పరమా ఏకాదశి వ్రత కథ (అధిక మాస కృష్ణ పక్షం)

అధిక మాస కృష్ణ పరమా ఏకాదశి వ్రత కథ.

స్కంద పురాణం & నారద-యుధిష్ఠిర సంవాదంలో మూలం

స్కంద పురాణంలోనూ, పద్మ పురాణంలోనూ, రాజు యుధిష్ఠిరుడు శ్రీ కృష్ణ భగవానుడిని అడిగాడు:

“ఓ పరమ ప్రభూ! అధిక మాసం (పురుషోత్తమ మాసం) కృష్ణ పక్షంలో వచ్చే ఏకాదశి పేరు ఏమిటి? దీని ఆచారాలు ఏమిటి, ఇది తీవ్ర దారిద్ర్యాన్ని ఎలా నాశనం చేస్తుంది?”

భగవాన్ శ్రీ కృష్ణుడు ఇలా బదులిచ్చాడు:

“ఓ రాజా! ఈ తిథిని పరమ ఏకాదశి అంటారు; ఇది పరమ ఆధ్యాత్మిక, భౌతిక సమృద్ధిని (పరమ సిద్ధి) ప్రసాదించేది. ఇది దారిద్ర్యం యొక్క లోతైన బాధను నిర్మూలిస్తుంది, గత పాప ఋణాలను తొలగిస్తుంది, వైకుంఠంలో శాశ్వత నివాసాన్ని ప్రసాదిస్తుంది.”

గ్రంథాన్ని పరిశీలించాలనుకునే పాఠకుల కోసం: పద్మ పురాణంలోని ఉత్తర ఖండంలో (చివరి భాగంలో), ఎన్. ఎ. దేశ్‌పాండే ఆంగ్ల అనువాదంలో సూచించిన ప్రకారం, ఈ ఏకాదశి 62వ అధ్యాయంలో చెప్పబడింది; అక్కడ అదనపు మాసమైన పురుషోత్తమ మాసం, దాని కమలా ఏకాదశి వివరించబడతాయి. ఆ అధ్యాయంలో దిగువ చెప్పబడిన సుమేధ, పవిత్ర గాథ కనిపించదు; అది జనప్రియ అధిక మాస పునఃకథనాల నుండి వచ్చింది, ఆ అధ్యాయంలో లేదు. అధ్యాయ సంఖ్యలు వేర్వేరు ప్రచురణలు మరియు అనువాదాల్లో భిన్నంగా ఉంటాయి; కాబట్టి దీనిని ఆ అనువాదానికి మార్గదర్శిగా మాత్రమే పరిగణించాలి.

సుమేధ మరియు పవిత్రల పవిత్ర కథ

పురాతన కంపిల్య నగరంలో, సుమేధుడు అనే ధర్మనిష్ఠుడైన, లోతైన విద్వాంసుడైన బ్రాహ్మణుడు, అతని సద్గుణ, పవిత్ర భార్య పవిత్ర నివసించారు.

గత జన్మ గ్రహ కర్మల వలన, సుమేధుడు తీవ్రమైన, బాధాకరమైన దారిద్ర్యంలో పడ్డాడు. తరచుగా వారికి తినడానికి ఆహారం గానీ, ధరించడానికి బట్టలు గానీ ఉండేవి కావు.

అయినప్పటికీ, అతిథి (అతిథి) వారి చిన్న గుడిసెకు వచ్చినప్పుడల్లా, రాణి పవిత్ర తన స్వంత ఆహారాన్ని ఆనందంగా అతిథికి పెట్టేది; ఫిర్యాదు లేకుండా రోజుల తరబడి తాను ఆకలితో ఉండేది.

ఒక రోజు, భార్య ఆకలితో బాధపడుతుండటం చూసిన సుమేధుడు ఇలా అన్నాడు:

“ప్రియమైన భార్యా! నీవు ఆకలితో మాడటం చూడలేను. దూర దేశానికి వెళ్లి, భిక్షాటన ద్వారా సంపదను వెతుకుతాను.”

పవిత్ర కన్నీటి కళ్లతో మెల్లగా నవ్వి ఇలా బదులిచ్చింది:

“ఓ భర్తా! సంపద పూర్వ జన్మలో ఇచ్చిన దానాన్ని బట్టే లభిస్తుంది. పూర్వ జన్మలో దానం చేయకపోతే, మరొక దేశానికి వెళ్లినా సంపద రాదు. మనం ఇక్కడే సంతృప్తితో ఉండి, శ్రీ హరిపై మన పూర్ణ విశ్వాసాన్ని ఉంచుదాం.”

మహర్షి కౌండిన్యుని రాక

కొద్దిసేపటికే సర్వజ్ఞుడైన మహర్షి కౌండిన్యుడు వారి చిన్న గుడిసెకు వచ్చాడు.

సుమేధుడు, పవిత్ర ఆ మహర్షిని అత్యంత భక్తితో స్వాగతించారు; నీళ్లతో ఆయన పాదాలు కడిగి, తమ వద్ద ఉన్న కొద్దిపాటి వేర్లు, అడవి ఆకుకూరలను సమర్పించారు.

పవిత్ర వంగి నమస్కరించి ఇలా అడిగింది:

“పూజ్యులైన ఋషీ! ఈ భయంకరమైన దారిద్ర్యాన్ని నాశనం చేసి, సమృద్ధిని, శాంతిని ప్రసాదించగల ఒక్క వ్రతం లేదా తపస్సును మాకు ఉపదేశించండి.”

మహర్షి కౌండిన్యుడు ఆ ఉదాత్త దంపతులను గాఢమైన కరుణతో చూసి ఇలా అన్నాడు:

“ఓ ఉదాత్త ఆత్మలారా! అదనపు మాసమైన పవిత్ర అధిక మాసంలో, కృష్ణ పక్షంలో పరమ ఏకాదశి పవిత్ర ఉపవాసాన్ని ఆచరించండి.

ఏకాదశి నుండి అమావాస్య వరకు ఐదు రోజుల (పంచరాత్ర ఉపవాసం అని పిలుస్తారు) ఈ ఉపవాసాన్ని ఆచరించండి. ఈ ఉపవాసం ద్వారానే కుబేరుడు స్వర్గ ధనాధికారిగా అపారమైన సంపదను పొందాడు; రాజు హరిశ్చంద్రుడు దాని శక్తితో తన కోల్పోయిన రాజ్యాన్ని తిరిగి పొందాడు.”

విముక్తి మరియు అపార సమృద్ధి

సుమేధుడు, పవిత్ర మహర్షి కౌండిన్యుని ఉపదేశాలను పూర్ణ భక్తితో అనుసరించారు. అధిక మాస కృష్ణ పక్షపు పరమ ఏకాదశినాడు, వారు కఠిన ఉపవాసం ఆచరించి, ధూపం, దీపాలు, తులసి ఆకులతో శ్రీ విష్ణువును పూజించారు.

ఉపవాసం తర్వాత మరుసటి ఉదయం, సుమేధుడు తన చిన్న గుడిసె బయటకు అడుగు పెట్టినప్పుడు, ఒక అద్భుత దృశ్యం ఆవిష్కృతమైంది!

సమీప రాజ్యానికి చెందిన ఒక రాజకుమారుడు రాజరథాలతో వచ్చాడు; వాటిలో బంగారు ఆభరణాలు, సున్నితమైన పట్టు వస్త్రాలు, ఆహార ధాన్యాలు, సారవంతమైన భూములు నిండి ఉన్నాయి; అతని పరమ భక్తిని గౌరవిస్తూ అవన్నీ సుమేధునికి బహూకరించాడు.

సుమేధుడు, పవిత్ర అపారమైన సౌఖ్యంతో, సంపదతో జీవించారు; నిరంతరం దానం చేశారు; తమ జీవిత చివరలో వైకుంఠం అనే పరమ ఆధ్యాత్మిక లోకానికి ఆరోహించారు.

ఉపవాస నియమాలు & పండుగ విధి

1.దారిద్ర్య నిర్మూలన (దారిద్ర్య నాశన): ఋణం, ఆర్థిక ఇబ్బందులు, వృత్తిలో స్తబ్ధత నుండి విముక్తికి అత్యంత శుభప్రదం.
2.పురుషోత్తముడిగా శ్రీ విష్ణువు ఆరాధన: శ్రీ విష్ణువుకు సుగంధ చందనం, దీపాలు, కాలానుగుణ పండ్లు సమర్పించాలి.
3.పంచరాత్ర వ్రతం: కొందరు భక్తులు పరమ ఏకాదశి నుండి అమావాస్య వరకు పాలు లేదా పండ్లతో నిరంతర ఐదు రోజుల వ్రతాన్ని ఆచరిస్తారు.
4.ద్వాదశి పారణ: బ్రాహ్మణులకు భోజనం పెట్టిన తర్వాత, ద్వాదశి ఉదయం ఉపవాసాన్ని త్వరగా ముగించాలి.

సంకల్పం, ఉపవాస నియమం & ఆచరణ కాలం

మహర్షి కౌండిన్యుడు సుమేధ, పవిత్రలకు ఇచ్చిన ఉపదేశం, ప్రతి ఏకాదశి వ్రతం లాగే, సంకల్పంతో మొదలవుతుంది: శ్రీ విష్ణువు ముందు తెల్లవారుజామున చేసే ప్రతిజ్ఞ; దీనిలో పరమ ఏకాదశిని పేర్కొంటూ, ఉపవాసాన్ని, దాని పారణను పూర్తి చేయాలని నిశ్చయిస్తారు. పవిత్ర అనేక సంవత్సరాల ఆకలి మధ్య చూపిన నిశ్శబ్ద సంతృప్తి అది ఒక రకమైన అనుచ్చారిత సంకల్పమేనని కృష్ణుడు యుధిష్ఠిరునికి చెబుతాడు; ఏ ఉపవాసం నిర్దేశించబడకముందే శ్రీ హరిపై విశ్వాసం ఉంచాలనే నిశ్చయం; అందుకే అధికారిక ప్రతిజ్ఞ చేయగానే అది ఇంత త్వరగా ఫలించింది.

ఇరవై నాలుగు ఏకాదశులలో పరమ ఏకాదశి ప్రత్యేకమైనది; సామర్థ్యం ఉన్నవారు దీనిని ఏకాదశి నుండి అమావాస్య వరకు సాగే ఐదు రోజుల పంచరాత్ర వ్రతంగా విస్తరిస్తారు; ఆ కాలంలో పండ్లు లేదా పాలు మాత్రమే తీసుకుంటారు. పురుషోత్తముడిగా శ్రీ విష్ణువు ఆరాధన ఉదయం, సాయంత్రం చందనం, దీపాలు, తులసి, కాలానుగుణ పండ్లతో చేస్తారు; స్వర్గ ధనాధికారి కావడానికి వెళ్లే దారిలో కుబేరుడు స్వయంగా ఈ నియమాన్ని పాటించాడని చెబుతారు.

ఉపవాస విరమణ: ద్వాదశి పారణ

ఆ సంవత్సరానికి పంచాంగం నిర్దేశించిన సమయ పరిధిలో, ద్వాదశి ఉదయం, కుటుంబం బ్రాహ్మణులకు భోజనం పెట్టి, తమ శక్తి మేరకు దానం చేసిన తర్వాత, పారణతో ఉపవాసం ముగుస్తుంది. ఉపవాసం ప్రారంభించేటప్పుడు ఇవ్వడానికి ఏమీ లేని సుమేధ, పవిత్ర అదే ఉదారతా స్ఫూర్తితో విరమించారు; మరుసటి ఉదయం నాటికి ఆ ఉదారతే వారి వద్దకు అనేకరెట్లుగా తిరిగి వచ్చిందని వారు గ్రహించారు.

ఆధ్యాత్మిక బోధ

పరమ ఏకాదశి బోధ అత్యాశావంతుల కంటే ఇప్పటికే అలసిపోయిన వారికి ఎక్కువగా ఉద్దేశించబడింది: పవిత్ర గుర్తు చేసేంత వరకు, సుమేధ ఇల్లు విడిచి విదేశంలో భిక్షాటన చేయడానికి సిద్ధపడ్డాడు; సంపద ఒక వ్యక్తి ఎక్కడికి వెళ్తాడనే దానిపై కాదు, గత జన్మలో ఇచ్చిన దానాన్ని అనుసరిస్తుందని ఆమె గుర్తు చేసింది. ఈ ఉపవాసం సరిగ్గా ఆ అలసట క్షణం కోసమే ఉందని కృష్ణుడు యుధిష్ఠిరునికి చెబుతాడు; ఇది సంపదకు ఒక పథకం కాదు, ముందుగా విశ్వాసాన్ని పునఃస్థాపించే క్రమశిక్షణ; సమయం వచ్చినప్పుడు సమృద్ధి భక్తుడు ఎక్కడ ఉండాలని ఎంచుకున్నాడో అక్కడే అతన్ని కనుగొంటుంది.