சிவ பூஜை விதி
பகவான் சிவனின் இல்ல வழிபாடு
சிவ பூஜைக்கான படிப்படியான வழிகாட்டி. திங்கட்கிழமைகளிலும் மகா சிவராத்திரியிலும் வில்வ இலை, நீர், பால் கொண்டு சிவலிங்கத்திற்குச் செய்யப்படும் இல்ல வழிபாடு இது.
படிமுறைகள் மற்றும் வழிமுறைகள்
1ஆசமனம் (தூய்மைப்படுத்துதல்)
தொடங்குவதற்கு முன் உடலையும் மனதையும் தூய்மைப்படுத்த, ஒரு குறுகிய பிரார்த்தனையை ஓதியபடி வலது உள்ளங்கையிலிருந்து மூன்று முறை நீரைப் பருகுங்கள்.
2சங்கல்பம்
லிங்கத்திற்கு எதிரே அமர்ந்து, சாதாரண திங்கட்கிழமையாக இருந்தாலும் மகா சிவராத்திரியாக இருந்தாலும், பூஜைக்கான உங்கள் நோக்கத்தை முறையாக அறிவியுங்கள்.
3ஏற்பாடு
உங்களையும் பூஜை இடத்தையும் சுத்தம் செய்யுங்கள். சுத்தமான மேடையில் சிவலிங்கத்தை வையுங்கள்; நீர், பால், வில்வ இலைகள், மலர்கள், தூபம், விளக்கு, கற்பூரம் ஆகிய படையல்களைச் சேகரியுங்கள்.
4ஆவாகனம்
விளக்கையும் தூபத்தையும் ஏற்றுங்கள். சிவனின் இருப்பை அழைக்க “ஓம் நமசிவாய” மந்திரத்தையோ எளிய பிரார்த்தனையையோ ஓதுங்கள். பூஜைக்கான உங்கள் சங்கல்பத்தை (நோக்கத்தை) கூறுங்கள்.
5அபிஷேகம்
லிங்கத்திற்குச் சடங்கு நீராட்டைச் செய்யுங்கள். மந்திரங்களை ஓதியபடி முதலில் நீரையும், பின்னர் பாலையும் லிங்கத்தின் மேல் ஊற்றுங்கள். விரும்பினால் தயிர், தேன், அல்லது நெய்யும் ஊற்றலாம். ஒவ்வொரு படையலுக்குப் பின்னும் மெதுவாகத் துடையுங்கள்.
6வில்வ இலைகளைப் படைத்தல்
வில்வ இலைகளை (முன்னுரிமையாக மூன்று இலைகள் கொண்டவை) சிவலிங்கத்தின் மேல் வையுங்கள். “ஓம் த்ரயம்பகம் யஜாமஹே” அல்லது எளிமையாக “ஓம் நமசிவாய” ஓதியபடி புதிய மலர்களையும் அர்ப்பியுங்கள்.
7தியானமும் மந்திர ஜபமும்
அமைதியாக அமர்ந்து சிவபெருமானைத் தியானியுங்கள். கிடைத்தால் ருத்ராட்ச மாலையைப் பயன்படுத்தி, பஞ்சாட்சரி மந்திரமான “ஓம் நமசிவாய” 108 முறை ஓதுங்கள்.
8க்ஷமா பிரார்த்தனை
இறுதி ஆரத்திக்கு முன், சடங்கில் நேர்ந்த ஏதேனும் தவறு அல்லது குறைக்காக சிவனின் மன்னிப்பை வேண்டும் ஒரு குறுகிய பிரார்த்தனையைச் செய்யுங்கள்.
9ஆரத்தியும் நிறைவும்
ஏற்றிய தீபத்தையோ கற்பூரத்தையோ லிங்கத்தின் முன் சுற்றி ஆரத்தி எடுங்கள்; பக்திப் பாடல்கள் உடன் இசைக்கப்படட்டும். இறுதியாக பிரசாதத்தை (புனித உணவை) வழங்கி, வணங்கி ஆசீர்வாதம் வேண்டுங்கள்.
சிவ பூஜை என்பது இந்து மரபின் முதன்மைத் தெய்வங்களில் ஒருவரான பகவான் சிவனுக்குச் செய்யப்படும் வழிபாடாகும். சிவனை அழிப்பவராகவும் மறுவடிவமைப்பவராகவும் இந்து தெய்வக் குடும்பத்தில் காணும் இந்த வழிபாடு, அவருடன் இணைவதற்கான வழியாகப் பெரும்பாலும் வீட்டிலேயே செய்யப்படுகிறது. வழிபாட்டின் மையம் சிவலிங்கம்; இது சிவனின் புனிதக் குறியீடு. பொதுவாக மென்மையான, உருண்டையான கல்லாகவோ சிறப்பாக வடிவமைக்கப்பட்ட அமைப்பாகவோ இருக்கும் இதில், பக்தர்கள் தெய்வீக ஆற்றல் நேரடியாகக் குடிகொண்டுள்ளதாக நம்புகின்றனர். சடங்கின்போது பல பக்தர்கள் ரிக்வேதத்தின் மண்டலம் 7, சூக்தம் 59, பாடல் 12 இல் காணப்படும் மகாமிருத்யுஞ்சய மந்திரத்தை ஓதுகின்றனர். “மரணத்தை வெல்லும் பெரிய மந்திரம்” என்று அழைக்கப்படும் இது, ருத்ரனை நோக்கிய பழமையான எஞ்சியுள்ள பாடல்களில் ஒன்றாகும்; பின்னர் அது சிவனுடன் அடையாளம் காணப்பட்டது. இது யஜுர்வேதத்திலும், பின்னர் சிவ புராணத்திலும் மீண்டும் இடம்பெறுகிறது.
சுத்தி மற்றும் ஏற்பாடு
சடங்கு தொடங்குவதற்கு முன், வழிபடுபவர் ஆசமனம் மூலம் உடலையும் மனதையும் தூய்மைப்படுத்துகிறார். வலது உள்ளங்கையிலிருந்து நீரைச் சிறிது பருகி ஒரு குறுகிய பிரார்த்தனையை ஓதுவது இது; கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு இந்து இல்லச் சடங்கையும் தொடங்கும் அதே தூய்மைச் செயல் இது. வழிபாட்டு இடமும் லிங்கமும் பின்னர் சுத்தம் செய்யப்படுகின்றன; நீர், பால், வில்வ இலை, மலர்கள், தூபம் ஆகிய எளிய படையல்கள் சேகரிக்கப்பட்டு, பூஜை முறையாகத் தொடங்குவதற்கு முன் தயார் செய்யப்படுகின்றன.
சங்கல்பமும் ஆவாகனமும்
வழிபடுபவர் லிங்கத்திற்கு எதிரே அமர்ந்து சங்கல்பம் செய்கிறார்; பூஜையின் பின்னணி நோக்கத்தை முறையாக அறிவிக்கிறார். இது சாதாரண திங்கட்கிழமையில் செய்யப்பட்டாலும், சிவனுக்கு சிறப்பாக மங்களகரமான நாளாகக் கருதப்படுகிறது; அல்லது மகா சிவராத்திரியின் பெரும் இரவில் செய்யப்பட்டாலும் சரி. அதைத் தொடர்ந்து ஆவாகனம் நடைபெறுகிறது: பிரார்த்தனை மூலமாகவும், பெரும்பாலும் மணி ஒலிப்பதன் மூலமாகவும், சிவனின் இருப்பை லிங்கத்தில் அழைக்கிறார்.
அபிஷேகம், புனித நீராட்டு
லிங்கத்திற்குச் செய்யப்படும் சடங்கு நீராட்டான அபிஷேகம் சிவ வழிபாட்டின் இதயமாகும். மரியாதை மற்றும் தூய்மையின் அடையாளமாக, நீரும் பாலும் லிங்கத்தின் மீது மெதுவான, சீரான தாரையாக ஊற்றப்படுகின்றன. சில சமயங்களில் தேன், தயிர், அல்லது சந்தனக் குழம்பு ஒவ்வொன்றாக ஊற்றப்படுகிறது; ஊற்றும்போது மந்திரங்கள் தொடர்ந்து ஓதப்படுகின்றன.
வில்வ இலைகளும் படையல்களும்
வில்வ இலைகள், பில்வ இலைகள் எனவும் அழைக்கப்படுகின்றன; இவை சிவனுக்கு மிகவும் உகந்தவை என நம்பப்படுகின்றன. அபிஷேகத்திற்குப் பிறகு இவை லிங்கத்தின் மேல் வைக்கப்படுகின்றன. இந்த வழக்கம் சிவ வழிபாட்டில் மிகவும் மையமானது; இந்த இலையே அதன் மிகவும் அறியப்பட்ட அடையாளங்களில் ஒன்றாகி விட்டது. வில்வ இலைகளுடன் பழங்கள், மலர்கள், தூபமும் படைக்கப்படுகின்றன; ஒவ்வொரு பொருளுடனும் ஒரு குறுகிய பிரார்த்தனையோ அல்லது சிவனின் திருநாமங்களின் தொடர்ச்சியான உச்சரிப்போ இணைந்திருக்கும்.
மந்திர ஜபமும் தியானமும்
படையல்களுக்குப் பின் ஜபம் நடைபெறுகிறது. மகாமிருத்யுஞ்சய மந்திரத்தையோ, எளிய ஐந்தெழுத்து மந்திரமான “ஓம் நமசிவாய”வையோ மீண்டும் மீண்டும் ஓதுவது இதில் அடங்கும். பெரும்பாலும் சிவனின் திருவுருவத்தை அமைதியாகத் தியானிப்பதும் சேர்ந்து நடக்கிறது; வழிபடுபவரின் மனம் இச்சடங்கு வளர்க்க முயலும் அமைதியில் நிலைகொள்கிறது.
ஆரத்தியும் நிறைவும்
பூஜை ஆரத்தியுடன் நிறைவடைகிறது; ஏற்றிய தீபத்தை லிங்கத்தின் முன் வட்டவடிவில் சுற்றிக் காட்டும்போது பக்திப் பாடல்கள் பாடப்படுகின்றன. அதைத் தொடர்ந்து, இப்போது செய்த சடங்கில் ஏதேனும் குறை இருந்திருந்தால் மன்னிப்பு கேட்கும் இறுதிப் பிரார்த்தனை. பின்னர் படையலான உணவுகள் பிரசாதமாக அங்கிருப்போருக்கு வழங்கப்படுகின்றன; இதனால் பூஜை தனிப்பட்ட பக்தியில் மட்டுமல்ல, பகிர்ந்த ஆசீர்வாதத்தின் உணர்வோடும் நிறைவுறுகிறது.
ஒரே சரியான முறை இல்லை
இந்த வழிபாட்டைப் புதிதாகத் தொடங்குபவருக்கு, பூஜை ஒவ்வொரு தொழில்நுட்ப விவரத்திலும் கண்டிப்பானதாக அல்லாமல் எளிமையானதாகவும் இதயபூர்வமானதாகவும் இருக்க வேண்டும் என்பதை அறிந்துகொள்வது உதவும். ஒரே சரியான முறை எதுவுமில்லை: வெவ்வேறு குடும்பங்களும் பிராந்தியங்களும் வரிசை, படையல்கள், மந்திரங்களில் தங்களுக்கே உரிய மாறுபாடுகளைப் பின்பற்றுகின்றன. மிக அவசியமான அம்சம் வழிபாட்டின் பின்னால் உள்ள பக்தியும் உண்மையுமே; தனியாகச் செய்தாலும் குடும்பத்துடன் செய்தாலும், சாதாரண திங்கட்கிழமையில் செய்தாலும் மகா சிவராத்திரியின் பெரும் இரவில் செய்தாலும்.
உங்களுக்குத் தெரியுமா?
திங்கட்கிழமை முக்கியத்துவம்
சிவபெருமானுக்கு உகந்த நாளாகத் திங்கட்கிழமை கருதப்படுகிறது. இந்நாளில் வீட்டில் சிவலிங்கத்திற்கு நீர், பால், வில்வ இலைகளை அர்ப்பணித்து வழிபடுவது மிகவும் சிறப்பானதாக நம்பப்படுகிறது.
மகா சிவராத்திரி வழிபாடு
ஆண்டுதோறும் வரும் மகா சிவராத்திரி இரவு முழுவதும் பக்தர்கள் விழித்திருந்து, சிவலிங்கத்திற்குத் தொடர்ந்து நீர், பால், தயிர், தேன், நெய் ஆகியவற்றால் அபிஷேகம் செய்கின்றனர். இது சிவபெருமானின் மீது மிகுந்த பக்தியை வெளிப்படுத்தும் ஒரு முக்கிய நாளாகும்.
வில்வ இலையின் மூன்று இதழ்கள்
வில்வ இலைக்கு மூன்று இதழ்கள் உள்ளன. சில மரபுகளில் இது சிவபெருமானின் படைத்தல், காத்தல், அழித்தல் ஆகிய மும்மூர்த்தி குணங்களைக் குறிப்பதாகக் கூறப்படுகிறது. இருப்பினும் இதற்கான விளக்கங்கள் வட்டாரங்களுக்குத் தகுந்தாற்போல் மாறுபடுகின்றன.
எளிய மந்திரம் 'ஓம் நமச் சிவாய'
சிவபூஜையில் சிக்கலான மந்திரங்கள் அவசியமில்லை. 'ஓம் நமச் சிவாய' என்ற எளிய மந்திரத்தை உச்சரிப்பதே பொதுவான வழக்கம். இது சிவபெருமானை நினைவுகூர்ந்து, மன அமைதியை அடைய உதவுகிறது.
சிவலிங்கத்தின் பொருள்
சிவலிங்கம் என்பது சிவபெருமானின் உருவமற்ற வடிவத்தைக் குறிக்கும் புனிதச் சின்னம். இதை வீட்டில் ஒரு சிறிய மேடையில் அல்லது பூஜை அறையில் வைத்து, தூய்மையான மனதுடன் வழிபடுவது முதன்மையானதாகக் கருதப்படுகிறது.
Shiva
இந்து மதம் இலிருந்து மேலும்
தொடர்புடைய போதனைகள்
ஒரே போதனை, மரபுகள் முழுவதும் எதிரொலிக்கிறது