કાર્તિક પૂર્ણિમા

કારતક પૂર્ણિમા ચંદ્રકેલેન્ડરની સૌથી શુભ પૂર્ણિમાઓમાંની એક છે. તે હિંદુ માસ કારતકના શુક્લ પક્ષમાં, ઓક્ટોબરથી નવેમ્બર વચ્ચે આવે છે. તેને અનેક પરંપરાઓમાં દૈવી વિજય, આધ્યાત્મિક પ્રકાશ અને શુદ્ધિના દિવસ તરીકે પૂજવામાં આવે છે, અને તેથી જ એ જ રાત્રે હિંદુ, શીખ, જૈન અને બૌદ્ધ સમુદાયો તરફથી આચરણો આકર્ષે છે.

1. 1.દેવ દીપાવલી અને ત્રિપુરા પૂર્ણિમા, હિંદુ ધર્મ: શિવ પુરાણની રુદ્ર સંહિતા, તેના યુદ્ધખંડના અધ્યાય 10માં વર્ણવે છે કે ભગવાન શિવે આ દિવસે રાક્ષસ ત્રિપુરાસુરનો પરાજય કર્યો અને તેથી તેમને ત્રિપુરાંતક કે ત્રિપુરારિ નામ મળ્યું. શિવે પૃથ્વીને પોતાનો રથ, મેરુ પર્વતને પોતાનું ધનુષ્ય, અને નાગ વાસુકિને તેની પણછ બનાવી, રાક્ષસનાં ત્રણ ગતિમાન નગરો જ્યારે એકરેખામાં આવ્યાં ત્યારે તેમને બાળી નાખ્યાં. અંધકાર પર ધર્મના આ વિજયની ઉજવણી કરવા દેવો પૃથ્વી પર ઊતરીને પવિત્ર ગંગામાં સ્નાન કરે છે અને તેના કિનારે અસંખ્ય દીવા પ્રગટાવે છે, એવી માન્યતા છે, અને તેથી આ રાત્રિને બીજું નામ મળ્યું: દેવ દીપાવલી, એટલે દેવોની દિવાળી.

1. 2.મત્સ્ય અવતાર, વૈષ્ણવ પરંપરા: ભાગવત પુરાણ, તેના આઠમા સ્કંધના અધ્યાય 24માં વર્ણવે છે કે ભગવાન વિષ્ણુનો પ્રથમ અવતાર મત્સ્ય, એટલે દિવ્ય માછલી, ભક્ત રાજા સત્યવ્રત સમક્ષ પ્રગટ થયો અને તેને ચેતવણી આપી કે ત્રણે લોક જલ્દી જ જળમાં ડૂબી જશે. વિષ્ણુએ સત્યવ્રતને સાત ઋષિઓ, દરેક પ્રકારના બીજ અને ઔષધિઓ, અને દરેક જાતિના જીવંત પ્રાણીઓને એક નાવમાં ભેગા કરવાનો આદેશ આપ્યો, જેને પછી માછલીએ પ્રલયમાંથી સુરક્ષિત ખેંચી, અને રસ્તામાં, હયગ્રીવ નામના દૈત્યે સૂતેલા બ્રહ્માના પાસેથી ચોરી લીધેલા વેદો પાછા મેળવ્યા. ઘણી પરંપરાઓ આ ઉદ્ધારને કારતક પૂર્ણિમા પર પણ મૂકે છે, જેથી આ રાત્રિ પવિત્ર જ્ઞાનના સંરક્ષણ સાથે જોડાય છે.

1. 3.ગુરુ નાનક જયંતી, શીખ ધર્મ: શીખ સમુદાય માટે આ પવિત્ર દિવસ ગુરુપર્વ છે, એટલે શીખ ધર્મના સ્થાપક શ્રી ગુરુ નાનક દેવ જીની જન્મજયંતી. તે અખંડ પાઠ, ગુરબાણી કીર્તન અને લંગર સાથે ઊજવાય છે, જેમાં ધર્મ કે પૃષ્ઠભૂમિના ભેદ વિના સૌ માટે દ્વાર ખુલ્લાં હોય છે.

1. 4.જૈન યાત્રા, જૈન ધર્મ: જૈનો માટે કારતક પૂર્ણિમા ચાતુર્માસના સમાપનનું ચિહ્ન છે, એટલે ચાર મહિનાનો વર્ષાઋતુનો એ ગાળો જેમાં સાધુ-સાધ્વીઓ એક સ્થાને રહે છે, પ્રવાસ કરતા નથી, અને તેના બદલે એ મહિનાઓ ગહન અભ્યાસ અને તપમાં વિતાવે છે. ભક્તો પાલીતાણાની શત્રુંજય ટેકરીઓની પવિત્ર યાત્રા કરે છે, જે વર્ષાઋતુના મહિનાઓ માટે થંભી ગયેલી આધ્યાત્મિક યાત્રાઓને ફરી શરૂ કરે છે, અને ઘણા ગૃહસ્થો પણ આ દિવસને મોસમની પોતાની પ્રથમ યાત્રા માટે પસંદ કરે છે.

1. 5.બૌદ્ધ સંબંધ: બૌદ્ધ પરંપરાઓમાં, ખાસ કરીને શ્રીલંકામાં, જ્યાં આ દિવસ ઇલ પોયા તરીકે ઓળખાય છે, આ પૂર્ણિમા બુદ્ધના પ્રથમ ધર્મપ્રચાર-પ્રવાસની પૂર્ણતાનું સ્મરણ કરે છે, જ્યારે તેમણે ધમ્મ ફેલાવવા માટે સાઠ અરહંતોને જુદી જુદી દિશાઓમાં મોકલ્યા. શ્રીલંકાની પરંપરા અનુસાર તે બૌદ્ધ ભિક્ષુઓ સોના અને ઉત્તરના સુવર્ણભૂમિ, એટલે દક્ષિણપૂર્વ એશિયાના પૌરાણિક “સોનાની ભૂમિ”માં આગમનનું પણ ચિહ્ન છે.

• •
  સ્નાન: સૂર્યોદય સમયે ગંગા, યમુના કે ગોદાવરી જેવી પવિત્ર નદીઓમાં ડૂબકી લગાવવાથી અપાર આધ્યાત્મિક પુણ્ય મળે છે અને સંચિત પાપ ધોવાય છે એમ માનવામાં આવે છે.
• •
  દીપદાન: મંદિરોમાં, નદીકિનારે, અને પીપળો કે તુલસીના છોડ નીચે તેલ કે ઘીના દીવા પ્રગટાવવા, જેથી જ્યોતનો પ્રકાશ એ પ્રકાશનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે જેની ઉજવણી આ ઉત્સવ પોતે કરે છે.
• •
  સત્યનારાયણ કથા અને વ્રત: દિવસ દરમિયાન સત્યનારાયણ પૂજા કરવી અને ઉપવાસ રાખવો, શાંતિ, સમૃદ્ધિ અને સત્યનિષ્ઠા માટે ભગવાન સત્યનારાયણની કથાનું પઠન કરવું.
• •
  તુલસી વિવાહ અને દાન: ઘણા ઘરોમાં આ સમયગાળામાં તુલસી છોડનો ભગવાન વિષ્ણુ સાથે વિધિવત્ વિવાહ પણ થાય છે, અને કારતક પૂર્ણિમા પોતે જરૂરિયાતમંદોને અન્ન, વસ્ત્ર અને દીવા દાન કરવા માટે વિશેષ પુણ્યવંત દિવસ ગણાય છે.

આ જુદી જુદી પરંપરાઓને જે બાંધે છે તે કોઈ એક દેવ કે કોઈ એક વાર્તા નથી, પણ એક સહિયારો સંકેત છે: દરેક પરંપરા આ પૂર્ણિમાને એ ક્ષણ તરીકે ચિહ્નિત કરે છે જ્યારે જે કંઈ જોખમમાં હતું, એટલે રાક્ષસનાં ત્રણ નગરો, વેદો પોતે, પ્રથમ ગુરુની રાહ જોતો સમુદાય, કે તપનો કાળ, તે આખરે ઉકેલાય છે, અને તેની સ્મૃતિમાં દીવા પ્રગટાવાય છે. કારતક પૂર્ણિમાના અનેક નામો, ત્રિપુરારિ પૂર્ણિમા, દેવ દીપાવલી, ગુરુપર્વ, ચાતુર્માસનું સમાપન અને ઇલ પોયા, તેથી કૅલેન્ડરનો માત્ર યોગાનુયોગ નથી, પણ વારંવાર ફરતો એક નમૂનો છે: ખૂબ જુદા સમુદાયોમાં, એ જ પૂર્ણિમા વારંવાર એ રાત્રિ બની છે જ્યારે અંધકાર, તે ગમે તે સ્વરૂપે હોય, પ્રકાશને માર્ગ આપે છે.