Verses
พระนามศักดิ์สิทธิ์ 108 พระนาม
พระนามอันศักดิ์สิทธิ์ทั้ง 108 พระนาม สวดพร้อมคำว่า 'โอม' และ 'นะมะฮ์' เพื่อการบูชาและทำสมาธิ
โอม ขอนอบน้อมแด่ วิษฺณเว: ผู้ทรงแผ่ซ่านอยู่ทั่วสรรพสิ่ง ผู้ทรงเป็นพระผู้คุ้มครองสูงสุดของการสร้างทั้งปวง.
บทที่ 1
โอม ขอนอบน้อมแด่ ลกฺษมีปตเย: พระสวามีศักดิ์สิทธิ์และพระเจ้านิรันดร์ของเทวีลักษมี ผู้ทรงเป็นเจ้าแห่งทรัพย์สมบัติและความรุ่งเรืองทั้งปวง.
บทที่ 2
โอม ขอนอบน้อมแด่ กฤษณาย: ผู้ทรงดึงดูดใจทุกดวงด้วยความสุขอันสูงสุด ผู้ทรงเป็นพระศรีกฤษณะ.
บทที่ 3
โอม ขอนอบน้อมแด่ ไวกุณฺฐาย: ผู้ทรงเป็นเจ้าแห่งไวกุณฐ แดนอันปราศจากความโศกและทุกข์ทั้งปวง.
บทที่ 4
โอม ขอนอบน้อมแด่ครุฑธวัชาย พระผู้เป็นเจ้าผู้รุ่งโรจน์ ผู้ทรงมีครุฑประดับบนธง
บทที่ 5
โอม ขอนอบน้อมแด่ ปรพฺรหฺมเณ: พระปรพรหมันอันสูงสุด เหนือคุณลักษณะทั้งปวง ผู้ทรงเป็นมูลเหตุแห่งการสร้าง.
บทที่ 6
โอม ขอนอบน้อมแด่ ชคนฺนาถาย: พระเจ้าแห่งจักรวาลและผู้ทรงคุ้มครองโลกทั้งสิ้น.
บทที่ 7
โอม ขอนอบน้อมแด่ วาสุเทวาย: ผู้ทรงสถิตอยู่ในหทัยของสรรพชีวิต และสรรพชีวิตทั้งปวงสถิตอยู่ในพระองค์.
บทที่ 8
โอม ขอนอบน้อมแด่ ตฺริวิกฺรมาย: ผู้ทรงย่างสามก้าวข้ามไตรโลก ในปางวามนาวตาร ผู้ทรงวัดโลกทั้งสามด้วยการก้าวเพียงสามก้าว.
บทที่ 9
โอม ขอนอบน้อมแด่ ไทตฺยานฺตกาย: ผู้ทรงทำลายอสูรผู้ยโสและฟื้นฟูระเบียบแห่งจักรวาล ผู้ทรงปราบอสูรชั่วที่แพร่อธรรม.
บทที่ 10
โอม ขอนอบน้อมแด่ มธุริปเว: ผู้ทรงมีชัยเหนืออสูรมธุ ผู้ทรงปราบอสูรมธุ.
บทที่ 11
โอม ขอนอบน้อมแด่ ตารฺกฺษฺยวาหนาย: ผู้ทรงขี่พญาครุฑ ราชาแห่งนก (ตารกษยะ).
บทที่ 12
โอม ขอนอบน้อมแด่สนาตนาย ผู้เป็นนิรันดร์ ไร้จุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุด
บทที่ 13
โอม ขอนอบน้อมแด่นารายณาย จุดหมายสูงสุดของวิญญาณทั้งปวง และที่พึ่งของมนุษยชาติ
บทที่ 14
โอม ขอนอบน้อมแด่ปัทมนาภาย พระผู้เป็นเจ้าผู้มีดอกบัวศักดิ์สิทธิ์ที่สะดือ อันพระพรหมและการสร้างสรรค์ผุดขึ้นจากนั้น
บทที่ 15
โอม ขอนอบน้อมแด่ฤษิเกศาย พระผู้เป็นเจ้าผู้เป็นใหญ่และควบคุมอินทรีย์ทั้งปวง
บทที่ 16
โอม ขอนอบน้อมแด่สุธาประทาย ผู้ประทานอมฤต น้ำทิพย์แห่งความเป็นอมตะ
บทที่ 17
โอม ขอนอบน้อมแด่มาธวาย พระผู้เป็นเจ้าแห่งปัญญาทิพย์ (มา) และพระสวามีของพระลักษมี
บทที่ 18
โอม ขอนอบน้อมแด่ปุณฑริกากษาย พระผู้เป็นเจ้าผู้มีพระเนตรดุจดอกบัว ผู้ทอดพระเนตรประทานพระกรุณาโดยไม่มีเงื่อนไข
บทที่ 19
โอม ขอนอบน้อมแด่สถิติกรฺตฺเร ผู้ค้ำจุนที่ทรงดำรงสรรพสิ่งทั้งปวง
บทที่ 20
โอม ขอนอบน้อมแด่ปรตปรายะ ผู้สูงสุดในบรรดาสิ่งที่สูงสุด เหนือสิ่งอื่นใดที่ยิ่งใหญ่
บทที่ 21
โอม ขอนอบน้อมแด่วนมาลิเน พระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงประดับด้วยพวงมาลัยป่าหอมจากดอกไม้ห้าสี
บทที่ 22
โอม ขอนอบน้อมแด่ยัชญรูปาย ผู้มีพระรูปเป็นยัชญะ คือการบูชาอันศักดิ์สิทธิ์
บทที่ 23
โอม ขอนอบน้อมแด่จักรปาณเย ผู้ทรงถือจักรสุทรรศนะในพระหัตถ์
บทที่ 24
โอม ขอนอบน้อมแด่คทาธราย ผู้ทรงคทาเกามุทกี
บทที่ 25
โอม ขอนอบน้อมแด่อุเปนทราย อุเปนทร น้องชายของพระอินทร์ ในวามนาวตาร
บทที่ 26
โอม ขอนอบน้อมแด่เกศวาย ผู้สังหารอสูรเกศี และเป็นจอมจักรพรรดิเหนือพระพรหมและพระศิวะ
บทที่ 27
โอม ขอนอบน้อมแด่ หํสาย: ผู้ทรงอวตารเป็นหงส์ขาวบริสุทธิ์ ทรงสั่งสอนอัตมัญญาณอันสูงสุดในปางปรมหังส์.
บทที่ 28
โอม ขอนอบน้อมแด่ สมุทฺรมถนาย: ผู้ทรงเป็นผู้กำกับการกวนเกษียรสมุทร ซึ่งเทพและอสูรร่วมกันกวน.
บทที่ 29
โอม ขอนอบน้อมแด่หราย พระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงเมตตา ผู้ขจัดบาป ความทุกข์ และความโศกทั้งปวง
บทที่ 30
โอม ขอนอบน้อมแด่โควินทาย ผู้กู้แผ่นดิน และผู้ดูแลโคและพระเวท
บทที่ 31
โอม ขอนอบน้อมแด่พรหมชนกาย บิดาของพระพรหม ผู้มีพระพรหมถือกำเนิดจากดอกบัวที่พระนาภี
บทที่ 32
โอม ขอนอบน้อมแด่ไกฏภาสุรมรทนาย ผู้สังหารอสูรไกฏภะ
บทที่ 33
โอม ขอนอบน้อมแด่ศรีธราย ผู้ทรงพระลักษมีไว้บนพระอุระ
บทที่ 34
โอม ขอนอบน้อมแด่กามชนกาย บิดาแห่งกามเทพ คือประทฺยุมนะ เทพแห่งความรัก
บทที่ 35
โอม ขอนอบน้อมแด่เศษศายิเน ผู้บรรทมบนพญานาคเศษะ
บทที่ 36
โอม ขอนอบน้อมแด่จตุรภุชาย ผู้ทรงสี่กร ผู้ค้ำจุนปุรุษารถทั้งสี่ของชีวิตมนุษย์
บทที่ 37
โอม ขอนอบน้อมแด่ปาญจชันยธราย ผู้ทรงสังข์ปาญจชันยะ
บทที่ 38
โอม ขอนอบน้อมแด่ศรีมเต ศรีมัต ผู้ทรงดำรงอยู่พร้อมด้วยพระศรี (ลักษมี) และความรุ่งโรจน์ทิพย์เสมอ
บทที่ 39
โอม ขอนอบน้อมแด่ศารงคปาณเย ผู้ทรงคันธนูศารังคะ
บทที่ 40
โอม ขอนอบน้อมแด่ชนารทนาย ผู้ปลดปล่อยผู้ศรัทธาให้พ้นจากวัฏสงสารและความทุกข์
บทที่ 41
โอม ขอนอบน้อมแด่ปีตามพรธราย ผู้ทรงอาภรณ์ผ้าไหมสีเหลืองทองอันสง่างาม
บทที่ 42
โอม ขอนอบน้อมแด่เทวาย ผู้รุ่งโรจน์ ผู้เป็นทิพย์
บทที่ 43
โอม ขอนอบน้อมแด่สูรยจันทรวิโลจนาย ผู้มีพระเนตรเป็นพระอาทิตย์และพระจันทร์
บทที่ 44
โอม ขอนอบน้อมแด่มัตสยรูปาย ผู้ทรงรูปปลา (มัตสยาวตาร)
บทที่ 45
โอม ขอนอบน้อมแด่กูรมตนเว ผู้ทรงกายเต่า (กูรมาวตาร)
บทที่ 46
โอม ขอนอบน้อมแด่โครฑรูปาย ผู้ทรงรูปหมูป่า (วราหาวตาร)
บทที่ 47
โอม ขอนอบน้อมแด่นฤเกสริเณ นรสิงห์ (นรสิงหาวตาร)
บทที่ 48
โอม ขอนอบน้อมแด่วามนาย พราหมณ์แคระ (วามนาวตาร)
บทที่ 49
โอม ขอนอบน้อมแด่ภารควาย ภารควะ ปรศุราม แห่งสายภฤคุ
บทที่ 50
โอม ขอนอบน้อมแด่รามาย พระราม ความปีติแห่งวงศ์รฆุ และอุดมคติแห่งธรรม
บทที่ 51
โอม ขอนอบน้อมแด่พาลิเน พาลิ ผู้ทรงพลัง ผู้ยิ่งใหญ่ที่สุดด้วยกำลัง
บทที่ 52
โอม ขอนอบน้อมแด่กัลกิเน กัลกิ อวตารที่จะมาในตอนปลายยุค
บทที่ 53
โอม ขอนอบน้อมแด่หัยวทนาย หัยครีวะ ผู้มีพระพักตร์เป็นม้า ผู้พิทักษ์พระเวท
บทที่ 54
โอม ขอนอบน้อมแด่วิศวัมภราย ผู้ค้ำจุนและบำรุงเลี้ยงจักรวาล
บทที่ 55
โอม ขอนอบน้อมแด่ศิศุมาราย ศิศุมาระ รูปทิพย์ที่กล่าวกันว่าดวงดาวหมุนเวียนรอบ
บทที่ 56
โอม ขอนอบน้อมแด่ศรีกราย ผู้ประทานพระศรี ความเจริญรุ่งเรืองและพระกรุณา
บทที่ 57
โอม ขอนอบน้อมแด่กปิลาย กปิละ อวตารฤษีผู้สอนสางขยะ
บทที่ 58
โอม ขอนอบน้อมแด่ธรุวาย ผู้มั่นคง ศูนย์กลางถาวรของทุกสิ่ง
บทที่ 59
โอม ขอนอบน้อมแด่ทัตตาเตรยาย ทัตตาเตรยะ อวตารฤษีและอาจารย์แห่งโยคะ
บทที่ 60
โอม ขอนอบน้อมแด่อัจยุตาย พระผู้เป็นเจ้าผู้ไม่เสื่อมจากสภาวะทิพย์นิรันดร์
บทที่ 61
โอม ขอนอบน้อมแด่อนันตาย พระผู้เป็นเจ้าผู้ไม่มีที่สิ้นสุด ไร้จุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุด
บทที่ 62
โอม ขอนอบน้อมแด่มุกุนทาย ผู้ประทานการหลุดพ้นและอิสรภาพทางจิตวิญญาณอันสูงสุด (มุกติ)
บทที่ 63
โอม ขอนอบน้อมแด่ทธิวามนาย ทธิวามนะ พระผู้เป็นเจ้าที่สรรเสริญในรูปวามนะ
บทที่ 64
โอม ขอนอบน้อมแด่ธันวันตรเย ธันวันตริ แพทย์ทิพย์ผู้ผุดขึ้นจากมหาสมุทรพร้อมอมฤต
บทที่ 65
โอม ขอนอบน้อมแด่ศรีนิวาสาย ศรีนิวาสะ ผู้เป็นที่สถิตของพระศรี (ลักษมี)
บทที่ 66
โอม ขอนอบน้อมแด่ประทยุมนาย พระผู้เป็นเจ้าผู้รุ่งโรจน์และสว่างไสวสูงสุดแห่งจักรวาล
บทที่ 67
โอม ขอนอบน้อมแด่ปุรุโษตตมาย ปุรุโษตตมะ บุรุษสูงสุดแห่งจักรวาล ผู้อยู่เหนือทั้งสิ่งที่เสื่อมและไม่เสื่อม
บทที่ 68
โอม ขอนอบน้อมแด่ศรีวัตสเกาสตุภธราย ผู้ทรงเครื่องหมายศรีวัตสและอัญมณีเกาสตุภะบนพระอุระ
บทที่ 69
โอม ขอนอบน้อมแด่มุราเรเย ศัตรูของอสูรมุระ (มุรารี)
บทที่ 70
โอม ขอนอบน้อมแด่อโธกษชาย อโธกษชะ ผู้อยู่เหนือการรับรู้ของอินทรีย์
บทที่ 71
โอม ขอนอบน้อมแด่ฤษภาย ฤษภะ ผู้เลิศและสูงสุด ผู้ทรงปรากฏเป็นอวตารด้วย
บทที่ 72
โอม ขอนอบน้อมแด่โมหินีรูปธาริเณ ผู้ทรงรับรูปโมหินีอันงดงามชวนหลงใหล
บทที่ 73
โอม ขอนอบน้อมแด่สังกรรษณาย ผู้ดึงทุกโลกเข้าหากันในยามแตกดับ
บทที่ 74
โอม ขอนอบน้อมแด่ปฤถเว ปฤถุ อวตารผู้นำความอุดมของแผ่นดินออกมา
บทที่ 75
โอม ขอนอบน้อมแด่กษีราพธิศายิเน ผู้บรรทมบนมหาสมุทรน้ำนม
บทที่ 76
โอม ขอนอบน้อมแด่ภูตาตมเน อัตตาของสรรพสัตว์ทั้งปวง
บทที่ 77
โอม ขอนอบน้อมแด่อนิรุทธาย พระผู้เป็นเจ้าผู้ไม่มีสิ่งใดขัดขวางได้ ไม่อาจถูกกีดกันด้วยพลังใด
บทที่ 78
โอม ขอนอบน้อมแด่ภักตวัตสลาย ผู้มีความรักใคร่ต่อผู้ศรัทธาของพระองค์ด้วยความอ่อนโยน
บทที่ 79
โอม ขอนอบน้อมแด่นราย นระ ฤษีผู้บำเพ็ญตบะร่วมกับนารายณ์ ณ พทรีกาศรม
บทที่ 80
โอม ขอนอบน้อมแด่คเชนทรวรทาย ผู้ประทานพรแห่งการช่วยเหลือแก่คเชนทร เจ้าแห่งช้าง
บทที่ 81
โอม ขอนอบน้อมแด่ตริธามเน ตริธามา เจ้าแห่งสามภพ
บทที่ 82
โอม ขอนอบน้อมแด่ภูตภาวนาย ผู้ที่สรรพสัตว์ถือกำเนิดจาก และผู้ค้ำจุนสรรพสัตว์ด้วยพระองค์
บทที่ 83
โอม ขอนอบน้อมแด่ศเวตทวีปสุวัสตัพยาย ผู้ประทับอยู่ ณ เกาะขาว คือศเวตทวีป
บทที่ 84
โอม ขอนอบน้อมแด่สนกาทิมุนิธเยยาย ผู้ที่สนกะและฤษีทั้งหลายทำธยานะถึง
บทที่ 85
โอม ขอนอบน้อมแด่ภควเต ภควาน พระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงพร้อมด้วยความรุ่งโรจน์ทิพย์ทั้งปวง
บทที่ 86
โอม ขอนอบน้อมแด่ศังกรปริยาย ผู้เป็นที่รักของศังกระ (พระศิวะ)
บทที่ 87
โอม ขอนอบน้อมแด่นีลกัณฐาย ผู้มีความงามสีน้ำเงินเข้มดุจเมฆฝน
บทที่ 88
โอม ขอนอบน้อมแด่ธราคัณฐาย ผู้เป็นที่รักของแผ่นดิน (ธรา)
บทที่ 89
โอม ขอนอบน้อมแด่เวทาตมเน อัตตาแท้ของพระเวท
บทที่ 90
โอม ขอนอบน้อมแด่พาทรายณาย พาทรายณะ ฤษีวยาสะ ผู้รวบรวมพระเวท
บทที่ 91
โอม ขอนอบน้อมแด่ภคีรถีชันมภูมิปาทปัทมาย ผู้มีพระบาทดอกบัวเป็นต้นกำเนิดของแม่คงคา (ภคีรถี)
บทที่ 92
โอม ขอนอบน้อมแด่สตามประภเว องค์พระผู้เป็นเจ้าและผู้พิทักษ์แห่งผู้มีคุณธรรม
บทที่ 93
โอม ขอนอบน้อมแด่สวยัมภูเว สวยัมภู ผู้เกิดเอง ไม่ขึ้นกับสิ่งใด
บทที่ 94
โอม ขอนอบน้อมแด่วิภเว วิภู ผู้แผ่ซ่านทั่วทุกหนแห่ง ผู้ทรงฤทธิ์ทุกประการ
บทที่ 95
โอม ขอนอบน้อมแด่ฆนศยามาย ฆนศยามะ สีคล้ำดุจเมฆที่อุดมด้วยฝน
บทที่ 96
โอม ขอนอบน้อมแด่ชคัตการณาย ต้นเหตุแห่งจักรวาล
บทที่ 97
โอม ขอนอบน้อมแด่อวยยาย พระผู้เป็นเจ้าผู้ไม่เสื่อมสลาย ไม่ถูกทำลาย ไม่ถดถอย
บทที่ 98
โอม ขอนอบน้อมแด่พุทธาวตาราย ผู้ทรงปรากฏเป็นพุทธาวตาร ซึ่งนับเป็นหนึ่งในทศาวตาร
บทที่ 99
โอม ขอนอบน้อมแด่ศานตาตมเน ผู้มีอัตตาคือความสงบอันสมบูรณ์
บทที่ 100
โอม ขอนอบน้อมแด่ ลีลามานุษวิคฺรหาย: ผู้ทรงรับรูปมนุษย์ด้วยลีลาอันศักดิ์สิทธิ์ เพื่อโปรดและอนุเคราะห์ผู้ศรัทธา.
บทที่ 101
โอม ขอนอบน้อมแด่ ทามฺโมทราย: ผู้ทรงยอมให้ผูกมัดได้ด้วยความภักดีและความรักอันบริสุทธิ์เท่านั้น.
บทที่ 102
โอม ขอนอบน้อมแด่ วิราดฺรูปาย: ผู้ทรงแสดงวิราฏรูปอันยิ่งใหญ่ ผู้ทรงรวมจักรวาลทั้งปวงไว้ในพระองค์.
บทที่ 103
โอม ขอนอบน้อมแด่ ภูตภวฺยภวตฺปฺรภเว: ผู้ทรงเป็นเจ้าแห่งสิ่งที่เคยเป็น สิ่งที่เป็นอยู่ และสิ่งที่จะเป็น.
บทที่ 104
โอม ขอนอบน้อมแด่ อาทิเทวาย: ผู้ทรงเป็นเทพองค์แรก ผู้ดำรงอยู่ก่อนรุ่งอรุณแห่งจักรวาล.
บทที่ 105
โอม ขอนอบน้อมแด่ เทวเทวาย: ผู้ทรงเป็นเทพแห่งเทพทั้งปวง ผู้ที่พระพรหม พระศิวะ และพระอินทร์บูชา.
บทที่ 106
โอม ขอนอบน้อมแด่ ปฺรหฺลาทปริปาลกาย: ผู้ทรงเป็นพระผู้ช่วยผู้เปี่ยมด้วยพระกรุณา ผู้ทรงปรากฏเป็นพระนฤสิงห์เพื่อคุ้มครองปรหลาท.
บทที่ 107
โอม ขอนอบน้อมแด่ ศฺรีมหาวิษฺณเว: ผู้ทรงเป็นพระมหาวิษณุองค์สูงสุด มหาสมุทรแห่งพระกรุณานิรันดร์ และผู้ค้ำจุนชีวิต.
บทที่ 108
แนวทางการบูชาและอานิสงส์การสวด (ผลศรุติ)
PhalashrutiDaily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
Background
บทสวดรายนาม 108 พระนามของพระวิษณุนี้ใช้สวดในพิธีถือศีลวันเอกาทศี ในการบูชาพระวิษณุวันพฤหัสบดี และในการสวดมนต์ยามเช้าพร้อมใบกะเพรา (ตุลสี) พระนามเรียงตามลำดับเดียวกับรายการที่ Sanskrit Documents จัดไว้ในชื่อ 108 Names of Vishnu 2 ซึ่งตามธรรมเนียมยกให้เป็นของพระวยาส เป็นนามาวลีตามขนบในวรรณกรรมสโตตระของสายไวษณพ มิใช่ส่วนหนึ่งของคัมภีร์เล่มใดเล่มเดียว พระนามที่เรียงลำดับหมายเลข 1 ถึง 108 แสดงให้เห็นพระนารายณ์ในฐานะผู้ค้ำจุนชีวิตซึ่งสถิตอยู่ภายใน
รู้หรือไม่?
นิรุกติศาสตร์แห่งจักรวาลของ 'วิษณุ'
มาจากธาตุ 'วิษ' (แผ่ซ่าน) พระนามวิษณุหมายถึงความจริงอันแผ่ซ่านทั่วทุกหนแห่ง ซึ่งซึมลึกเข้าไปถึงอนุภาคย่อยที่สุดและอาณาจักรดาราจักรทั้งปวงในพหุจักรวาล
เพชรเกาสตุภะอันศักดิ์สิทธิ์ (นามที่ 69)
ในการกวนมหาสมุทร (สมุทรมันถนะ) อัญมณีเกาสตุภะอันรุ่งโรจน์ได้ผุดขึ้นและถูกประดิษฐานบนพระอุระของพระวิษณุพร้อมเครื่องหมายศรีวัตสะ สื่อถึงจิตสำนึกอันบริสุทธิ์ไร้มลทินของวิญญาณผู้หลุดพ้นทั้งปวง
ปริศนาแห่ง 'ทามอทร' (นามที่ 102)
ทามอทร (“เชือกรอบพุง”) ระลึกถึงแม่ยโศธาที่ผูกกฤษณะวัยทารกไว้กับครกไม้ สื่อว่าพระผู้เป็นเจ้าอนันต์นั้นไม่อาจถูกจับด้วยความถือตัวหรืออำนาจ แต่ทรงยอมด้วยความรักของมารดาที่บริสุทธิ์
ยัชญรูป การบูชาเอง (นามที่ 23)
ในอภิปรัชญาพระเวท พระวิษณุได้รับการระบุว่าเป็นการบูชาอันยิ่งใหญ่ของจักรวาลเอง (“ยัชโญ ไว วิษณุ”) การกระทำที่ไร้ความเห็นแก่ตัวทุกอย่างซึ่งอุทิศเพื่อสวัสดิภาพของผู้อื่นคือเครื่องบูชาที่พระองค์ทรงรับโดยตรง
ประหลาทปริปาลกะ (นามที่ 107)
เทิดพระเกียรติการอวตารของพระวิษณุในนามนรสิงห์ นามนี้สรรเสริญการคุ้มครองผู้ศรัทธาประหลาท ภควัทคีตา (9.31) ให้ความมั่นใจเช่นเดียวกันด้วยถ้อยคำว่า ผู้ศรัทธาของพระองค์ย่อมไม่พินาศ
เรียกดูตามหัวข้อ
Vishnu
More from हिंदू धर्म
See allคำสอนที่เชื่อมโยงกัน
คำสอนเดียวกัน สะท้อนก้องข้ามหลายประเพณี
