ဣလ္လီသ ဇာတက

ရာဇဂြိုဟ်မြို့အနီး၌ ချမ်းသာသော ဘဏ္ဍာစိုးတစ်ဦးသည် မိမိ၏ မိသားစုအတွက်ပင် မသုံးဘဲ ကုဋေ ရှစ်ဆယ်ကို စုဆောင်းထားခဲ့၏။ ရသေ့များ သို့မဟုတ် ဆင်းရဲသားတို့အတွက် ဆိုဖွယ်ရာပင် မရှိ။ တစ်နေ့တွင် တောင်သူတစ်ဦးက ရိုးရှင်းသော မုန့်ဖုတ်ကို စားနေသည်ကို မြင်ရသောအခါ၊ သူ့အဆင့်အတန်းနှင့် မလိုက်ဖက်သော အရာကို လိုချင်သည်ဟု ဝန်ခံရန် ရဲမရဲဖြစ်ခင်မှာပင် ပြင်းထန်သော တပ်မက်မှု ဖြစ်ပေါ်လာ၍ နာမကျန်းဖြစ်လာ၏။ နောက်ဆုံး သူသည် ထိုတပ်မက်မှုကို မိမိ၏ မယားအား ဝန်ခံခဲ့၏။ မယားက သူတို့အိမ်၏ ခုနစ်ထပ်တွင် မည်သူမျှ ဝေစုတောင်းမည်ကို ရှောင်ရန် လျှို့ဝှက်စွာ မုန့်များကို ဖုတ်ပေး၏။ ဘုရားရှင်က စေလွှတ်သော ထေရ်ကြီး မောဂ္ဂလ္လာန်သည် ပြတင်းပေါက်တွင် ပေါ်လာ၏။ ဘဏ္ဍာစိုးက ဝမ်းနည်းစွာ မုန့်တစ်လုံးကိုသာ ပေးသောအခါ၊ ထေရ်၏ လက်တွင် မုန့်သည် ပွားများ၍ ဘဏ္ဍာစိုး ပေးရန် တွန့်ဆုတ်ခဲ့သော မုန့်အစုအပြည့်ကို နောက်ဆုံး လက်လွတ်စေခဲ့၏။ မောဂ္ဂလ္လာန်သည် လင်မယားနှင့် မုန့်များကို ဇေတဝန်သို့ ခေါ်ဆောင်သွား၍၊ ဘုရားရှင်နှင့် ရဟန်းငါးရာကို ဘယ်တော့မှ ပြတ်မသွားသော ထောက်ပံ့မှုဖြင့် ကျွေးမွေးခဲ့ကြ၏။ ထိုနေ့၌ ခင်ပွန်းနှင့် မယား နှစ်ဦးစလုံး အရိယာလမ်း၏ ပထမအဆင့် ဖြစ်သော သောတာပန်ဖိုလ်ကို ရရှိကြ၏။ ဘဏ္ဍာစိုးသည် အိမ်သို့ ပြန်ပြီး ဘုရားရှင်၏ တရားကို ထောက်ပံ့ရန် မိမိ၏ ဥစ္စာအားလုံးကို သုံးစွဲခဲ့၏။

ဘုရားရှင်က ဤသို့သော ပိုက်ဆံဆုပ်ကိုင်မှုကို ပြင်ဆင်ရန် ဤအကြိမ်သည် ပထမဆုံး မဟုတ်ကြောင်း ရဟန်းတို့အား မိန့်တော်မူ၏။ အလွန်ရှေးကာလ ဘဝမှ ဇာတ်တစ်ပုဒ်ကို ထပ်မံ ဖော်ပြတော်မူ၏။

ရှေးခေတ် ဗာရာဏသီ၌ ဣလီသဟုခေါ်သော ဘဏ္ဍာစိုးတစ်ဦး ရှိ၏။ သူသည် ခြေကျိုး၊ ကျောကုန်းနှင့် မျက်စောင်းထိုးသူ ဖြစ်ပြီး၊ ရက်ရောစွာ လှူဒါန်းခြင်းဆိုင်ရာ မိသားစုအမွေကို ရရှိခဲ့သော်လည်း စနစ်တကျ ဖျက်ဆီးခဲ့၏။ သူ၏ ဘိုးဘွားတို့ တည်ဆောက်ခဲ့သော ဆွမ်းကျောင်းကို မီးရှို့ခဲ့ပြီး၊ တံခါးနားသို့ ချဉ်းကပ်လာသော တောင်းစားသူတိုင်းကို မောင်းထုတ်ခဲ့၏။ မျှဝေရန် တောင်းဆိုခံရနိုင်သည့် မည်သည့်အရာကိုမျှ မည်သူမျှ မမြင်စေရန် မြစ်ကမ်းနားတွင် လျှို့ဝှက်စွာ သောက်ခဲ့၏။

ဣလီသ၏ ကိုယ်ပိုင်ဖခင်သည် ရက်ရောသော ဘဝကြောင့် နတ်မင်း သိကြားအဖြစ် ပြန်လည်မွေးဖွားခဲ့ရာ၊ သားက မိသားစု ရပ်တည်ခဲ့သမျှ အရာအားလုံးကို ဖြိုဖျက်နေသည်ကို ကြည့်ရှု၏။ သိကြားသည် သားကို တိုက်ရိုက် ပြင်ရန် ဆုံးဖြတ်၏။ ဣလီသ၏ ကိုယ်ဖျားအားနည်းချက်အားလုံးအထိ အတိအကျ ဟန်ဆောင်ယူ၍ ဘဏ္ဍာစိုး၏ အိမ်ကို အိမ်ရှင်ပြန်ရောက်သကဲ့သို့ ဝင်ရောက်လာ၏။

ဟန်ဆောင်ထားသော သိကြားသည် ဘုရင်ရှေ့သို့ ချဉ်းကပ်ပြီး ကုဋေ ရှစ်ဆယ် ဥစ္စာရှိကြောင်း၊ ယခု လွတ်လပ်စွာ လှူဒါန်းလိုကြောင်း ကြေညာ၏။ ဣလီသ၏ ဂိုဒေါင်များကို ပြည်သူများအတွက် ဖွင့်ပေးပြီး၊ မိမိသည် စစ်မှန်သော ဣလီသဖြစ်သည်ဟု ငြင်းဆိုရဲသူမည်သူမဆို မောင်းထုတ်ရန် အမှုထမ်းများကို မှာကြား၏။ တောင်သူတစ်ဦးက ဘဏ္ဍာစိုး၏ ပစ္စည်းများဖြင့် လှည်းတစ်စီးလုံးကို ဝန်ပိုးပြီး ‘ဣလီသ’ ကို အသံကျယ်ကျယ် ချီးမွမ်းလျက် ထွက်သွား၏။ စစ်မှန်သော ဣလီသသည် မိမိ၏ နာမည်ကို ကြားသောအခါ ရပ်တန့်စေရန် ပြေးလာ၏။ အမှုထမ်းများက သူ့ကို လိမ်လည်သူအဖြစ် ရိုက်နှက်ပြီး ပြန်ပို့ကြ၏။ သူသည် ဒဏ်ရာရ၊ အရှက်ရ၊ သို့သော် မိမိကိုယ်တိုင် ဖြစ်ကြောင်း ထပ်ခါထပ်ခါ ခိုင်ခိုင်မာမာ ဆိုလျက် အိမ်သို့ ပြန်လာ၏။

ဘုရင်သည် လူနှစ်ဦးစလုံးကို ခေါ်ယူ၏။ သို့သော် အိမ်သားတို့ — ဣလီသ၏ မယား၊ သားသမီးများ၊ ကိုယ်ပိုင်အမှုထမ်းများပင်လျှင် — တစ်ဦးကို တစ်ဦးနှင့် ခွဲခြား၍ မရနိုင်ပေ၊ အကြောင်းမှာ သိကြား၏ ဟန်ဆောင်မှုသည် ပုံစံ၏ အသေးစိတ်အားလုံးနှင့် ကိုက်ညီနေသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ စိတ်ပျက်လက်ပျက် ဖြစ်နေသော စစ်မှန်သော ဣလီသသည် မိမိ၏ ခန္ဓာကိုယ်ပေါ်ရှိ ဝှက်ထားသော အမှတ်တစ်ခုကို သိနိုင်သည့် တစ်ဦးတည်းသော ဆံပင်ညှပ်သမားကို ခေါ်ရန် တောင်းဆို၏။

ဘုရားလောင်းသည် ထိုဘဝ၌ မိသားစု၏ ဆံပင်ညှပ်သမားအဖြစ် ဝန်ဆောင်ခဲ့ပြီး၊ လူနှစ်ဦးစလုံးကို သေချာစွာ စစ်ဆေး၏။ တူညီသော မျက်စောင်း၊ တူညီသော ခြေကျိုး၊ တူညီသော ကျောကုန်း၊ ထိုမျှမက အရေပြားပေါ်ရှိ တူညီသော ဝှက်ထားသည့် ဖုအသေးကိုပင် တွေ့ရှိ၏။ ခွဲခြားနိုင်ရန် နည်းလမ်းတစ်ခုမျှ မပေးနိုင်ပေ။ စစ်မှန်သော ဣလီသ၏ နောက်ဆုံး မျှော်လင့်ချက်သည် တရားရုံး၏ ရှေ့တွင် ပြိုကျသွားခဲ့၏။

ထိုအချက်ကို အပြည့်အဝ ပြသပြီးနောက်၊ သိကြားသည် နတ်မင်းအဖြစ် မိမိ၏ အမှန်ကို ဖော်ပြ၏။ ရက်ရောမှု မရှိဘဲ စုဆောင်းထားသော ဥစ္စာသည် တန်ဖိုးရှိသော ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းကို မရစေနိုင်ကြောင်း သားအား ရှင်းလင်းစွာ ပြော၏။ ပိုက်ဆံဆုပ်ကိုင်မှု ဆက်လက်ဖြစ်ပါက ဥစ္စာနှင့် နောက်ဆုံး အသက်ပင် ဆုံးရှုံးရမည်ဟု သတိပေး၏။ ဆုလာဘ်အဖြစ် မဟုတ်ဘဲ နောက်ဆုံး အခွင့်အလမ်းအဖြစ် ဥစ္စာအပြည့်အစုံကို ဣလီသထံ ပြန်ပေး၍၊ ဖြောင့်မတ်သော အကျင့်၌ တည်စေပြီးနောက် ထွက်ခွာသွား၏။

ဘုရားရှင်သည် ဇာတ်ထဲရှိ ပုဂ္ဂိုလ်များကို အမည်ဖြင့် ဖော်ပြ၍ ဇာတ်ကို နိဂုံးချုပ်တော်မူ၏။ ဣလီသသည် ဇေတဝန်၌ မုန့်တစ်လုံးအတွက် တပ်မက်မှုကို ပြောင်းလဲစေခဲ့သော ထိုဘဏ္ဍာစိုး ဖြစ်ခဲ့ကြောင်း၊ မောဂ္ဂလ္လာန်သည် သိကြား ဖြစ်ခဲ့ကြောင်း၊ အာနန္ဒာသည် အငြင်းပွားမှုကို ဆုံးဖြတ်ခဲ့သော ဘုရင် ဖြစ်ခဲ့ကြောင်း၊ ကိုယ်တော်ကိုယ်တိုင်သည် လူနှစ်ယောက်ကို ခွဲခြားမရနိုင်ဟု တွေ့ခဲ့သော ဆံပင်ညှပ်သမား ဖြစ်ခဲ့ကြောင်း မိန့်တော်မူ၏။ ပါဠိကျမ်း၏ ဇာတ်အမှတ် 78 တွင် ဤဇာတ်ကို ဤဖော်ပြချက်ဖြင့် မှတ်တမ်းတင်ထား၏။