阿什塔·维拉塔圣殿：湿婆神的八大降魔圣地

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  它是什么：泰米尔纳德邦八座古老的湿婆派圣殿所构成的神圣巡礼路线。主湿婆在此显现祂的威力，即神圣的英勇与猛烈的恩典，以降伏原始的宇宙魔众、超越死亡（迦拉）、惩罚亵渎，并消除灵性上的傲慢（我慢）。
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  为何朝拜 / 持诵：横跨多世的罪业将被焚尽。朝圣者在迪鲁卡代尤尔通过阿育修护摩祈求健康与长寿，祈求消除星曜的诅咒，战胜内在的恶习（欲望、愤怒、我执），并求得最终的解脱。
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  何时朝拜：理想的朝圣时节为十月至三月，此时卡韦里河与加迪兰河三角洲地区的热带气候宜人。重要节庆包括大湿婆夜、蒂鲁瓦蒂拉伊／阿鲁德拉·达尔香南（十二月或一月），以及各神庙特定的战争演示节庆。
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  何处：主要分布于泰米尔纳德邦的古达洛尔、维鲁普拉姆、坦贾武尔、麦拉杜图莱和蒂鲁瓦鲁尔各县。主要交通枢纽为金奈、蒂鲁吉拉帕利和麦拉杜图莱。
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  如何进行（仪轨与规则）：

1. 1.巡礼次第：朝圣者传统上从北方的圣地蒂鲁瓦迪盖与蒂鲁科维卢尔开始，沿卡韦里河三角洲地带向南行进（甘迪尤尔、蒂鲁维尔库迪、蒂鲁帕里雅卢尔、蒂鲁库鲁克凯、瓦祖武尔），最终抵达迪鲁卡代尤尔，或反向而行。
2. 2.庙宇礼仪：须穿着传统端庄的服饰：男子着多蒂或库尔塔，女子着纱丽或沙尔瓦。内院之中严禁携带皮革制品。
3. 3.圣浴与供养：在庙宇的圣池中行圣浴，例如加迪兰河或甘露圣池。在诵念《室利鲁陀罗》或《泰米尔颂》时，供奉菩提叶、生牛乳、蜂蜜、灰烬圣粉与莲花花环。

八处英勇湿婆圣殿，即宇宙英雄主义的八处居所，标示着往世书历史中的关键转折点，在那些时刻，至高实相湿婆恢复了宇宙的平衡。与源于愤怒的世俗争斗不同，湿婆的毁灭之行桑哈拉，正是慈悲的至高表达。它撕裂了束缚众生与天神的无明与自我之幕。

《林伽往世书》、《湿婆往世书》、《斯建陀往世书》以及《大往世书》广泛颂扬这八项宇宙性的神圣匡正之行。毗婆迦的故事本身记载于《薄伽梵往世书》第十二篇第八至十章。在那里，湿婆示现了三城毁灭者、时母毁灭相、象王毁灭相和婆罗婆等既威猛又具救度之力的形相，只为传授一个道理：苦行之力、不死之恩、王族血统或天界的傲慢，都不能凌驾于普世的法之上。

这些圣殿，经由湿婆派的圣者阿帕尔、孙达拉尔与桑班达尔以狂喜之情在其七至八世纪的《泰米尔颂》中歌咏，构成了泰米尔湿婆信仰的根基。朝拜这八处圣座，便是亲见神对时间、死亡、衰朽与迷妄的绝对至上。

八处英勇湿婆圣殿的灵性圣洁，历经千年而得以守护与传颂：

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  圣者蒂鲁纳武克拉萨尔，即阿帕尔：他患有无法治愈的腹部疾病苏莱·诺伊，在蒂鲁瓦迪盖·维拉坦南处重新皈依湿婆信仰。当他咏唱第一首赞歌库特鲁瓦伊纳瓦鲁·维拉卡吉利尔时，即蒙湿婆恩典立即痊愈，并成为萨那坦法最伟大的赞歌作者之一。
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  圣者蒂鲁格纳纳·桑班达尔与孙达拉尔：他们在这八座圣殿中各自创作了深奥的《泰米尔颂》诗章，阐述湿婆英勇的秘义。
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  阿毗罗密·巴塔尔：十八世纪蒂鲁卡代尤尔的神秘修行者，得以亲见女神阿毗罗密·孙达丽。通过创作《阿毗罗密安达地》，他使一个新月之日奇迹般地光耀如满月之夜。
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  朱罗、帕拉瓦与纳亚卡王朝：这些庙宇拥有宏伟的石造建筑、高耸的门楼与青铜杰作，由公元九至十二世纪的朱罗皇帝及早期帕拉瓦君主所雕造。

当您踏上巡礼之旅，或观想湿婆主的八项英勇事迹时，请诵念这首神圣的传统梵文偈颂，它颂扬主战胜我执、死亡与黑暗之幻相的胜利：

虔敬的观想：“敬礼湿婆主，这八相的宇宙本体，其至上的英勇在神圣的战场圣殿中显现，以迷惑恶人，护持善人。啊，居于凯拉萨山、发愿守护三界者，啊，摧毁死神（迦拉）之傲慢者，英勇的至上主宰，我们永远向您的莲花足顶礼。”