അഹിംസ
ജൈനമതത്തിലെ പരമപ്രധാനമായ അഹിംസാമാർഗ്ഗം
സകല ജീവജാലങ്ങളോടും മനസ്സുകൊണ്ടും വാക്കുകൊണ്ടും പ്രവൃത്തികൊണ്ടുമ ഉള്ള കേവലമായ അഹിംസ അനുശാസിക്കുന്ന ജൈന ദർശനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനശിലയാണ് അഹിംസ. ഇതൊരു പെരുമാറ്റച്ചട്ടം മാത്രമല്ല, സാർവ്വത്രിക കാരുണ്യത്തിന്റെയും പ്രപഞ്ച ഐക്യത്തിന്റെയും ഒരു ആത്മീയ അവസ്ഥയാണ്.
ജൈനമതത്തിന്റെ വിശുദ്ധ പാരമ്പര്യത്തിൽ, ഏറ്റവും ഉയർന്ന മതപരമായ കടമയായി (അഹിംസ പരമോ ധർമ്മഃ) അഹിംസ പരമപ്രധാനമായി നിലകൊള്ളുന്നു. ഇത് ശാരീരിക ഉപദ്രവം ഒഴിവാക്കൽ മാത്രമല്ല; മനുഷ്യന്റെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ എല്ലാ തലങ്ങളെയും അതായത് ചിന്ത, വാക്ക്, പ്രവൃത്തി എന്നിവയെ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന അഗാധമായ ഒരു ആത്മീയ സാധനയാണ്. ഒരു സാധകൻ തന്റെ മനസ്സിനെ ദോഷചിന്തകളിൽ നിന്നും, വാക്കുകളെ കാഠിന്യത്തിൽ നിന്നും, പ്രവൃത്തികളെ ആക്രമണങ്ങളിൽ നിന്നും ശുദ്ധീകരിക്കാൻ പ്രയത്നിക്കുന്നു. എല്ലാ ജീവന്റെയും പരസ്പരബന്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തീവ്രമായ ബോധം ഈ സമ്പൂർണ്ണ സമർപ്പണത്തിന് ആവശ്യമാണ്. അത് ഏതൊരു ആത്മാവും, അത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഭൗതിക രൂപം ഏതായാലും, മോക്ഷത്തിനായുള്ള ദിവ്യമായ സാധ്യത ഉൾക്കൊള്ളുന്നു എന്ന് തിരിച്ചറിയുന്നു.
ആത്മീയ പരിണാമത്തിന് അഹിംസ എപ്പ്രകാരം അത്യന്താപേക്ഷിതമാണെന്ന് ജൈനമതത്തിന്റെ പ്രപഞ്ചശാസ്ത്രപരമായ ചട്ടക്കൂട് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. സങ്കീർണ്ണരായ മനുഷ്യരും മൃഗങ്ങളും മുതൽ ജലം, ഭൂമി, തീ, വായു (ഏകേന്ദ്രിയ) എന്നിവയിൽ കാണപ്പെടുന്ന സൂക്ഷ്മാണുക്കൾ വരെയുള്ള എണ്ണമറ്റ ജീവജാലങ്ങൾ പ്രപഞ്ചത്തിൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. അറിഞ്ഞുകൊണ്ടോ അശ്രദ്ധമൂലമോ ചെയ്യപ്പെടുന്ന ഏത് ഹിംസാത്മക പ്രവൃത്തിയും, ആത്മാവിനെ ദുരിതത്തിന്റെയും പുനർജന്മത്തിന്റെയും (സംസാരം) ചക്രത്തിൽ ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന കനത്ത കർമ്മകണികകളെ ഉത്പാദിപ്പിക്കുന്നു. കർശനമായ അഹിംസ പാലിക്കുന്നതിലൂടെ, സാധകൻ പുതിയ കർമ്മങ്ങളുടെ കടന്നുവരവിനെ തടയുകയും ആത്മാവിനെ ശുദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്ത് ആത്യന്തിക മോക്ഷത്തിലേക്കുള്ള വഴി ഒരുക്കുന്നു.
ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ അഹിംസ പാലിക്കുന്നതിന് അസാധാരണമായ ജാഗ്രതയും കാരുണ്യവും ആവശ്യമാണ്. സന്യാസിമാരും സന്യാസിനിമാരും തങ്ങളുടെ പാതയിൽ നിന്ന് പ്രാണികളെ പതുക്കെ തൂത്തുമാറ്റാൻ മൃദുവായ ചൂൽ കരുതുക, സൂക്ഷ്മ ജീവജാലങ്ങളെ ശ്വസിക്കുന്നത് ഒഴിവാക്കാൻ മുഖാവരണം (മുഖപ്പോതിക) ധരിക്കുക തുടങ്ങിയ കർശനമായ ആചാരങ്ങളിലൂടെ ഇത് മാതൃകയാക്കുന്നു. ഗൃഹസ്ഥർക്ക് അത്തരം സമ്പൂർണ്ണ പരിത്യാഗം പാലിക്കാൻ കഴിയില്ലെങ്കിലും, അവർ സസ്യഭുക്കുകളായി മാറുകയും, ദ്രോഹം കുറയ്ക്കുന്ന ധാർമ്മിക വ്യാപാരത്തിൽ ഏർപ്പെടുകയും, എല്ലാ ജീവികളോടും സാർവ്വത്രിക സൗഹൃദത്തിന്റെയും (മൈത്രി), സഹജീവികളോട് ക്ഷമയുടെയും മനോഭാവം ദിവസവും വളർത്തിയെടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ആത്യന്തികമായി, അഹിംസ എന്നത് അനന്തമായ സ്നേഹത്തിന്റെയും അസ്തിത്വത്തോടുള്ള ആദരവിന്റെയും സജീവമായ പ്രകടനമാണ്. ഇത് അനുഷ്ഠതാവിനെ ഒരു ഉപഭോഗാതാവിൽ നിന്ന് ജീവന്റെ കാവൽക്കാരനാക്കി മാറ്റുകയും, അഗാധമായ ആന്തരിക സമാധാനത്തിന്റെ അവസ്ഥ വളർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. ഏതെങ്കിലും ജീവജാലത്തിന് ഭയത്തിന്റെ കാരണമാകാതിരിക്കുമ്പോൾ, ഒരാൾ ഭയത്തെയും വെറുപ്പിനെയും അതിജീവിച്ച്, നിത്യവും മാറ്റമില്ലാത്തതുമായ പ്രപഞ്ച വ്യവസ്ഥയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. ഈ പവിത്രമായ പൊരുത്തപ്പെടലിൽ, ജൈനന്മാരുടെ പരമമായ ആദർശത്തെ ഉൾക്കൊണ്ട് ആത്മാവ് അതിന്റെ നിർമ്മലമായ ശുദ്ധിയിൽ പ്രകാശിക്കുന്നു.
നിങ്ങൾക്കറിയാമോ?
പരമമായ പ്രമാണം
'അഹിംസ പരമോ ധർമ്മഃ' അതായത് 'അഹിംസയാണ് ഏറ്റവും ഉയർന്ന മതം' എന്നതാണ് ജൈനമതത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന തത്വം.
സൂക്ഷ്മമായ കാരുണ്യം
വെള്ളവും വായുവും പോലും ജീവനുള്ളവയാണെന്ന് ജൈനർ തിരിച്ചറിയുന്നു, അതുകൊണ്ടാണ് കർശന അനുയായികൾ വെള്ളം അരിച്ചെടുക്കുകയും ബോധപൂർവ്വം ശ്വസനം പരിശീലിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത്.
അഞ്ച് വ്രതങ്ങൾ
സത്യം, അസ്തേയം, ব্রহ্মചര്യം, അപരിഗ്രഹം എന്നിവയ്ക്ക് അടിത്തറയാകുന്ന, ജൈന സന്യാസിമാർ സ്വീകരിക്കുന്ന മഹാവ്രതങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ആദ്യത്തെതും പ്രധാനപ്പെട്ടതുമാണ് അഹിംസ.
Mahavira
ജൈനമതം ൽ നിന്ന് കൂടുതൽ
ബന്ധപ്പെട്ട ഉപദേശങ്ങൾ
ഒരേ ഉപദേശം, പാരമ്പര്യങ്ങളിലുടനീളം പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു