12 Jyotirlingas
Origem Sagrada, Localizações e Significado Devocional
Os 12 Jyotirlingas representam as colunas de luz divina auto-manifestadas do Senhor Shiva, unindo o norte e o sul da Índia em devoção e iluminação espiritual.
Essência espiritual e origem cósmica
No Sanatana Dharma, um Jyotirlinga é um santuário onde Shiva é adorado como um pilar de luz. A palavra junta jyoti, luz, e linga, sinal ou marca. Os doze Jyotirlingas são honrados como os santuários de Shiva mais sagrados da Índia.
O Shiva Purana conta como Brahma e Vishnu discutiram certa vez sobre qual deles era o supremo. Shiva surgiu entre eles como um pilar de luz sem fim. Vishnu admitiu humildemente que não conseguia encontrar o seu fim. Brahma afirmou falsamente ter encontrado o topo. A história ensina que o Supremo não pode ser medido pelo orgulho, e que a honestidade e a humildade conduzem ao divino. O mesmo Purana, no Kotirudra Samhita, capítulo 1, nomeia os doze lugares onde se diz que Shiva habita como Jyotirlinga.
Os 12 santuários sagrados dos Jyotirlinga
Alguns santuários têm mais de um reivindicante. Baidyanath é reivindicado tanto por Deoghar, em Jharkhand, como por Parli, em Maharashtra. Nageshwar é reivindicado por locais em Gujarat, Maharashtra e Uttarakhand. Bhimashankar também é reivindicado por mais de um local. Este guia segue os locais mais amplamente aceites listados acima e honra a devoção oferecida em cada um dos locais que os reivindicam.
Como os peregrinos visitam os doze
Não existe uma ordem única e fixa para uma peregrinação aos doze. O stotra abaixo segue um percurso geográfico, desde Saurashtra, a oeste, até ao Himalaia, a norte. Muitos peregrinos visitam alguns santuários de cada vez, ao longo de vários anos, por região. Mahashivratri e o mês de Shravan são dias especialmente auspiciosos para o darshan.
Em cada santuário, os devotos banham-se, oferecem água ou leite e folhas de bilva, e entoam Om Namah Shivaya. Muitos também observam jejum e silêncio no dia do darshan. A visita é um tempo para recordar a natureza sem forma de Shiva, que o Jyotirlinga representa.
História devocional e tradições dos santos
Os doze Jyotirlinga têm sido uma parte viva da devoção indiana há muitos séculos.
- •A tradição atribui o Dwadasa Jyotirlinga Stotram a Adi Shankaracharya, que viveu no século VIII.
- •A maharani Ahilyabai Holkar de Indore (1725 a 1795) apoiou o cuidado de muitos santuários de Shiva. É lembrada por ter reerguido Kashi Vishwanath em 1780 e pelo trabalho em Somnath, Mahakaleshwar, Omkareshwar e Grishneshwar.
- •Santos e poetas de muitas regiões cantaram os lugares de Shiva, e os seus cânticos continuam a ser entoados por peregrinos hoje.
Recitação sagrada: Dwadasa Jyotirlinga Stotram
Recitar este hino sânscrito tradicional, atribuído a Adi Shankaracharya, recorda os doze santuários de uma só vez.
Saurashtre Somanatham Cha Srisaile Mallikarjunam।
Ujjayinyam Mahakalam Omkaram Amaleshwaram॥
Paralyam Vaidyanatham Cha Dakinyam Bhimashankaram।
Setubandhe Tu Ramesham Nagesham Darukavane॥
Varanasyam Tu Vishwesham Tryambakam Gautamitate।
Himalaye Tu Kedaram Ghushmesham Cha Shivalaye॥
Etani Jyotirlingani Sayam Pratah Pathennarah।
Sapta Janma Kritam Papam Smaranena Vinashyati॥
Significado do último verso: «Quem recita estes Jyotirlinga de manhã e à noite vê o pecado de sete nascimentos destruído pela sua lembrança.»
Você sabia?
The word Jyotirlinga joins jyoti, light, with linga, sign. The Shiva Purana presents it as Shiva's form as an endless pillar of light.
Somnath at Prabhas Patan in Gujarat is traditionally counted as the first Jyotirlinga, and the stotra begins with it.
Mahakaleshwar in Ujjain is the only south-facing Jyotirlinga, and its dawn Bhasma Aarti is well known.
Kedarnath stands at about 3,583 metres and is the northernmost Jyotirlinga. Rameswaram is the southernmost.
Ahilyabai Holkar (1725 to 1795) re-installed Kashi Vishwanath in 1780 and supported work at several other Shiva shrines.
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