ਸ਼ਿਵ ਪੂਜਾ ਵਿਧੀ
ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਘਰੇਲੂ ਉਪਾਸਨਾ
ਸ਼ਿਵ ਪੂਜਾ ਲਈ ਪੜਾਅ-ਦਰ-ਪੜਾਅ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ। ਸੋਮਵਾਰ ਅਤੇ ਮਹਾਸ਼ਿਵਰਾਤਰੀ ਨੂੰ ਬੇਲ ਪੱਤਰ, ਜਲ ਅਤੇ ਦੁੱਧ ਨਾਲ ਸ਼ਿਵ ਲਿੰਗ ਦੀ ਘਰ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਇਹ ਉਪਾਸਨਾ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ।
ਵਿਧੀ ਅਤੇ ਕਦਮ
1ਆਚਮਨ (ਸ਼ੁੱਧੀ)
ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਮਨ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਉਚਾਰਦੇ ਹੋਏ ਸੱਜੀ ਹਥੇਲੀ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਪਾਣੀ ਪੀਓ।
2ਸੰਕਲਪ
ਸ਼ਿਵ ਲਿੰਗ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਬੈਠ ਕੇ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਆਮ ਸੋਮਵਾਰ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਮਹਾਸ਼ਿਵਰਾਤਰੀ, ਪੂਜਾ ਲਈ ਆਪਣਾ ਇਰਾਦਾ ਰਸਮੀ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰੋ।
3ਤਿਆਰੀ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰੋ। ਸਾਫ਼ ਚੌਂਕੀ ਤੇ ਸ਼ਿਵ ਲਿੰਗ ਰੱਖੋ ਅਤੇ ਜਲ, ਦੁੱਧ, ਬੇਲ ਪੱਤਰ, ਫੁੱਲ, ਧੂਪ, ਦੀਵਾ ਅਤੇ ਕਪੂਰ ਵਰਗੀਆਂ ਭੇਟਾਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਕਰੋ।
4ਆਵਾਹਨ
ਦੀਵਾ ਅਤੇ ਧੂਪ ਜਗਾਓ। ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਨੂੰ ਸੱਦਣ ਲਈ “ਓਮ ਨਮਃ ਸ਼ਿਵਾਏ” ਮੰਤਰ ਜਾਂ ਕੋਈ ਸਰਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਉਚਾਰੋ। ਪੂਜਾ ਲਈ ਆਪਣਾ ਸੰਕਲਪ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰੋ।
5ਅਭਿਸ਼ੇਕ
ਸ਼ਿਵ ਲਿੰਗ ਦਾ ਰਸਮੀ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਾਓ। ਮੰਤਰ ਉਚਾਰਦੇ ਹੋਏ ਪਹਿਲਾਂ ਜਲ ਅਤੇ ਫਿਰ ਦੁੱਧ ਲਿੰਗ ਉੱਤੇ ਪਾਓ। ਜੇ ਚਾਹੋ ਤਾਂ ਦਹੀਂ, ਸ਼ਹਿਦ ਜਾਂ ਘਿਓ ਵੀ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਭੇਟ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੌਲੀ ਹੱਥ ਨਾਲ ਪੂੰਝੋ।
6ਬੇਲ ਪੱਤਰ ਭੇਟ ਕਰਨਾ
ਸ਼ਿਵ ਲਿੰਗ ਉੱਤੇ ਬੇਲ ਪੱਤਰ (ਤਰਜੀਹੀ ਤੌਰ ਤੇ ਤਿੰਨ ਪੱਤਿਆਂ ਵਾਲੇ) ਰੱਖੋ। “ਓਮ ਤ੍ਰਯੰਬਕਮ ਯਜਾਮਹੇ” ਜਾਂ ਸੌਖੇ ਢੰਗ ਨਾਲ “ਓਮ ਨਮਃ ਸ਼ਿਵਾਏ” ਉਚਾਰਦੇ ਹੋਏ ਤਾਜ਼ੇ ਫੁੱਲ ਵੀ ਭੇਟ ਕਰੋ।
7ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਮੰਤਰ ਜਾਪ
ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਬੈਠ ਕੇ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਰੋ। ਜੇ ਉਪਲਬਧ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਰੁਦ੍ਰਾਕਸ਼ ਦੀ ਮਾਲਾ ਵਰਤ ਕੇ ਪੰਜ-ਅੱਖਰੀ ਮੰਤਰ “ਓਮ ਨਮਃ ਸ਼ਿਵਾਏ” ਦਾ 108 ਵਾਰ ਜਾਪ ਕਰੋ।
8ਖਿਮਾ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ
ਅੰਤਿਮ ਆਰਤੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਰਸਮ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਭੁੱਲ ਜਾਂ ਕਮੀ ਲਈ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਮੰਗਦੀ ਛੋਟੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ।
9ਆਰਤੀ ਅਤੇ ਸਮਾਪਤੀ
ਭਗਤੀ ਗੀਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਜਗਦਾ ਕਪੂਰ ਜਾਂ ਦੀਵਾ ਲਿੰਗ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਘੁਮਾ ਕੇ ਆਰਤੀ ਕਰੋ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ (ਪਵਿੱਤਰ ਭੋਜਨ) ਭੇਟ ਕਰੋ ਅਤੇ ਝੁਕ ਕੇ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਮੰਗੋ।
ਸ਼ਿਵ ਪੂਜਾ ਹਿੰਦੂ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਅਰਪਿਤ ਉਪਾਸਨਾ ਹੈ। ਹਿੰਦੂ ਦੇਵਮੰਡਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਸੰਹਾਰਕ ਅਤੇ ਪਰਿਵਰਤਕ ਦੋਹਾਂ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਿਵ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਦੇ ਇੱਕ ਢੰਗ ਵਜੋਂ ਇਹ ਪੂਜਾ ਅਕਸਰ ਘਰ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਪਾਸਨਾ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਸ਼ਿਵ ਲਿੰਗ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਚਿਕਨੇ, ਗੋਲ ਪੱਥਰ ਜਾਂ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਘੜੀ ਹੋਈ ਬਣਤਰ ਵਜੋਂ ਹੁੰਦਾ ਇਹ ਲਿੰਗ, ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੈਵੀ ਸ਼ਕਤੀ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਰਸਮ ਦੌਰਾਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਰਿਗਵੇਦ ਦੇ ਮੰਡਲ 7, ਸੂਕਤ 59, ਮੰਤਰ 12 ਵਿੱਚ ਮਿਲਣ ਵਾਲੇ ਮਹਾਮ੍ਰਿਤਯੁੰਜਯ ਮੰਤਰ ਦਾ ਜਾਪ ਕਰਦੇ ਹਨ। “ਮੌਤ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲਾ ਮਹਾਨ ਮੰਤਰ” ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਇਹ ਮੰਤਰ ਰੁਦਰ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਬਚੇ ਹੋਏ ਮੰਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ; ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਸ਼ਿਵ ਨਾਲ ਪਛਾਣਿਆ ਗਿਆ। ਇਹ ਯਜੁਰਵੇਦ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਫਿਰ ਸ਼ਿਵ ਪੁਰਾਣ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦੁਹਰਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਸ਼ੁੱਧੀ ਅਤੇ ਤਿਆਰੀ
ਰਸਮ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਪਾਸਕ ਆਚਮਨ ਰਾਹੀਂ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਮਨ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਸੱਜੀ ਹਥੇਲੀ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਪਾਣੀ ਪੀ ਕੇ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਉਚਾਰੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਲਗਭਗ ਹਰ ਹਿੰਦੂ ਘਰੇਲੂ ਰਸਮ ਇਸੇ ਸ਼ੁੱਧੀ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਪੂਜਾ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਅਤੇ ਲਿੰਗ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਲ, ਦੁੱਧ, ਬੇਲ ਪੱਤਰ, ਫੁੱਲ ਤੇ ਧੂਪ ਵਰਗੀਆਂ ਸਾਦੀਆਂ ਭੇਟਾਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਕਰਕੇ ਅਸਲ ਪੂਜਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਸੰਕਲਪ ਅਤੇ ਆਵਾਹਨ
ਉਪਾਸਕ ਲਿੰਗ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਬੈਠ ਕੇ ਸੰਕਲਪ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਯਾਨੀ ਪੂਜਾ ਪਿੱਛੇ ਛੁਪੇ ਇਰਾਦੇ ਨੂੰ ਰਸਮੀ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਕਿਸੇ ਆਮ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਹੋਵੇ, ਜੋ ਸ਼ਿਵ ਲਈ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ੁਭ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਮਹਾਸ਼ਿਵਰਾਤਰੀ ਦੀ ਮਹਾਨ ਰਾਤ ਨੂੰ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਵਾਹਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਰਾਹੀਂ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਘੰਟੀ ਵਜਾ ਕੇ, ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਨੂੰ ਲਿੰਗ ਵਿੱਚ ਸੱਦਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅਭਿਸ਼ੇਕ, ਪਵਿੱਤਰ ਇਸ਼ਨਾਨ
ਲਿੰਗ ਦਾ ਰਸਮੀ ਇਸ਼ਨਾਨ, ਭਾਵ ਅਭਿਸ਼ੇਕ, ਸ਼ਿਵ ਉਪਾਸਨਾ ਦਾ ਦਿਲ ਹੈ। ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਜੋਂ ਲਿੰਗ ਉੱਤੇ ਜਲ ਅਤੇ ਦੁੱਧ ਹੌਲੀ, ਇਕਸਾਰ ਧਾਰਾ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਕਈ ਵਾਰ ਸ਼ਹਿਦ, ਦਹੀਂ ਜਾਂ ਚੰਦਨ ਦਾ ਲੇਪ ਵੀ ਇੱਕ-ਇੱਕ ਕਰਕੇ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਪਾਉਂਦੇ ਸਮੇਂ ਮੰਤਰ ਲਗਾਤਾਰ ਉਚਾਰੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਬੇਲ ਪੱਤਰ ਅਤੇ ਭੇਟਾਂ
ਬੇਲ ਪੱਤਰ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਿਲਵ ਪੱਤਰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰੇ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਿੰਗ ਉੱਤੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਿਵ ਉਪਾਸਨਾ ਵਿੱਚ ਇਹ ਰੀਤ ਇੰਨੀ ਕੇਂਦਰੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪੱਤਾ ਆਪ ਇਸਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਛਾਣੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। ਬੇਲ ਪੱਤਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਫਲ, ਫੁੱਲ ਅਤੇ ਧੂਪ ਵੀ ਭੇਟ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਹਰ ਵਸਤੂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਜਾਂ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਨਾਵਾਂ ਦਾ ਲਗਾਤਾਰ ਉਚਾਰਨ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਮੰਤਰ ਜਾਪ ਅਤੇ ਧਿਆਨ
ਭੇਟਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਾਪ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਹਾਮ੍ਰਿਤਯੁੰਜਯ ਮੰਤਰ ਜਾਂ ਸਰਲ ਪੰਜ-ਅੱਖਰੀ ਮੰਤਰ “ਓਮ ਨਮਃ ਸ਼ਿਵਾਏ” ਦਾ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਉਚਾਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਕਸਰ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਰੂਪ ਉੱਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਧਿਆਨ ਵੀ ਚੱਲਦਾ ਹੈ; ਉਪਾਸਕ ਦਾ ਮਨ ਉਸ ਸਥਿਰਤਾ ਵਿੱਚ ਟਿਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਇਹ ਰਸਮ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਆਰਤੀ ਅਤੇ ਸਮਾਪਤੀ
ਪੂਜਾ ਆਰਤੀ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਭਗਤੀ ਗੀਤ ਗਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹੋਏ ਜਗਦਾ ਦੀਵਾ ਲਿੰਗ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਗੋਲਾਕਾਰ ਘੁਮਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ, ਹੁਣੇ ਕੀਤੀ ਰਸਮ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਭੁੱਲ ਲਈ ਮਾਫ਼ੀ ਮੰਗਣ ਵਾਲੀ ਅੰਤਿਮ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਭੇਟ ਕੀਤਾ ਭੋਜਨ ਹਾਜ਼ਰ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਵਜੋਂ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੂਜਾ ਇਕੱਲੀ ਸ਼ਰਧਾ ਦੀ ਥਾਂ ਸਾਂਝੇ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦੇ ਭਾਵ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਕੋਈ ਇੱਕੋ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਹੀਂ
ਇਸ ਅਭਿਆਸ ਨਾਲ ਨਵੇਂ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਸਹਾਇਕ ਹੈ ਕਿ ਪੂਜਾ ਹਰ ਤਕਨੀਕੀ ਵੇਰਵੇ ਵਿੱਚ ਸਟੀਕ ਹੋਣ ਦੀ ਥਾਂ ਸਰਲ ਅਤੇ ਦਿਲੋਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਕੋਈ ਇੱਕੋ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਹੀਂ: ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਖੇਤਰ ਕ੍ਰਮ, ਭੇਟਾਂ ਅਤੇ ਮੰਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੱਤ ਉਪਾਸਨਾ ਪਿੱਛੇ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਹੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ; ਭਾਵੇਂ ਇਕੱਲਿਆਂ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ ਜਾਂ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ, ਕਿਸੇ ਆਮ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਜਾਂ ਮਹਾਸ਼ਿਵਰਾਤਰੀ ਦੀ ਮਹਾਨ ਰਾਤ ਨੂੰ।
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ?
ਸੋਮਵਾਰ ਦਾ ਮਹੱਤਵ
ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਦਿਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਸ਼ਿਵ ਲਿੰਗ 'ਤੇ ਪਾਣੀ, ਦੁੱਧ ਅਤੇ ਬੇਲ ਪੱਤਰ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਹੱਤਵ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸ਼ਿਵ ਜੀ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਸਰਲ ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਉਪਾਅ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਬੇਲ ਪੱਤਰ ਦੀ ਤਿੰਨ ਪੱਤੀਆਂ
ਬੇਲ ਪੱਤਰ ਨੂੰ ਸ਼ਿਵ ਜੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਪੱਤੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤਿੰਨ ਪੱਤੀਆਂ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਤ੍ਰਿਨੇਤਰ (ਤਿੰਨ ਅੱਖ) ਜਾਂ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ, ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਸੰਹਾਰ ਦੇ ਤਿੰਨ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਪੰਜ ਅੰਮ੍ਰਿਤਾਂ ਨਾਲ ਸਨਾਨ
ਸ਼ਿਵ ਲਿੰਗ ਨੂੰ ਪਾਣੀ, ਦੁੱਧ, ਦਹੀਂ, ਸ਼ਹਿਦ ਅਤੇ ਘੀ ਨਾਲ ਸਨਾਨ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ 'ਪੰਚਾਮ੍ਰਿਤ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪੰਜ ਪਦਾਰਥ ਸ਼ੁੱਧੀ, ਪੋਸ਼ਣ, ਮਿਠਾਸ, ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਸਮਰਪਣ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ।
ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਮ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ
ਇਸ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁੱਧਤਾ, ਏਕਾਗਰਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਮ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਰਸਮਾਂ ਦੀ ਸਹੀ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਮਹੱਤਵ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਨਵੇਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਲਈ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਿਵ ਜੀ ਸਾਦਗੀ ਅਤੇ ਸੱਚੀ ਸ਼ਰਧਾ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਦਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਮਹਾਂ ਸ਼ਿਵਰਾਤਰੀ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੌਕਾ
ਮਹਾਂ ਸ਼ਿਵਰਾਤਰੀ ਨੂੰ ਸ਼ਿਵ ਜੀ ਦੀ ਰਾਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਪੂਜਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਸ਼ਿਵ ਲਿੰਗ 'ਤੇ ਬੇਲ ਪੱਤਰ, ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਦੁੱਧ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਮਨੋਕਾਮਨਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਹੋਣ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ।
Shiva
ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਤੋਂ ਹੋਰ
ਸੰਬੰਧਿਤ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ
ਉਹੀ ਸਿੱਖਿਆ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਗੂੰਜਦੀ