பஞ்ச பூத ஸ்தலம்

• •
  இது என்ன: தமிழ்நாடு மற்றும் ஆந்திரப் பிரதேசத்தில் அமைந்துள்ள ஐந்து பழமையான சிவாலயங்களின் புனித வலயம். இங்கு பகவான் சிவன் ஐந்து ஆதி அண்ட பூதங்களாக வெளிப்படுகிறார்: பஞ்ச மகாபூதங்கள் — பிருதிவி அல்லது நிலம், அப்பு/ஜலம் அல்லது நீர், தேஜஸ்/அக்னி அல்லது நெருப்பு, வாயு அல்லது காற்று, மற்றும் ஆகாசம் அல்லது வெளி/ஈதர்.
• •
  ஏன் தரிசிக்க வேண்டும் / ஜபிக்க வேண்டும்: மனித உடலின் ஐந்து உறைகளான பஞ்ச கோசங்களைத் தூய்மைப்படுத்துகிறது; முன்னோர் வழியிலும் கர்ம வழியிலும் வரும் தடைகளை நீக்குகிறது; உள்மூச்சையும் உணர்வையும் பிரபஞ்ச ஒழுங்குடன் இணைக்கிறது; ஆன்மீக விடுதலையான மோட்சத்தை அருள்கிறது.
• •
  எப்போது செல்வது: அக்டோபர் முதல் மார்ச் வரை உள்ள குளிர்ச்சியான மாதங்களே யாத்திரைக்கு ஏற்ற காலம். ஐந்து கோயில்களிலும் நடைபெறும் மகா சிவராத்திரி, திருவண்ணாமலையின் கார்த்திகை தீபம், சிதம்பரத்தின் மார்கழி திருவாதிரை, காஞ்சிபுரத்தின் பங்குனி உத்திரம் ஆகியவை முக்கிய பூதத் திருவிழாக்கள்.
• •
  எங்கே: தமிழ்நாட்டில் காஞ்சிபுரம், திருச்சிராப்பள்ளி அருகே திருவானைக்கா, திருவண்ணாமலை, சிதம்பரம்; ஆந்திரப் பிரதேசத்தில் சுவர்ணமுகி ஆற்றங்கரையில் உள்ள ஸ்ரீகாளஹஸ்தி.
• •
  எப்படி (விதி மற்றும் நியமங்கள்):
• •
  மரபான யாத்ரீகர்கள் காஞ்சிபுரத்தின் நிலம் என்ற பூதத்தில் தொடங்கி, சிதம்பரத்தின் வெளி அல்லது ஈதர் என்ற பூதத்தில் நிறைவு செய்கிறார்கள்; தூல பொருளிலிருந்து நுண்ணிய கடந்த நிலைக்குச் செல்லும் வரிசை இது.
• •
  கடுமையான சைவ உணவைக் கடைப்பிடிக்கவும், யாத்திரையின் போது பிரம்மச்சரியம் காக்கவும், பாரம்பரிய வேட்டி/வேஷ்டி மற்றும் சேலை அணியவும், தரிசனத்திற்கு முன் புனித நீராடவும், கோயில் வளாகங்களுக்குள் தோல் பொருட்களைத் தவிர்க்கவும்.
• •
  திருவண்ணாமலையில், பௌர்ணமி இரவில் கிரிவலம் என்று அழைக்கப்படும் 14 கிலோமீட்டர் வெறுங்காலுடன் அருணாசல மலையை வலம் வரவும்.

வேத அண்டவியலிலும் சைவ சித்தாந்தத்திலும், பிரபஞ்சம் பரமசிவன் தனது தெய்வீக சக்தி வழியாக வெளிப்படுத்திய ஐந்து மகா அண்ட பூதங்களான பஞ்ச மகாபூதங்களின் நடனத்தால் நெய்யப்பட்டது. தைத்திரீய உபநிடதம் (பிரம்மானந்த வல்லி 2.1.1) இவ்வாறு அறிவிக்கிறது: "Tasmadva etasmadatmana akashah sambhutah, Akashadvayuh, Vayoragnih, Agnerapah, Adbhyah prithivi". அந்த உச்ச ஆன்மாவிலிருந்து ஆகாசம் தோன்றியது; ஆகாசத்திலிருந்து வாயு, வாயுவிலிருந்து அக்னி, அக்னியிலிருந்து அப்பு, அப்புவிலிருந்து பிருதிவி தோன்றின.

சிவபெருமான் தன் உள்ளுறையும் தன்மையை வெளிப்படுத்தவும், தேடுபவர்களுக்கு பிரபஞ்சக் கடந்த நிலைக்குச் செல்லும் நில வழியை அளிக்கவும், தென்னிந்தியாவின் ஐந்து தனித்துவமான க்ஷேத்திரங்களில் தமது முழுமையான இருப்பை நிலைநிறுத்தினார். ஒவ்வொரு தலமும் லீலை எனப்படும் தனித்துவமான தெய்வீக திருவிளையாடலைத் தன்னுள் கொண்டுள்ளது. காஞ்சிபுரத்தில் அன்னை பார்வதி மாமர நிழலில் மண்ணால் லிங்கம் வடித்தார். திருவானைக்காவில் யானையும் சிலந்தியும் ஒவ்வொன்றும் உயர்ந்த அன்புத் தவம் புரிந்தன. அருணாசலத்தில் பிரம்மாவும் விஷ்ணுவும் கொண்ட செருக்கை அடக்க முடிவில்லாத அக்னித் தூண் தோன்றியது. ஸ்ரீகாளஹஸ்தியில் வேடன் கண்ணப்பர் தம் சொந்த கண்களை அளித்து அசையாத பக்தியைக் காட்டினார். சிதம்பரத்தில் நடராஜர் உணர்வின் மன்றத்தில் நித்தியமான, உருவமற்ற பிரபஞ்ச நடனம் ஆடுகிறார்.

ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக இந்தப் பூதத் தலங்கள் சனாதன தர்மத்தின் அச்சுமையமாக நிற்கின்றன. பண்டைய தமிழ் நாயன்மார்கள் இவற்றை வணங்கினர், தேவாரமும் திருவாசகமும் இவற்றைப் பாடின, ஆகமங்கள் இவற்றை முறைப்படுத்தின. இந்தப் புனித புவியியல் வழியே பயணம் செய்யும் யாத்ரீகர்கள், பூமியின் வேர் நிலைத்தன்மையிலிருந்து உருவமற்ற உணர்வின் எல்லையற்ற விரிவுக்கு உயரும் ஆன்மீக பரிணாமத்தின் மர்மப் பாதையில் நடக்கின்றனர்.

பஞ்ச பூத ஸ்தலங்களின் புனிதத்தன்மை இந்தியாவின் மிகப் பெரிய ஞானிகளால் ஒளியூட்டப்பட்டது. நான்கு பெரும் சைவ நாயன்மார்கள் — அப்பர், சம்பந்தர், சுந்தரர், மாணிக்கவாசகர் — இத்தலங்களுக்கிடையே வெறுங்காலுடன் நடந்து சென்று, தங்கள் பரவச அனுபவங்களை திருமுறை பாடல்களில் பொழிந்தனர். ஜகத்குரு ஆதி சங்கராச்சாரியார் இத்தலங்களுக்கு எழுந்தருளி, திருவானைக்காவில் அகிலாண்டேஸ்வரி சந்நிதியில் புனித ஸ்ரீசக்கரத்தை பிரதிஷ்டை செய்து, உக்கிரமான அன்னையை அருளும் தெய்வமாக சாந்தப்படுத்தினார்.

பல்லவர், சோழர், பாண்டியர் மற்றும் விஜயநகரப் பேரரசர்கள், குறிப்பாக ஸ்ரீ கிருஷ்ணதேவராயர் உள்ளிட்ட பெரும் அரச வம்சங்கள், இத்தெய்வீக தலங்களைப் போற்றும் வகையில் உயர்ந்த கோபுரங்களையும், ஆயிரங்கால் மண்டபங்களையும், நீர்த்தொட்டிகளையும் கட்டின. பதினெட்டாம் நூற்றாண்டில், மாபெரும் இசையமைப்பாளர் முத்துசுவாமி தீட்சிதர் ஐந்து க்ஷேத்திரங்களையும் தரிசித்து, ஒவ்வொரு பூதத்தையும் தமது உன்னதமான சமஸ்கிருத பஞ்சபூத கிருதிகளில் அழியாததாக்கினார்:

1. 1.சிந்தயே மகாலிங்க மூர்த்திம் — நிலம், ஏகாம்பரேஸ்வரர்
2. 2.ஜம்புபதே மாம் பாஹி — நீர், திருவானைக்கா
3. 3.அருணாசலநாதம் ஸ்மராமி — நெருப்பு, திருவண்ணாமலை
4. 4.ஸ்ரீ காளஹஸ்தீச — காற்று, ஸ்ரீகாளஹஸ்தி
5. 5.ஆனந்த நடன பிரகாசம் — வெளி, சிதம்பரம்

பஞ்சாக்ஷர ஸ்தோத்திரத்திலிருந்தும், பகவான் சிவன் குறித்த பூத தியானத்திலிருந்தும்:

Nāgendrahārāya Trilocanāya Bhasmāṅgarāgāya Maheśvarāya ।

Nityāya Śuddhāya Digambarāya Tasmai Nakārāya Namaḥ Śivāya ॥