ජීනි ජීනි බීනි චදරියා (කබීර්)
මෙය කබීර් නම් ශාන්ත කවියාගේ ප්රසිද්ධ භජනයකි. එහි ශරීරය සියුම් ලෙස වියන ලද වස්ත්රයකට උපමා කරමින් අධ්යාත්මික සත්යයන් පැහැදිලි කරයි.
ගාථා
සිහින් සිහින්ව වියන ලද චදරියයි.
පදය 1
කුමන පාදුවද? කුමන රෙද්දද? කුමන නූලෙන් වියන ලද මේ චදරිය?
පදය 2
ඉඩා හා පිංගලා පාදුව හා රෙද්දය, සුෂුම්නා නූලෙන් වියන ලද චදරිය.
පදය 3
අෂ්ට පත්මය රෝදයක් මෙන් කැරකෙයි, පංච භූත හා ත්රි ගුණ වලින් යුත් චදරිය.
පදය 4
හුස්මෙන් මැහුම් ලා, දස මාසයක් ගත වේ, තට්ටු කරමින් වියන ලද චදරිය.
පදය 5
ඒ චදරිය දෙවි මිනිස් මුනිවරු පැළඳූහ, පැළඳ එය අපවිත්ර කළහ.
පදය 6
දාස කබීර් ප්රවේසමෙන් පැළඳ, එය යථා තත්ත්වයෙන් තබා දුන්නේය.
පදය 7
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
පසුබිම
මෙය 15 වන සියවසේ ජීවත් වූ කබීර් නම් භක්ති කවියාගේ ප්රසිද්ධ කෘතියකි. භක්ති සම්ප්රදායේ යෝග සහ අද්වෛත දර්ශනයේ බලපෑම් මෙහි දක්නට ලැබේ. සාමාන්යයෙන් භජන ගායනාවලදී ගායනා කරනු ලබන අතර, ශරීරයේ ස්වභාවය සහ ආත්මයේ නිර්මලත්වය පිළිබඳ ගැඹුරු අර්ථයක් එයින් ප්රකාශ වේ.
මෙම පාඨය පිළිබඳව
රචකයා: Sant Kabir · Medieval Nirguna Bhakti Poet-Saint · 15th century, Varanasi
A mystic poet and weaver by trade from Varanasi, whose blunt, image-rich couplets (dohas) rejected ritualism and caste distinctions in favor of direct, formless (nirguna) devotion. His verses are revered across Hindu, Sikh (many appear in the Guru Granth Sahib), and Sufi-influenced traditions alike.
ඔබ දැන සිටියාද?
කතෘ
මෙම භජනය කබීර් දාස් (15 වන සියවස) නම් භක්ති කවියාගේ කෘතියකි. ඔහු නිර්ගුණ භක්ති සම්ප්රදායේ ප්රමුඛයෙක් වන අතර, රෙදි විවීමේ උපමාව ඔහුගේ පෞද්ගලික වෘත්තියෙන් උපුටා ගන්නා ලදී.
සංකේතාර්ථ
'චදරියා' (චාදරය) යනු ශරීරය හෝ මිනිස් ජීවිතය සංකේතවත් කරයි. ඉඩා, පිංගලා සහ සුෂුම්නා යනු යෝගී ශරීරයේ ප්රධාන නාඩි තුන වන අතර, ඒවා රෙදි විවීමේ පටි (තානා) සහ නූල් (තාර) ලෙස උපමා කෙරේ.
යෝගී අංග
'අට කංවල් දල්' යනු ශරීරයේ ඇති අට පෙති නෙළුම් (චක්ර) වේ. 'පංච තත්ත්ව' යනු පෘථිවි, ජල, අග්නි, වායු, ආකාශ යන පංච මහාභූතයන්ය. 'ගුන් තීනි' යනු සත්ත්ව, රජස්, තමස් යන ත්රිගුණ වේ.
ජීවිත කාලය
'සාං කෝ සියත් මාස දස ලාගේ' යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ගර්භාෂයේ මාස දහයක් ගත වීමයි. මෙය ශරීරය (චදරියා) විවීමට ගත වන කාලය ලෙස සංකේතවත් කෙරේ.
අද්විතීය භාවය
කබීර් පවසන්නේ දෙවියන්, මනුෂ්යයන් සහ ඍෂිවරුන් පවා මෙම චදරියා ඇඳ එය කිලිටි කළ බවයි. තමා පමණක් එය පරිස්සමින් ඇඳ, එය යථා තත්ත්වයෙන් තබා ඇති බව කියයි. මෙය ආත්මය ශරීරයෙන් නිර්මලව ගමන් කිරීමේ උපමාවකි.
Sant Kabir
කබීර් පන්ථ වෙතින් තවත්
සියල්ල බලන්නසම්බන්ධිත ඉගැන්වීම්
එකම ඉගැන්වීම, විවිධ සම්ප්රදායන් හරහා ප්රතිධ්වනිත වේ
