பாபமோசினி ஏகாதசி விரத கதை (பங்குனி கிருஷ்ண பக்ஷம்)

பவிஷ்யோத்தர புராணத்தில், மன்னர் யுதிஷ்டிரர் பகவான் ஸ்ரீ கிருஷ்ணரிடம் கேட்கிறார்:

பகவான் ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் பதிலளித்தார்:

நூலை ஆய்வு செய்ய விரும்புவோருக்கு: பத்ம புராணத்தின் உத்தர காண்டத்தில் (இறுதிப் பகுதி), என். ஏ. தேஷ்பாண்டேயின் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பில் எண்ணிடப்பட்டபடி, இந்த ஏகாதசி அத்தியாயம் 46 இல் சொல்லப்படுகிறது; அங்கு பேரரசர் மாந்தாதாவின் வேண்டுகோளின்படி லோமசர், முனிவர் மேதாவி மற்றும் அப்சரஸ் மஞ்சுகோஷா பற்றிய கதையை விவரிக்கிறார். அத்தியாய எண்கள் பதிப்புகளுக்கும் மொழிபெயர்ப்புகளுக்கும் இடையே வேறுபடும்; எனவே இதை அந்த மொழிபெயர்ப்பிற்கான வழிகாட்டியாகக் கருதவும்.

சைத்ரரத வனம் என்ற தெய்வீக ஆசிரமத்தில், மகரிஷி சியவனரின் மகனான இளம் முனிவர் மேதாவி, பகவான் சிவபெருமானுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கடுமையான, இடைவிடாத தவங்களில் ஈடுபட்டிருந்தார்.

இளைஞனின் ஒளிரும் தவ சக்தியைக் கண்ட சொர்க்கத்தின் அரசன் இந்திரன், மேதாவி தனது தேவலோக அரியணையைக் கோரக்கூடும் என்று அஞ்சினான். மேதாவியின் தவத்தைக் கலைக்க, மோகனமான தேவலோக நடனக்காரியான (அப்சரஸ்) மஞ்சுகோஷாவையும், காமதேவனையும் அனுப்பினான்.

மேதாவியின் ஆசிரமத்திற்கு அருகில் இனிய பாடல்களைப் பாடியும், சிலம்பொலியுடன் நடனமாடியும், மஞ்சுகோஷா முனிவரின் புலன்களைக் கவர்ந்தாள். அவளது தேவலோக அழகில் மயங்கிய முனிவர் மேதாவி தனது தவ விரதத்தை முறித்து, பல ஆண்டுகள் அவளுடன் ஆனந்த மாயையில் வாழ்ந்தார்.

ஒரு நாள், மஞ்சுகோஷா பணிவுடன் வணங்கி, இந்திரனின் தேவலோகத்திற்குத் திரும்ப அனுமதி கேட்டாள்:

மேதாவி பதிலளித்தார்:

மஞ்சுகோஷா மென்மையாகப் புன்னகைத்து கூறினாள்:

இதைக் கேட்ட முனிவர் மேதாவி ஆழ்ந்த அதிர்ச்சியும் துயரமும் அடைந்தார். தனது வாழ்நாள் முழுவதுமான தவமும், புண்ணியமும், ஆன்மிக சக்தியும் காமத்தால் கரைந்துவிட்டதை அவர் உணர்ந்தார். கோபத்தால் நிரம்பிய மேதாவி அந்தத் தேவலோகக் கன்னிக்குச் சாபம் அளித்தார்:

மஞ்சுகோஷா கடுமையாக அழுது, முனிவரின் பாதங்களில் வீழ்ந்து, கருணையையும் சாபத்திற்கு முடிவையும் வேண்டினாள்.

தன் கோபத்தை அடக்கிக்கொண்ட முனிவர் மேதாவி, நித்திய சாஸ்திரத்தை நினைவுகூர்ந்து கூறினார்:

மேதாவியே அவமானத்துடன் தனது தந்தை மகரிஷி சியவனரிடம் திரும்பினார். ஆன்மிக ஒளியை இழந்த மகனைக் கண்ட சியவனர் அவருக்கு உபதேசித்தார்:

முனிவர் மேதாவியும் மஞ்சுகோஷாவும் பகவான் விஷ்ணுவின் மீது முழு நம்பிக்கையுடனும் பக்தியுடனும் விரதத்தைக் கடைப்பிடித்தனர். பகவானின் அளவற்ற கருணையால், எல்லாப் பாவங்களும் காட்டுத் தீயில் உலர்ந்த புல் போல் கரைந்தன. மஞ்சுகோஷா தனது பேய்ச் சாபத்திலிருந்து விடுபட்டு சுவர்க்கத்தை அடைந்தாள்; முனிவர் மேதாவி தனது உன்னத ஆன்மிக ஒளியை மீண்டும் பெற்றார்.

1. 1.பாவங்களின் அழிவு: பாப்மோசனி ஏகாதசியில் உண்மையான மனவருத்தமும் உபவாசமும் ஆன்மாவை கடந்தகால கர்மப் பிழைகளிலிருந்தும் எதிர்மறைப் பற்றுகளிலிருந்தும் தூய்மைப்படுத்துகின்றன.
2. 2.பகவான் விஷ்ணுவின் (சதுர்புஜ) வழிபாடு: நான்கு கரங்கள் கொண்ட பகவான் விஷ்ணுவின் வடிவிற்கு மஞ்சள் மலர்கள், சந்தனம், தூபம், புதிய பழங்கள் அர்ப்பிக்கவும்.
3. 3.விஷ்ணு சகஸ்ரநாமம் ஓதுதல்: இரவை புனிதத் திருநாமங்களை ஜபிப்பதிலும் புனித நூல்களை வாசிப்பதிலும் அர்ப்பணிக்கவும்.
4. 4.துவாதசி பாரணை: அடுத்த நாள் காலை பிரார்த்தனைகள் செய்து, பிராமணர்களுக்கு உணவளித்த பின் விரதத்தை ஆரம்பத்திலேயே முடிக்கவும்.

முனிவர் மேதாவிக்கு சியவனர் அளித்த உபதேசமும், மஞ்சுகோஷாவுக்கு மேதாவி அளித்த உபதேசமும் ஒரே முறையில் தொடங்கின: சங்கல்பத்துடன் — பகவான் விஷ்ணுவின் முன் விடியற்காலையில் எடுக்கப்படும் உறுதிமொழி; அதில் பக்தர் பாப்மோசனி ஏகாதசியைக் குறிப்பிட்டு, விரதத்தையும் அதைத் தொடர்ந்து வரும் பாரணையையும் எவ்வித தவறுமின்றிக் கடைப்பிடிப்பதாக உறுதி கூறுகிறார். கோபத்தில் மேதாவி உச்சரித்த சாபம் போன்ற கடுமையான சாபத்தைக் கரைக்க வெறும் துயரம் போதாது, முறையாக மேற்கொள்ளப்பட்ட பக்தி அனுஷ்டானம் தேவை என்பதே உண்மையான பரிகாரத்தையும் வெறும் வருத்தத்தையும் வேறுபடுத்துகிறது என்று கிருஷ்ணர் யுதிஷ்டிரரிடம் கூறுகிறார்.

சூரியோதயம் முதல் சூரியோதயம் வரை தானியங்களைத் தவிர்ப்பதை விரதம் உள்ளடக்கும்; கடுமையான ஒழுக்கத்தை ஏற்க முடியாதவர்களுக்குப் பழங்கள் அனுமதிக்கப்படும். நான்கு கரங்கள் கொண்ட பகவான் விஷ்ணுவுக்கு காலையில் மஞ்சள் மலர்கள், சந்தனம், தூபத்துடன் பூஜை செய்யப்படுகிறது; அந்தி நேரத்தில் மீண்டும் செய்யப்படுகிறது; அப்போது குடும்பம் இரவு முழுவதும் விஷ்ணு சகஸ்ரநாமம் ஓதியவாறு விழித்திருக்கிறது — மேதாவியும் மஞ்சுகோஷாவும் தங்களைப் பிணைத்த சாபத்தைக் கரைக்க இணைந்து செய்ததைப் போல.

துவாதசி காலை பாரணையுடன் விரதம் நிறைவுறுகிறது; பஞ்சாங்கம் அந்த ஆண்டிற்குக் குறித்த நேர எல்லைக்குள் இது செய்யப்படுகிறது. காலைப் பிரார்த்தனைகளுக்குப் பின், பக்தர்கள் பிராமணர்களுக்கு உணவளித்த பின்னரே தமது முதல் உணவை உண்கின்றனர்; கட்டுப்பாடும் தாராள மனப்பான்மையும் கொண்ட இந்த சுழற்சி, கதையில், முனிவரின் இழந்த தவத்தையும் அப்சரஸின் கவர்ந்த அழகையும் ஒரே அடியில் மீட்டெடுத்தது.

பாப்மோசனி ஏகாதசியின் போதனை ஒரே நேரத்தில் இரு திசைகளில் செயல்படுகிறது: மஞ்சுகோஷா தான் தேர்ந்தெடுக்காத ஒரு சாபத்தைக் கரைக்கவும், மேதாவி காமத்தால் மட்டுமல்ல, கோபத்தினாலும் தனக்குத்தானே கொண்டுவந்த ஒரு தவறைக் கரைக்கவும் இது அளிக்கப்படுகிறது. சோதனைக்கு அடிபணிந்த பாவத்திற்கும், அதற்குப் பதிலாக மிகக் கடுமையாகச் சபிக்கும் பாவத்திற்கும் இவ்விரதம் வேறுபாடு காட்டுவதில்லை என்று கிருஷ்ணர் யுதிஷ்டிரரிடம் கூறுகிறார்; இரண்டும் இறுதியில் ஒரே பாவமே, அவை ஒரே உண்மையான பக்தி இரவில் கரைகின்றன.