Namdev, Namdeo, Bhagat Namdev ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ
ਭਾਰਤ ਦਾ ਮਹਾਨ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪੁਨਰ-ਜਾਗਰਣ
ਅਦਵੈਤ ਭਗਤੀ
ਇਹ ਭਗਤ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਦੀ ਬਾਣੀ ਹੈ ਜੋ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਗਰੀਬਾਂ ਦਾ ਰਾਖਾ ਅਤੇ ਨੀਵਿਆਂ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਨਿਮਾਣੇ ਭਗਤ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਹੀ ਤਰਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਇੱਕ ਭਗਤੀ ਭਜਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਰਤੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੇ ਪਿਆਰੇ ਦੇਵਤੇ ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਦੀ ਉਸਤਤ ਵਿੱਚ ਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਰਾਮ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਭਗਤਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਦਿਵਯ ਮਹਿਮਾ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੂਜਾ ਦੌਰਾਨ ਉਸਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਦੀਵਾ ਜਗਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ, ਜੋ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੰਥ ਹੈ, ਵਿੱਚੋਂ ਲਏ ਗਏ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਭਗਤੀ, ਗੁਰੂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ, ਤੇ ਜੀਵਨ ਜਿਊਣ ਦੇ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਇਹ ਭਗਤੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੰਦੂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਸੰਤ ਨਾਮਦੇਵ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ, ਵੈਦਿਕ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ, ਹਰੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਮੰਤਰ, ਅਤੇ ਗਣੇਸ਼ ਮੰਤਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ, ਧਿਆਨ, ਅਤੇ ਜਪ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸੰਤ ਨਾਮਦੇਵ ਜੀ ਦਾ ਇਹ ਅਮਰ ਸ਼ਬਦ ਹਰਿ-ਨਾਮ ਦੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਰਸ ਅਤੇ ਜੀਵ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਮਿੱਠਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਮਨ ਵਿਸ਼ੇ-ਵਿਕਾਰਾਂ ਕਾਰਨ ਇਸਨੂੰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਜਪਦਾ? ਕੀਰਤਨ ਵਿੱਚ ਬੈਠਿਆਂ ਨੀਂਦ ਆ ਘੇਰਦੀ ਹੈ। ਨਾਮਦੇਵ ਜੀ ਵਿੱਠਲ ਅੱਗੇ ਆਪਣੀ ਬੇਵੱਸੀ ਦੱਸ ਕੇ ਮਿਹਰ ਦੀ ਅਰਦਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਸੰਤ ਨਾਮਦੇਵ ਜੀ ਦਾ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਵਾਰਕਰੀ ਪਰੰಪਰਾ ਦਾ ਮੂਲ ਆਦਰਸ਼ ਹੈ। ਕੀਰਤਨ ਦੇ ਆਨੰਦ ਵਿੱਚ ਝੂਮਦਿਆਂ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ 'ਗਿਆਨ ਦਾ ਦੀਵਾ ਜਗਾਉਣ' ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸੁਨੇਹਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਦੇ ਸਿਮਰਨ ਨਾਲ ਤਿੰਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਉਧਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਸੰਤ ਨਾਮਦੇਵ ਜੀ ਦੁਆਰਾ ਰਚਿਤ 'ਯੁਗੇ ਅੱਠਾਵੀਸ' ਭਗਵਾਨ ਵਿੱਠਲ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਰਤੀ ਹੈ। 28 ਯੁੱਗਾਂ ਤੋਂ ਭਗਤ ਪੁੰਡਲੀਕ ਲਈ ਇੱਟ 'ਤੇ ਖਲੋਤੇ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਰੁਕਮਣੀ ਸਮੇਤ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਇਹ ਅਮਰ ਉਸਤਤ ਹੈ।
ਇਹ ਇੱਕ ਅਭੰਗ (ਮਰਾਠੀ ਭਗਤੀ ਕਵਿਤਾ) ਹੈ ਜੋ ਸੰਤ ਨਾਮਦੇਵ ਦੁਆਰਾ ਰਚਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਵਿਠੋਬਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਕਹਿ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣਾ ਡੂੰਘਾ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਪੰਢਰਪੁਰ ਦੀਆਂ ਪਵਿੱਤਰ ਨਦੀਆਂ ਭੀਮਾ ਅਤੇ ਚੰਦਰਭਾਗਾ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।