经文段落
我顶礼供奉安住于贡图尔城的无双阿加斯蒂耶斯瓦拉林伽。祂美丽的左侧由雪山之女巴尔瓦蒂尊后所饰,宝冠上新月熠熠生辉;祂以金刚须弥山为弓,胸前佩戴着如意树的花环;祂是时间与死亡(迦拉)本身的主宰,并以无边蛇王作为最至高无上的庄严饰物。
第节 1
我顶礼供奉安住于贡图尔城的无双阿加斯蒂耶斯瓦拉林伽。祂满足信徒的心愿,摧毁世俗羁绊与罪业;因陀罗及八方护法神皆虔诚顶礼祂的圣足;祂是众随从(Gana)之光芒万丈的主,结发中承载着恒河的滔滔波浪,深得伟大仙人们的崇仰。
第节 2
我顶礼供奉安住于贡图尔城的无双阿加斯蒂耶斯瓦拉林伽。祂庇佑了伟大的马克德亚仙人;祂无生无灭、征服死亡、永恒不朽;祂如金刚霹雳般粉碎了傲慢阿修罗的骄气;祂是库贝拉的挚友,发丝充盈如虚空,是三界之至尊主宰。
第节 3
我顶礼供奉安住于贡图尔城的无双阿加斯蒂耶斯瓦拉林伽。祂以八种形态恒久显赫:地、水、火、风、空、月、日,以及祭祀者;祂善于赐予信徒所愿,斩杀了象魔,肤色洁白如龙脑,是赐予吉祥的湿婆。
第节 4
我顶礼供奉安住于贡图尔城的无双阿加斯蒂耶斯瓦拉林伽。祂的三目是太阳、烈火与月亮;祂是诸神之至尊,以额上之火将爱神化为灰烬;祂是至上主宰、真实的上师、劫火楼陀罗与哈罗;祂的喉间因可怖的哈拉哈拉毒而闪耀光辉,祂是赐予吉祥的商羯罗。
第节 5
我顶礼供奉安住于贡图尔城的无双阿加斯蒂耶斯瓦拉林伽。祂以大地为战车,梵天为御者,须弥山为弓,毗湿奴为箭,日与月为战车的双轮;祂摧毁了三城之魔,并被巴尔瓦蒂女神深深拥抱。
第节 6
我顶礼供奉安住于贡图尔城的无双阿加斯蒂耶斯瓦拉林伽。祂从自身的汗水中诞生了肤色蔚蓝的英雄毗罗跋陀罗,令达刹祭典上的诸神、祭司、月神、祂的岳父达刹、巴伽、众仙人与火神心生畏惧。
第节 7
我顶礼供奉安住于贡图尔城的无双阿加斯蒂耶斯瓦拉林伽。梵天与毗湿奴(吉祥天女之夫)皆顶礼祂的圣足;祂手持璀璨的三叉戟,并为布林吉、南迪、象头神与毗罗跋陀罗等伟大的湿婆众随从(伽那什瓦罗)虔诚礼拜。
第节 8
这首颂扬庇护信徒之阿加斯蒂耶斯瓦拉的赞歌,由名为苏巴亚的信徒所作,他如同科帕拉贾王族这片海洋中的明月。凡在世间诵读此颂者,必将永获解脱。
第节 9
圣阿加斯蒂耶斯瓦拉林伽八颂至此圆满。
第节 10
由阿伦·纳拉亚南校对。
第节 11
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Monday (Somwar) & Pradosham
Early Morning (Brahma Muhurta) or Evening Twilight (Sandhya)
Bilva leaves, Ganga water, Bhasma (sacred ash), Dhatura & White flowers
- Inner stillness, destruction of negative karma, and freedom from fear of death (Mrityunjaya)
经典背景
《阿加斯蒂耶斯瓦拉林伽八颂》是一首古典梵文的湿婆派赞颂。末颂署名作者为科帕拉贾家族的苏巴亚,梵文文献网站将其收录于《赞颂海》丛书第02-32号。每一节都以赞美贡图尔城无与伦比的阿加斯蒂耶斯瓦拉林伽作结,此林伽与圣人阿加斯蒂亚相关。信徒以此作为每日的湿婆礼拜,或于特殊日子诵读。诗中赞美湿婆的宇宙威力、他摧毁邪恶的角色,以及他慈悲的庇护。
关于此经文
作者: Sage Agastya
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标题与神祇
这是《阿加斯蒂耶斯瓦拉林伽八颂》,赞颂湿婆为阿加斯蒂耶斯瓦拉林伽,即与圣人阿加斯蒂亚相关的林伽。八节颂文均以同一叠句结尾,意为“我礼敬安住于光辉的贡图尔城中、无与伦比的阿加斯蒂耶斯瓦拉林伽”。
作者
第九颂称作者为苏巴亚,并以“科帕拉王族海洋中的明月”喻之。同一颂也是果报颂,许诺诵读此颂者必得解脱。
神话典故
此颂提到湿婆派传统中的若干神话。第三颂回忆湿婆保护仙人摩根德耶免于死亡。第六颂回忆三城的毁灭,以大地为战车,毗湿奴为箭。第七颂则叙述达刹祭祀之后,湿婆一位凶猛的侍从令诸神惊恐的情景。
八种湿婆形态
第四颂描述湿婆的八种显现形态,即地、水、火、风、空、月、日与祭祀者,每一种都赐予所求之恩。这是湿婆神学的经典观念,在此被称为祂清晰可见的形相,恒常照耀于世间。
结构与语调
此颂遵循八节一叠句的阿什塔卡姆格式,之后是一节功德颂。每一节都彰显湿婆的一种属性:新月宝冠、发丝中的恒河、因哈拉哈拉毒而蔚蓝的颈项,以及日、火、月三只眼睛。全诗语调庄严,尊称丰富。
