ఉత్పన్న ఏకాదశి వ్రత కథ (ఏకాదశి దేవి ఆవిర్భావం)

భవిష్యోత్తర పురాణంలోనూ, పద్మ పురాణంలోనూ, రాజు యుధిష్ఠిరుడు శ్రీ కృష్ణ భగవానుడిని అడిగాడు:

భగవాన్ శ్రీ కృష్ణుడు చిరునవ్వుతో సత్యయుగం నుండి విశ్వ చరిత్రను వెల్లడించాడు.

గ్రంథాన్ని పరిశీలించాలనుకునే పాఠకుల కోసం: పద్మ పురాణంలోని ఉత్తర ఖండంలో (చివరి భాగంలో), ఎన్. ఎ. దేశ్‌పాండే ఆంగ్ల అనువాదంలో సూచించిన ప్రకారం, ఈ ఏకాదశి 38వ అధ్యాయంలో, ఏకాదశి ఆవిర్భావం, రాక్షసుడు ముర వధ అనే శీర్షికతో చెప్పబడింది. అధ్యాయ సంఖ్యలు వేర్వేరు ప్రచురణలు మరియు అనువాదాల్లో భిన్నంగా ఉంటాయి; కాబట్టి దీనిని ఆ అనువాదానికి మార్గదర్శిగా మాత్రమే పరిగణించాలి.

సత్యయుగంలో, తాలజంఘ అనే రాక్షసునికి జన్మించిన ముర అనే భయంకరమైన, బలమైన రాక్షసుడు ఉండేవాడు. ఇంద్రుని, ఆదిత్యులను, వసువులను, దిక్పాలకులందరినీ జయించి, ముర దేవతలను స్వర్గ లోకాల నుండి తరిమివేసి, స్వర్గం, భూమిపై రాక్షస పాలనను స్థాపించాడు.

నిరాశతో కుంగిపోయిన ఇంద్రుడు, దేవతలు కైలాసంలో శివుడిని సమీపించారు; ఆయన క్షీరసాగరంలో శయనిస్తున్న శ్రీ హరి (విష్ణువు) శరణు పొందమని వారికి మార్గనిర్దేశం చేశాడు.

దేవతల ప్రార్థనలు విన్న శ్రీ విష్ణువు, తన దివ్య ఆయుధాలతో చంద్రావతి నగరంలో ఉన్న ముర దుర్గంపై దండెత్తాడు. పది వేల దివ్య సంవత్సరాల పాటు భీకర విశ్వ యుద్ధం జరిగింది. శ్రీ విష్ణువు తన సుదర్శన చక్రం, శార్ంగ ధనుస్సు, కౌమోదకీ గదతో రాక్షస సైన్యాలను నాశనం చేశాడు.

చివరికి, శ్రీ విష్ణువు విశ్వ శక్తులను పరీక్షించాలని నిర్ణయించి, బదరికాశ్రమంలోని హిమవతి అనే పవిత్ర గుహలోకి విరమించి, యోగనిద్ర అనే మర్మమైన నిద్రలో విశ్రాంతి తీసుకున్నాడు.

గర్వించిన రాక్షసుడు ముర భగవానుడిని ఆ గుహలోకి అనుసరించాడు. శ్రీ విష్ణువు నిద్రిస్తుండటం చూసి, ముర పరమ ప్రభువును నరికివేయడానికి ఖడ్గం ఎత్తాడు.

ఆ క్లిష్ట క్షణంలో, శ్రీ విష్ణువు తేజోమయ, దివ్య శరీరం నుండి ఒక ప్రకాశవంతమైన, దివ్య కన్య (శక్తి) ఆవిర్భవించింది. దివ్య కవచంతో మెరుస్తూ, పరమ తేజస్సును ప్రసరిస్తూ, వివిధ దివ్య ఆయుధాలను ధరించి, ఆమె మురను యుద్ధానికి సవాలు చేసింది.

భీకర పోరాటం జరిగింది. దివ్య కన్య ముర రథాన్ని ముక్కలు చేసింది, అతని చీకటి మాయను నిర్వీర్యం చేసింది; ఒక దివ్య దెబ్బతో రాక్షసుడు ముర తలలను ఖండించి, అతడిని శాశ్వతంగా జయించింది.

నిద్ర నుండి మేల్కొన్న శ్రీ విష్ణువు రాక్షసుడు హతమవ్వడాన్ని, తేజోమయ కన్య చేతులు జోడించి తన ముందు నిలబడి ఉండటాన్ని చూశాడు.

భగవానుడు ఇలా అడిగాడు:

ఆమె గౌరవంగా బదులిచ్చింది:

అపారంగా సంతోషించిన శ్రీ విష్ణువు ఆమెను ఆశీర్వదించాడు:

ఈ విధంగా, ఉత్పన్న ఏకాదశి ఏకాదశి ఆచరణలన్నింటికీ దైవ జన్మదినం, విశ్వ మూలంగా గుర్తించబడుతుంది.

1. 1.మొదటిసారి ఉపవాసం ప్రారంభం: సంవత్సరంలోని 24 ఏకాదశులన్నింటినీ ఆచరించే పవిత్ర వ్రతాన్ని ప్రారంభించాలనుకునే సంప్రదాయ భక్తులు ఈ శుభ దినాన (ఉత్పన్న ఏకాదశి) తమ వ్రతాన్ని ప్రారంభిస్తారు.
2. 2.దశమి సన్నాహం: పదవ రోజున (దశమి), సూర్యాస్తమయానికి ముందు ధాన్యం లేని ఒకే శుద్ధ శాకాహార భోజనం మాత్రమే తీసుకోవాలి.
3. 3.ఏకాదశి తపస్సు: ధాన్యాలు, పప్పులు, బరువైన ఆహారాలు విడిచిపెట్టాలి. రోజంతా శ్రీ విష్ణువుపై, ఏకాదశి దేవిపై ధ్యానంలో గడపాలి.
4. 4.ద్వాదశి పారణ: ద్వాదశి ఉదయం బ్రాహ్మణులకు భోజనం పెట్టి, ప్రసాదం స్వీకరించి ఉపవాసాన్ని ముగించాలి.

ఉత్పన్న ఏకాదశి ఆచరణ యొక్క మూలాన్నే సూచిస్తుంది కాబట్టి, మొత్తం ఇరవై నాలుగు ఏకాదశులను ఆచరించడం మొదటి సంవత్సరం ప్రారంభించే భక్తులు ఈ రోజున తమ మొదటి సంకల్పాన్ని చేస్తారని సంప్రదాయం చెబుతుంది; శ్రీ విష్ణువు, ఏకాదశి దేవి ముందు తెల్లవారుజామున చేసే ప్రతిజ్ఞ; దీనిలో ఈ ఉపవాసాన్ని, తర్వాత ప్రతి ఉపవాసాన్ని, ప్రతి పారణ వరకు ఎటువంటి లోపం లేకుండా పూర్తి చేయాలని నిశ్చయిస్తారు.

ఉపవాసంలో సూర్యోదయం నుండి మరుసటి సూర్యోదయం వరకు ధాన్యాలు, పప్పులు, బరువైన ఆహారం విడిచిపెట్టాలి; శరీరాన్ని సిద్ధం చేయడానికి ముందురోజు దశమి నాడు సూర్యాస్తమయానికి ముందు ఒకే సరళమైన శాకాహార భోజనం తీసుకోవాలి. భక్తులు రోజంతా శ్రీ విష్ణువుపై, ఏకాదశి దేవిపై ధ్యానంలో గడుపుతారు; ఉదయం, మళ్ళీ సాయంత్రం పూజ చేస్తారు; ఆ సమయంలో కుటుంబం, ఈ ఉపవాసానికి అధిదేవతగా ఉన్న దేవి జన్మించిన యుద్ధాన్ని స్మరిస్తూ రాత్రి జాగరణ చేస్తుంది.

ఆ సంవత్సరానికి పంచాంగం నిర్దేశించిన శుభ సమయ పరిధిలో, ద్వాదశి ఉదయం బ్రాహ్మణులకు భోజనం పెట్టి, ప్రసాదం స్వీకరించిన తర్వాత పారణతో ఉపవాసం ముగుస్తుంది. సంవత్సరంలోని ప్రతి ఇతర ఏకాదశి తన మూలాన్ని ఈ ఒక్క ఏకాదశి వరకు తిరిగి చేరుస్తుంది కాబట్టి, ఉత్పన్న ఏకాదశి పారణను తరచుగా భక్తుని వార్షిక వ్రతానికి అధికారిక ఆరంభంగా, దాని తర్వాత వచ్చే ఇరవై నాలుగు ముగింపులలో మొదటిదిగా పరిగణిస్తారు.

ఉత్పన్న ఏకాదశి బోధ ఏమిటంటే, రక్షణ, క్రమశిక్షణ కలిసే జన్మించాయి: ఏకాదశి దేవి ఒక నైరూప్య ఆశీర్వాదంగా కాకుండా, శ్రీ విష్ణువు ముర ఖడ్గం ముందు రక్షణ లేకుండా పడుకున్న ఆ ఒక్క క్షణంలోనే ప్రత్యక్షమైంది; ఆమె పేరు తీసుకున్న ఉపవాసం ప్రతి భక్తుడి నుండి సరిగ్గా అదే సంసిద్ధతను కోరుతుంది: సౌకర్యంలో మాత్రమే కాదు, సరిగ్గా అవసరమైనప్పుడు కూడా పాటించే క్రమశిక్షణ. ఏకాదశి ఎక్కడ నుండి వచ్చిందో అర్థం చేసుకోవడం, ఏడాది పొడవునా ప్రతి నెలా ఈ ఉపవాసాన్ని ఇంత గంభీరంగా ఎందుకు ఆచరిస్తారో, ఇక్కడ ప్రారంభించే భక్తుడు ఏకాదశి ఆచరణ యొక్క మొత్తం వార్షిక చక్రానికి మూలం వద్దే ప్రారంభిస్తున్నాడని ఎందుకు అనిపిస్తుందో అర్థం చేసుకోవడమే అని కృష్ణుడు యుధిష్ఠిరునికి చెబుతాడు.