કૃપાની ધારા માટેનું એક સ્તોત્ર
સંસ્કૃતમાં મહાલક્ષ્મી દેવીને અર્પણ કરાયેલાં સ્તોત્રોમાં કનકધારા સ્તોત્ર (સુવર્ણની ધારા)માં પોતાની આગવી તેજસ્વી મધુરતા છે. તેમાં એકવીસ શ્લોકો છે; મંગળ, કૃપા અને અભાવથી મુક્તિ માટે ઘણાં કુટુંબો શુક્રવારે તેનો પાઠ કરે છે.
આ પ્રાર્થના કોઈ રાજદરબારમાં કે અંગત સંપત્તિની ઇચ્છાથી પ્રગટ થઈ નથી. પરંપરા મુજબ, એક ગરીબ સ્ત્રીએ પોતાની પાસે રહેલું એકમાત્ર ફળ આપ્યું ત્યારે બાળક શંકર (ભાવિ આદિ શંકરાચાર્ય)ના કરુણામય હૃદયમાંથી તે પ્રગટ થઈ. સાચી સમૃદ્ધિ (લક્ષ્મી) મહત્ત્વાકાંક્ષાથી નહીં, પરંતુ નિઃસ્વાર્થ દાન અને કરુણા (કારુણ્ય)થી આકર્ષાય છે, એમ આ કથા શીખવે છે.
શાસ્ત્રીય મૂળ અને ચરિત્રપરંપરા
આ પ્રસંગ આદિ શંકરના પરંપરાગત ચરિત્રગ્રંથો, દિગ્વિજયોમાં કહેવાયો છે; તે તેમના સમય પછી સદીઓ બાદ લખાયેલાં જીવનવૃત્તાંતો છે.
- •માધવીય શંકર દિગ્વિજય, સર્ગ 4, શ્લોક 21 થી 33: પરંપરાગત રીતે માધવ (વિદ્યારણ્ય)ને આભારિત આ ચરિત્ર, ગુરુના ઘરે વિદ્યાર્થી તરીકેના શંકરના બાળપણનું વર્ણન કરતાં આ કથા કહે છે. આ સર્ગનો સ્વામી તપસ્યાનંદજીનો અંગ્રેજી અનુવાદ ઇન્ટરનેટ આર્કાઇવ પર ઉપલબ્ધ છે.
- •વિશાળ દિગ્વિજય સાહિત્ય: શંકરનાં ઘણાં ચરિત્રો છે અને તેમની વિગતોમાં ભેદ છે; તેથી ભક્તો આ કથાને નોંધાયેલા ઐતિહાસિક અભિલેખ તરીકે નહીં, પણ પવિત્ર પરંપરા તરીકે સ્વીકારે છે.
- •કેરળનું કાલડી: શંકરના જન્મસ્થાન કાલડીમાં સ્થાનિક પરંપરા સ્વર્ણત્તુ મન (મૂળ પુન્નોર્ક્કોટ્ મન) તરીકે ઓળખાતા ઘર તરફ અંગુલિનિર્દેશ કરે છે, જ્યાં બગીચામાં સોનાના આમળાં પડ્યાં હોવાનું કહેવાય છે.
આમળું અને યુવાન વિદ્યાર્થી
માધવીય વર્ણન મુજબ, શંકરે નાની વયે પિતા શિવગુરુને ગુમાવ્યા. તેમની માતાએ પાંચમા વર્ષે ઉપનયન (યજ્ઞોપવીત સંસ્કાર) કરાવ્યું, અને પછી તેમણે ગુરુ પાસે અભ્યાસ કરી વેદો અને છ શાસ્ત્રોમાં આશ્ચર્યજનક ઝડપે નિપુણતા મેળવી. બ્રહ્મચર્યાશ્રમની પ્રથા અનુસાર, વિદ્યાર્થી નમ્રતાની સાધના તરીકે ભિક્ષા (ભિક્ષા) માગીને, સ્વેચ્છાએ અપાયેલું જ સ્વીકારીને નિર્વાહ કરતો.
એક દિવસ શંકર એક સહાધ્યાયી સાથે ભિક્ષા માટે એક ગરીબ બ્રાહ્મણના ઘરે ગયા. ઘરની ગૃહિણીએ બંને વિદ્યાર્થીઓ સાથે ઊંડી નમ્રતાથી વાત કરી. તેણે કહ્યું કે આવા વિદ્યાર્થીઓનો આતિથ્યસત્કાર કરી શકે તે ભાગ્યશાળી છે, પરંતુ ગરીબીને લીધે તેના કુટુંબ પાસે આપવા માટે કંઈ નથી, અને તેમનો જન્મ વ્યર્થ ગયો હોય તેમ લાગે છે એમ તેણે શોક કર્યો. પોતાની ગરીબીથી વ્યથિત હૃદયે તેણે તેમના હાથમાં એક જ આમળું મૂક્યું.
બાળક શંકરનું હૃદય એ કુટુંબની ગરીબીથી અંદર સુધી દ્રવી ઊઠ્યું. તરત જ તેમણે ધન અને સૌભાગ્યની દેવી લક્ષ્મીની સ્તુતિમાં, એ ઘરને રાહત મળે તે માટે પ્રાર્થના કરતું અત્યંત સુંદર સ્તોત્ર રચ્યું. દેવી તેમની સમક્ષ પ્રગટ થયાં અને પોતાના સ્વરૂપના તેજથી સર્વ દિશાઓને પ્રકાશિત કરી. બાળકે તેમને પ્રણામ કર્યા; દેવીએ કહ્યું કે તે તેમની ઇચ્છા સમજે છે, પરંતુ પૂર્વના પુણ્યકર્મોનો સંચય ન ધરાવતું આ દંપતી તેમની કૃપાનું પાત્ર કેવી રીતે બની શકે?
શંકરનો ઉત્તર એ કથાનું હૃદય છે. તેમણે કહ્યું કે આ દંપતીએ તેમને એક આમળું દાનમાં આપ્યું છે, અને જો દેવી તેમના પર પ્રસન્ન હોય તો તે દાનનું ફળ તેમને આપે. બાળકના ઉત્તરથી આનંદિત થઈને દેવીએ તે જ ક્ષણે બ્રાહ્મણનું ઘર આમળાં જેવી સોનાની ગોળીઓથી ભરી દીધું; જોનારા સૌ આશ્ચર્યચકિત થઈ ગયા. લોકોએ શંકરને આ સ્થળે સમૃદ્ધિ લાવનાર કલ્પવૃક્ષ કહીને વખાણ્યા, અને તેઓ શાંતિથી પોતાના અભ્યાસમાં પાછા ફર્યા.
કૃપાનું કટાક્ષ-કિરણ
આદિ શંકરને પરંપરાગત રીતે આભારિત કનકધારા સ્તોત્રનો આરંભ આ શ્લોકથી થાય છે.
પ્રારંભિક શ્લોક (શ્લોક 1):
अङ्गं हरेः पुलकभूषणमाश्रयन्ती भृङ्गाङ्गनेव मुकुलाभरणं तमालम्।
अङ्गीकृताखिलविभूतिरपाङ्गलीला माङ्गल्यदास्तु मम मङ्गलदेवतायाः॥१॥
Aṅgaṃ hareḥ pulaka-bhūṣaṇam-āśrayantī bhṛṅgāṅganeva mukulābharaṇaṃ tamālam |
Aṅgīkṛtākhila-vibhūtir-apāṅga-līlā māṅgalyadāstu mama maṅgala-devatāyāḥ || 1 ||
આ પ્રારંભિક શ્લોક વસંતતિલકા છંદમાં રચાયેલો છે.
શબ્દે શબ્દે વિવેચન:
- •Aṅgaṃ hareḥ:: શ્રી હરિ (વિષ્ણુ)ના શ્યામ દેહ પર.
- •Pulaka-bhūṣaṇam:: આનંદવિભોર રોમાંચના આભૂષણથી શોભિત.
- •Āśrayantī:: આશ્રય લેતી, શરણ શોધતી.
- •Bhṛṅga-aṅganā iva:: નાજુકતાથી મંડરાતી માદા ભમરી જેમ.
- •Mukulābharaṇaṃ tamālam:: કળીઓથી શણગારાયેલા શ્યામ તમાલ વૃક્ષની આસપાસ.
- •Aṅgīkṛtākhila-vibhūtiḥ:: જેણે સર્વ વૈભવ અને સમૃદ્ધિ અપનાવી છે તે.
- •Apāṅga-līlā:: નેત્રના ખૂણેથી થતી લીલામય દૃષ્ટિ.
- •Māṅgalyadā astu:: મંગળ આપનારી થાઓ.
- •Mama maṅgala-devatāyāḥ:: મંગળદેવી તરફથી મારા પર.
ઉદાત્ત અર્થ:
"જેમ કળીઓથી શણગારાયેલા શ્યામ તમાલ વૃક્ષની આસપાસ માદા ભમરી મંડરાય છે, તેમ લક્ષ્મી દેવીની દૃષ્ટિ શ્રી હરિના શ્યામ સ્વરૂપ પર ટકે છે અને તેમને આનંદથી પુલકિત કરે છે. સર્વ સમૃદ્ધિને ધારણ કરનારી મંગળદેવીની તે લીલામય કટાક્ષદૃષ્ટિ મારું કલ્યાણ કરો."
જાણવા જેવા કેટલાક શબ્દો
- •કનકધારા (Kanakadhārā): કનક (સોનું) અને ધારા (સતત પ્રવાહ કે વર્ષા)થી બનેલો શબ્દ. આધ્યાત્મિક રીતે, સુવર્ણધારા માત્ર ધાતુ નહીં, પરંતુ કૃપા, આરોગ્ય અને મંગળના અખંડ પ્રવાહનો સંકેત આપે છે.
- •આમલક અથવા ધાત્રીફલ (Dhātrī-phala): ભારતીય આમળાને ધાત્રી, એટલે કે પોષણ કરનારી માતા કહેવાય છે. આયુર્વેદ તેને મીઠા સિવાયના સર્વ રસોવાળું વર્ણવે છે, અને આમળાનું વૃક્ષ વિષ્ણુને પવિત્ર ગણાય છે.
- •અપાંગ-દૃષ્ટિ (Apāṅga-dṛṣṭi): ત્રાંસી દૃષ્ટિ. સાધકને આશીર્વાદ આપવા દેવીને નેત્રના ખૂણેથી એક કોમળ દૃષ્ટિ જ પૂરતી છે, એમ આ સ્તોત્ર શીખવે છે.
- •કર્મ અને કારુણ્ય: આ કથા કર્મના અચળ નિયમને દૈવી કરુણાની બાજુમાં મૂકે છે. શંકરનો ઉત્તર સૂચવે છે કે સ્વેચ્છાએ કરેલું નિષ્ઠાવાન દાન કૃપાને આમંત્રે છે.
કાલડી અને શુક્રવારનો પાઠ
આ કથા આજે પણ ભક્તિમાં જીવંત છે.
- •કેરળનું કાલડી: કાલડીની મુલાકાતે આવતા યાત્રીઓ સ્વર્ણત્તુ મન વિશે સાંભળે છે. ત્યાંના શંકરના પૈતૃક મંદિરમાં શંકર જયંતીના સમયગાળા દરમિયાન કનકધારા યજ્ઞ યોજાય છે, જેમાં સ્થાનિક કથનો અનુસાર તેમના જીવનના દરેક વર્ષ દીઠ એક એમ બત્રીસ બ્રાહ્મણો સ્તોત્રનું ગાન કરે છે.
- •શુક્રવાર અને દિવાળીની પૂજા: ઘણાં કુટુંબો શુક્રવારની સવારે, તેમજ દિવાળી વખતે ધનતેરસ અને લક્ષ્મી પૂજા દરમિયાન કનકધારા સ્તોત્રનો પાઠ કરે છે.
- •સંકલ્પ સાથે પાઠ: ધનનો સારો ઉપયોગ થાય અને તેની વહેંચણી થાય એવી પ્રાર્થના સાથે, ભક્તો મુશ્કેલીઓમાંથી રાહત માટે આ સ્તોત્રનો જપ કરે છે.
સ્તોત્રને રોજિંદા જીવનમાં ઉતારવું
કનકધારા સ્તોત્રની ઉત્પત્તિમાં સમૃદ્ધિ વિશે એક શાંત બોધ રહેલો છે.
- 1.આપવું એ પામવાને ઘડે છે: ગરીબ સ્ત્રીએ પોતાનું એકમાત્ર ફળ આપ્યું પછી જ સોનાનાં આમળાં આવ્યાં. ધન નદીની જેમ (ધારા) વહે છે, અને પ્રેમથી આપવું તેને વહેતું રાખે છે.
- 2.તમારી પાસે જે છે તે પ્રેમથી અર્પણ કરો: ઈશ્વર અર્પણની બજારકિંમત માપતો નથી. હૃદયની શુદ્ધતા જ મહત્ત્વની છે.
- 3.બીજાઓ પ્રત્યેની કરુણા સાથે પાઠ કરો: સ્તોત્રનો પાઠ કરતી વખતે, શંકરે પોતાની સામેના કુટુંબ માટે પ્રાર્થના કરી હતી તેમ, માત્ર પોતાની જરૂરિયાતો માટે નહીં, પરંતુ જગતની ભૂખ અને નિરાશાની રાહત માટે પણ પ્રાર્થના કરો.
સંપૂર્ણ 21 શ્લોકો, તેમના શબ્દાર્થ સાથે, કનકધારા સ્તોત્ર પાના પર સંકલિત છે.
શું તમે જાણો છો?
માધવીય શંકર દિગ્વિજય (સર્ગ 4, શ્લોક 21 થી 33) આ પ્રસંગ ત્યારે મૂકે છે જ્યારે પાંચ વર્ષની વયે ઉપનયન થયા પછી થોડા જ સમયમાં યુવાન શંકર બ્રહ્મચારી વિદ્યાર્થી હતા.
કેરળના કાલડીની સ્થાનિક પરંપરા સ્વર્ણત્તુ મન (મૂળ નામ પુન્નોર્ક્કોટ્ટ મન) તરીકે ઓળખાતા ઘરને તે સ્થળ બતાવે છે જ્યાં સુવર્ણ આમળાં પડ્યાં હતાં.
દેવી લક્ષ્મીએ પહેલાં કહ્યું કે આ દંપતી પાસે પૂર્વ પુણ્યનો સંચય નથી; શંકરે ઉત્તર આપ્યો કે તેમણે મને આમળું આપ્યું છે, અને તે દાનનું ફળ તેમને આપવા વિનંતી કરી.
કનકધારા સ્તોત્રમ્માં એકવીસ શ્લોકો છે, અને તેનો પ્રથમ શ્લોક વસંતતિલકા છંદમાં છે.
સ્થાનિક વર્ણનો અનુસાર, કાલડીમાં શંકરના પૈતૃક મંદિરમાં શંકર જયંતીની ઋતુ દરમિયાન કનકધારા યજ્ઞમ્ યોજાય છે, જેમાં તેમના જીવનના દરેક વર્ષ માટે એક એમ બત્રીસ બ્રાહ્મણો સ્તોત્રનો પાઠ કરે છે.
Lakshmi
૨૪-ભાગની લક્ષ્મી ચાલીસા (પરંપરાગત ૪૦ પંક્તિઓ ધરાવતી ૨૦ ચૌપાઈ જોડીઓ), જે મુશ્કેલીઓ દૂર કરવા અને ઇચ્છાઓ પૂર્ણ કરવા તેમની કૃપા માગે છે.
શિવરહસ્ય પરંપરામાંથી, અન્ન અને પોષણ આપનારાં તથા શિવનાં સહધર્મિણી દેવી અન્નપૂર્ણાનાં ૧૦૮ નામો.
લક્ષ્મી અષ્ટોત્તરશતનામાવલી: દેવી લક્ષ્મીનાં ૧૦૮ નામો, જે શુક્રવાર, વરલક્ષ્મી વ્રત અને દીપાવલી પર સમૃદ્ધિ તથા કૃપા માટે પઠવામાં આવે છે.
આદિ શંકરાચાર્યને આરોપિત કનકધારા સ્તોત્ર, જે મહાલક્ષ્મીની સ્તુતિ કરે છે; પરંપરા કહે છે કે તેના પાઠથી એક નિર્ધન સ્ત્રીને ઘરે સોનાનાં આમળાં મળ્યાં.
હિન્દુ ધર્મ માંથી વધુ
સમુદ્ર મંથનમાંથી ઉદ્ભવેલો શંખ, જેને વિષ્ણુ પાંચજન્ય રૂપે વગાડે છે, ઉપાસનામાં વિજયની ઘોષણા કરવા અને સ્થળને પવિત્ર કરવા ફૂંકવામાં આવે છે.
વૃંદા સ્વરૂપે પૂજાતી અને ભગવાન વિષ્ણુની સનાતન પ્રિયા ગણાતી તુલસી એ પવિત્ર તુલસી છે, જેની દૈનિક પૂજામાં સન્માન થાય છે અને જેના વિના તેમના ભોગ અધૂરા રહે છે.
દિવાળી કાર્તિક (ઑક્ટોબર-નવેમ્બર)ની અમાસની આસપાસનો પાંચ દિવસનો ઉત્સવ છે. આ લેખ દિવસોનો ક્રમ, પદ્મ પુરાણ અને અલ-બિરુનીનું વર્ણન, તથા કઈ કથાઓ પાછળથી જોડાઈ છે તે રજૂ કરે છે.
દેવી લક્ષ્મી અને ભગવાન ગણેશનું દિવાળીની રાત્રિનું પરંપરાગત પૂજન — શુદ્ધિથી લઈને અર્પણો, આરતી અને સમૃદ્ધિ માટેની સમાપન પ્રાર્થનાઓ સુધી.
પરંપરા કહે છે કે ગોસ્વામી તુલસીદાસજીએ દિલ્હીમાં ચાળીસ દિવસના કારાવાસ દરમિયાન, ચમત્કાર દર્શાવવાનો ઇનકાર કરીને અને એકમાત્ર શ્રીરામ પર ભરોસો રાખીને, હનુમાન ચાલીસાની રચના કરી.
ઋગ્વેદ 7.59.12માં મૂળ ધરાવતા મહામૃત્યુંજય મંત્રને પૌરાણિક પરંપરા બાળ માર્કંડેય સાથે જોડે છે, જેમની શિવ-શરણાગતિએ યમના પાશને નિષ્ફળ કર્યો.
