트리비쉬타파(천상 그 자체).

제110송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 니르바나(해탈 그 자체), 흘라다나(기쁨을 주고 청량하게 하시는 분), 브라흐마로카(브라흐마의 세계), 파라 가티(지고의 목표), 데바수라비니르마타(신과 아수라를 빚으신 분), 그리고 데바수라파라야나(신과 아수라의 궁극의 귀의처).

제111송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 데바수라구루(신과 아수라 모두의 스승), 데바(빛나는 신), 데바수라나마스크리타(신과 아수라에게 경배받으시는 분), 데바수라마하마트라(신과 아수라의 위대한 자문관), 그리고 데바수라가나슈라야(신들과 아수라 무리의 귀의처).

제112송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 데바수라가나디아크샤(신과 아수라 무리의 감독자), 데바수라가나그라니(신과 아수라의 으뜸 지도자), 데바티데바(신들을 넘어선 신), 데바르쉬(신성한 성자), 그리고 데바수라바라프라다(신과 아수라 모두에게 은총을 베푸시는 분).

제113송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 데바수레슈와라(신과 아수라의 주재자), 비슈바(우주 그 자체), 데바수라마헤슈와라(신과 아수라의 위대한 주재자), 사르바데바마야(모든 신들로 이루어지신 분), 아친티야(헤아릴 수 없는 분), 데바타트마(신성의 본질이 자아인 분), 그리고 아트마삼바바(스스로 나신 분).

제114송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 이디야(찬미받기에 합당한 분), 하스티슈와라(코끼리의 주재자), 뱌그라(호랑이), 데바심하(신들 가운데 사자), 그리고 나라르샤바(사람들 가운데 으뜸이신 분).

제115송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 비부다(완전히 깨어 있는 지혜로운 분), 아그라바라(모든 것 가운데 으뜸이며 최고이신 분), 수크슈마(미묘하신 분), 사르바데바(모든 신이신 분), 타포마야(본질이 고행인 분), 수유크타(완벽하게 절제된 분), 쇼바나(빛나는 분), 바즈리(금강저를 쥐신 분), 프라사남 프라바와(모든 무기의 근원), 그리고 아뱌야(불멸하신 분).

제116송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 구하(마음의 동굴에 숨어 계신 분), 칸타(찬란한 연인), 니자(당신 자신의 참된 자아), 사르가(창조), 파비트라(청정하신 분), 사르바파바나(만물을 정화하시는 분), 슈링기(뿔 또는 산봉우리를 지니신 분), 슈링가프리야(산봉우리를 사랑하시는 분), 밤부루(붉은 갈색의 분), 라자라자(왕들의 왕), 그리고 니라마야(모든 병에서 벗어나신 분).

제117송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 아비라마(더없이 즐거우신 분), 수라가나(신들의 무리), 비라마(모든 노력의 최종적인 멈춤), 사르바사다나(모든 것을 이루는 수단), 랄라탁샤(이마에 눈을 지니신 분), 비슈바데바(우주의 신), 하리나(사슴처럼 빠르신 분), 그리고 브라흐마바르차사(거룩한 브라만의 광휘를 지니신 분).

제118송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 스타바라남 파티(움직이지 않는 모든 것의 주재자), 니야메인드리야바르다나(감각에 대한 절제를 키우시는 분), 싯다르타(목적이 이루어진 분), 싯다부타르타(모든 존재의 진리가 이미 깨달아진 분), 아친티야(헤아릴 수 없는 분), 사티야브라타(서원이 곧 진리인 분), 그리고 슈치(청정하신 분).

제119송은 시바를 다음의 이름들로 찬미합니다: 브라타디파(모든 거룩한 서원의 주재자), 파람 브라흐마(지고의 절대자), 박타남 파라마 가티(헌신자들의 궁극의 귀의처), 비묵타(해방된 분), 묵타테자(광휘가 스스로 해방되어 자유로우신 분), 슈리만(영광스러운 분), 슈리바르다나(번영을 키우시는 분), 그리고 자갓(우주 그 자체이며, 시바의 천 가지 이름이 이로써 마무리됩니다).