பரமா ஏகாதசி விரத கதை (அதிக மாஸ கிருஷ்ண பக்ஷம்)

ஸ்கந்த புராணம் மற்றும் பத்ம புராணத்தில், மன்னர் யுதிஷ்டிரர் பகவான் ஸ்ரீ கிருஷ்ணரிடம் கேட்கிறார்:

பகவான் ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் பதிலளித்தார்:

நூலை ஆய்வு செய்ய விரும்புவோருக்கு: பத்ம புராணத்தின் உத்தர காண்டத்தில் (இறுதிப் பகுதி), என். ஏ. தேஷ்பாண்டேயின் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பில் எண்ணிடப்பட்டபடி, இந்த ஏகாதசி அத்தியாயம் 62 இல் சொல்லப்படுகிறது; அங்கு கூடுதல் மாதமான புருஷோத்தம மாதமும் அதன் காமலா ஏகாதசியும் விவரிக்கப்படுகின்றன. அந்த அத்தியாயம் கீழே தரப்பட்டுள்ள சுமேதா மற்றும் பவித்ரா கதையைச் சொல்லவில்லை; அக்கதை பிரபலமான அதிக மாத மறுசொல்லல்களிலிருந்து வருகிறது, அந்த அத்தியாயத்தில் அது காணப்படவில்லை. அத்தியாய எண்கள் பதிப்புகளுக்கும் மொழிபெயர்ப்புகளுக்கும் இடையே வேறுபடும்; எனவே இதை அந்த மொழிபெயர்ப்பிற்கான வழிகாட்டியாகக் கருதவும்.

பண்டைய நகரமான கம்பில்யாவில், சுமேதா என்ற பக்தியுள்ள, ஆழ்ந்த கல்வியறிவுள்ள பிராமணரும், அவரது நற்குணமும் கற்பும் கொண்ட மனைவி பவித்ராவும் வாழ்ந்தனர்.

முன்பிறவிக் கர்மத்தின் காரணமாக, சுமேதா கடும், வேதனை தரும் வறுமையால் பீடிக்கப்பட்டார். பலமுறை அவர்களிடம் உண்ண உணவோ அணிய ஆடையோ இல்லை.

ஆனாலும், ஒரு விருந்தினர் (அதிதி) அவர்களின் எளிய குடிசைக்கு வரும்போதெல்லாம், அரசி பவித்ரா மகிழ்ச்சியுடன் தனது உணவுப் பங்கை விருந்தினருக்குக் கொடுத்து, முறையிடாமல் பல நாட்கள் தானே பட்டினியாக இருக்கத் தேர்ந்தெடுத்தாள்.

ஒரு நாள், தனது மனைவி பசியால் வாடுவதைக் கண்ட சுமேதா கூறினார்:

பவித்ரா கண்ணீர் மல்கச் சிறு புன்னகையுடன் பதிலளித்தாள்:

சிறிது நேரத்தில், அனைத்தையும் அறிந்த முனிவர் கௌண்டின்யர் அவர்களின் எளிய குடிசைக்கு வந்தார்.

சுமேதாவும் பவித்ராவும் அந்த மகா முனிவரை அளவற்ற பக்தியுடன் வரவேற்று, நீரால் அவரது பாதங்களைக் கழுவி, தம்மிடமிருந்த சிறிய வேர்களையும் காட்டு மூலிகைகளையும் அர்ப்பித்தனர்.

பவித்ரா தாழ்ந்து வணங்கி கேட்டாள்:

உன்னத தம்பதியரை ஆழ்ந்த இரக்கத்துடன் பார்த்த கௌண்டின்யர் கூறினார்:

சுமேதாவும் பவித்ராவும் முனிவர் கௌண்டின்யரின் அறிவுறுத்தல்களை முழு பக்தியுடன் பின்பற்றினர். அதிக மாத கிருஷ்ண பரம ஏகாதசியில், தூப தீபங்களாலும் துளசி இலைகளாலும் பகவான் விஷ்ணுவை வழிபட்டு, கடும் விரதத்தைக் கடைப்பிடித்தனர்.

விரதத்தைத் தொடர்ந்த காலையில், சுமேதா தனது எளிய குடிசையை விட்டு வெளியே அடியெடுத்து வைத்தபோது, ஓர் அதிசயக் காட்சி விரிந்தது!

அருகிலுள்ள ஒரு ராஜ்ஜியத்திலிருந்து ஓர் அரச இளவரசன் அரச ரதங்களில் வந்தான்; அவை தங்க ஆபரணங்கள், சிறந்த பட்டு ஆடைகள், தானியங்கள், செழிப்பான நிலங்களால் நிரம்பியிருந்தன. சுமேதாவின் உன்னத பக்தியைக் கௌரவித்து அவர்கள் அனைத்தையும் அவருக்கு அளித்தனர்.

சுமேதாவும் பவித்ராவும் அளவற்ற வசதியுடனும் செல்வத்துடனும் வாழ்ந்து, தொடர்ந்து தானம் செய்து, வாழ்வின் முடிவில் வைகுண்டம் என்ற பரம ஆன்மிக உலகை அடைந்தனர்.

1. 1.வறுமை ஒழிப்பு (தரித்ர நாசனம்): கடன், நிதிச் சிரமம், தொழில் தேக்கம் ஆகியவற்றிலிருந்து விடுதலைக்கு மிகவும் மங்களகரமானது.
2. 2.புருஷோத்தமராக பகவான் விஷ்ணுவின் வழிபாடு: பகவான் விஷ்ணுவுக்கு நறுமண சந்தனம், தீபங்கள், பருவகாலப் பழங்களை அர்ப்பிக்கவும்.
3. 3.பஞ்சராத்ர விரதம்: சில பக்தர்கள் பரம ஏகாதசி முதல் அமாவாசை வரை தொடர்ந்து ஐந்து நாள் விரதத்தை பால் அல்லது பழங்களுடன் கடைப்பிடிக்கின்றனர்.
4. 4.துவாதசி பாரணை: துவாதசி காலை விடியலில் பிராமணர்களுக்கு உணவளித்து விரதத்தை ஆரம்பத்திலேயே நிறைவு செய்யவும்.

முனிவர் கௌண்டின்யர் சுமேதாவுக்கும் பவித்ராவுக்கும் அளித்த உபதேசம், எல்லா ஏகாதசி விரதங்களையும் போலவே, சங்கல்பத்துடன் தொடங்குகிறது: விடியற்காலையில் பகவான் விஷ்ணுவின் முன் எடுக்கப்படும் உறுதிமொழி; அதில் பரம ஏகாதசியைக் குறிப்பிட்டு, விரதத்தையும் அதன் பாரணையையும் நிறைவேற்றும் உறுதி கூறப்படுகிறது. பல ஆண்டுகள் பசியில் பவித்ரா காட்டிய அமைதியான மனநிறைவே ஒரு வகைச் சொல்லாத சங்கல்பமாக இருந்தது என்றும், அதனால்தான் விதிக்கப்பட்ட விரதம் ஒருபோதும் பரிந்துரைக்கப்படுவதற்கு முன்பே அவள் ஹரியை நம்பினாள் என்றும், அதனால்தான் முறையான உறுதி எடுக்கப்பட்டவுடன் அது விரைவாகப் பலன் தந்தது என்றும் கிருஷ்ணர் யுதிஷ்டிரரிடம் கூறுகிறார் என்று இங்கு விளக்கப்படுகிறது.

இருபத்துநான்கு ஏகாதசிகளில் பரம ஏகாதசி தனித்துவமானது: இயலக்கூடியவர்கள் இதை ஏகாதசி முதல் அமாவாசை வரை நீடிக்கும் ஐந்து நாள் பஞ்சராத்ர விரதமாக விரிக்கலாம்; அந்தக் காலத்தில் பழங்கள் அல்லது பால் மட்டுமே எடுக்கின்றனர். புருஷோத்தமர் வடிவில் உள்ள பகவான் விஷ்ணுவுக்கு காலையிலும் அந்தியிலும் சந்தனம், தீபங்கள், துளசி, பருவகாலப் பழங்களுடன் பூஜை அர்ப்பிக்கப்படுகிறது; தேவலோகத்தின் பொருளாளராக ஆவதற்குச் செல்லும் வழியில் குபேரரே இந்த ஒழுக்கத்தைக் கடைப்பிடித்தார் என்று கூறப்படுகிறது.

துவாதசி காலை, பஞ்சாங்கம் அந்த ஆண்டிற்குக் குறித்த எல்லைக்குள், குடும்பம் பிராமணர்களுக்கு உணவளித்து தன்னால் இயன்ற தானங்களை அளித்த பின்னரே பாரணையுடன் விரதம் நிறைவுறுகிறது. விரதம் தொடங்கியபோது கொடுப்பதற்கு எதுவும் இல்லாதிருந்த சுமேதாவும் பவித்ராவும், அதே தாராள மனப்பான்மையுடன் விரதத்தை முடித்தனர்; அடுத்த நாள் காலையிலேயே அந்தத் தாராள மனப்பான்மை அவர்களுக்குப் பல மடங்காகத் திரும்பி வந்ததைக் கண்டனர்.

பரம ஏகாதசியின் போதனை, லட்சியம் கொண்டவர்களை விட, ஏற்கெனவே சோர்வடைந்தவர்களுக்கே பெரும்பாலும் உரியதாக இருக்கிறது: பவித்ரா, செல்வம் முந்தைய பிறவியில் அளிக்கப்பட்டதைப் பின்தொடர்கிறது, பயணம் செய்யும் இடத்தைப் பொறுத்தது அல்ல என்று நினைவூட்டும் முன்பு, சுமேதா தனது இல்லத்தை விட்டு அன்னிய நாட்டில் பிச்சை எடுக்கத் தயாராக இருந்தார். இந்த விரதம் சரியாக அந்தச் சோர்வின் தருணத்திற்காகவே உள்ளது என்று கிருஷ்ணர் யுதிஷ்டிரரிடம் கூறுகிறார்; இது செல்வத்திற்கான ஒரு திட்டமல்ல, முதலில் நம்பிக்கையை மீட்டெடுக்கும் ஒரு ஒழுக்கம்; தகுந்த காலம் வரும்போது, பக்தர் தங்கியிருக்கத் தேர்ந்தெடுத்த இடத்தில் செழுமை அவரைத் தேடி வரும்.