아쉬타 비라타 스탈람

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  개요: 타밀나두 주에 있는 여덟 곳의 고대 시바파 성소를 도는 신성한 순례길입니다. 주 시바께서는 이곳에서 원초적 우주의 악마들을 물리치고, 죽음(칼라)을 넘어서며, 신성모독을 징벌하고, 영적 교만(아항카라)을 뿌리 뽑기 위해 당신의 비리얌(), 곧 신성한 용맹과 맹렬한 은총을 드러내셨습니다.
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  참배와 염송의 공덕: 여러 생에 걸친 죄업(잔만타라 파파)이 소멸됩니다. 순례자들은 티루카다이유르에서 아유시 호마()를 통해 건강과 장수를 기원하고, 행성의 저주를 제거하며, 내면의 악덕(욕망, 분노, 자아)을 이기고, 궁극의 해탈(사유즈야 묵티)을 구합니다.
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  참배 시기: 10월부터 3월까지가 가장 좋으며, 이 기간에는 카베리강과 가딜람강 삼각주 지역의 열대 기후가 쾌적합니다. 주요 축제로는 마하 시바라트리(2~3월), 티루바티라이 / 아루드라 다르샤남(12~1월), 그리고 각 사원의 전투 재현 축제(삼하라 우트사밤)가 있습니다.
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  위치: 주로 타밀나두 주의 쿠달로르, 빌루푸람, 탄자부르, 마일라두투라이, 티루바루르 군에 흩어져 있습니다. 주요 교통 거점은 첸나이, 티루치라팔리(트리치), 마일라두투라이입니다.
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  방법 (비디와 규칙):

1. 1.야트라의 순서: 순례자들은 전통적으로 북쪽 성지인 티루바디가이와 티루코빌루르에서 출발하여 카베리 삼각주 지대를 따라 남쪽으로 나아가고(칸디유르, 티루비르쿠디, 티루파리얄루르, 티루쿠루카이, 바주부르), 티루카다이유르에서 마치며, 또는 그 반대로 합니다.
2. 2.사원 예절: 단정한 전통 복장이 요구됩니다. 남성은 도티 또는 쿠르타, 여성은 사리 또는 살와르를 입습니다. 내원 안에서는 가죽 제품이 엄격히 금지됩니다.
3. 3.성스러운 목욕과 공양: 가딜람 강이나 암리타 티르타암 같은 사원의 성스러운 연못(티르탐)에서 성스러운 목욕(스나나)을 합니다. 『스리 루드람』 또는 『테바람』을 읊으며 빌바 잎, 생우유, 꿀, 비부티(성스러운 재), 연꽃 화환을 바칩니다.

아슈타 베라타 스탈람(우주적 용맹의 여덟 거처)은 푸라나 역사에서 결정적인 전환점들을 나타내며, 그때마다 최고의 실재이신 주 시바께서 우주의 균형을 회복하셨습니다. 분노에서 비롯되는 세속의 충돌과 달리, 시바의 파괴 행위인 삼하라는 자비(아누그라하)의 궁극적 표현입니다. 그것은 지바와 데바 모두를 묶는 무지와 자아의 장막을 찢어 버립니다.

『링가 푸라나』, 『시바 푸라나』, 『스칸다 푸라나』, 『페리야 푸라남』 같은 경전들은 우주적 바로잡음의 이 여덟 가지 신성한 행적을 널리 찬양합니다. 마르칸데야 이야기 자체는 『바가바타 푸라나』 제12권 제8장부터 제10장까지에 기록되어 있습니다. 그곳에서 시바께서는 트리푸란타카, 칼라삼하라 무르티, 가자삼하라 무르티, 바이라바 같은 사납지만 구원을 베푸는 모습을 취하시어 하나의 가르침을 주셨습니다. 고행의 힘도, 불사의 축복도, 왕가의 혈통도, 천상의 교만도 보편적인 다르마를 능가할 수 없다는 가르침입니다.

사이바 사마야의 존경받는 아차리야인 압파르, 순다라르, 삼반다르가 7~8세기 테바람 찬가에서 황홀한 신심으로 노래한 이 성소들은 타밀 시바교의 토대를 이룹니다. 이 여덟 성좌를 참배하는 것은 시간, 죽음, 쇠락, 미혹에 대한 하느님의 절대적 주권을 직접 목격하는 일입니다.

아슈타 베라타 스탈람의 영적 거룩함은 수천 년에 걸쳐 보존되고 기려져 왔습니다.

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  성자 티루나부카라사르, 곧 압파르: 치유할 수 없는 복부 질환 솔라이 노이에 시달리던 압파르는 티루바디가이 베라따남에서 시바 신앙으로 돌아왔습니다. 그가 첫 찬가 쿠트루바이나바루 빌라카길릴를 노래하자 시바의 은총으로 즉시 치유되었고, 사나타나 다르마의 가장 위대한 찬가 작가 중 한 사람이 되었습니다.
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  성자 티루그나나 삼반다르와 순다라르: 이 여덟 성소 각각에서 시바의 용맹이 지닌 비의적 의미를 서술하는 깊은 테바람 파디감(시편)을 지었습니다.
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  아비라미 바타르: 티루카다이유르에 살았던 18세기의 신비가로, 여신 아비라미 순다리의 직접적인 현현을 얻었습니다. 아비라미 안다디를 지음으로써, 그는 초승달 날(아마바스야)이 기적처럼 보름달 밤(푸르니마)으로 빛나게 했습니다.
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  촐라, 팔라바, 나야카 왕조: 이 사원들에는 장엄한 석조 건축, 높이 솟은 고푸람(탑문), 청동 걸작들이 있으며, 9~12세기 촐라 황제들과 초기 팔라바 군주들이 조각한 것입니다.

야트라를 떠나거나 주 시바의 여덟 가지 영웅적 행적을 묵상할 때는, 자아, 죽음, 어둠의 환영을 이기신 그분의 승리를 기리는 이 성스러운 전통 산스크리트 시구를 읊으십시오.

신심의 묵상: “여덟 형상을 지닌 우주의 존재이신 주 시바께 경배합니다. 그분의 최고의 용맹은 악인을 혼란에 빠뜨리고 의로운 이를 지키기 위해 거룩한 전투의 성소들에서 드러납니다. 세 세계를 지키기로 서원하신 카일라사의 거주자시여, 죽음(칼라)의 교만을 부수시는 분, 용맹의 지고한 주인이시여, 저희는 영원히 당신의 연꽃 발에 엎드립니다.”