कनकधारा स्तोत्र

संस्कृत में भगवती महालक्ष्मी की स्तुति में रचे गए स्तोत्रों में कनकधारा स्तोत्र की मधुरता अनूठी है। इसमें इक्कीस श्लोक हैं और अनेक परिवार इसे शुक्रवार को सौभाग्य, कृपा और अभाव से मुक्ति की कामना से पढ़ते हैं।

इस प्रार्थना की रचना किसी राजदरबार में या निजी लाभ की इच्छा से नहीं हुई। परंपरा के अनुसार यह बालक शंकर, यानी भावी आदि शंकराचार्य, के करुणामय हृदय से तब प्रकट हुई जब एक निर्धन स्त्री ने अपने पास का एकमात्र फल उन्हें दे दिया। कथा सिखाती है कि सच्चा ऐश्वर्य (लक्ष्मी) महत्त्वाकांक्षा से नहीं, निःस्वार्थ दान और करुणा से आकर्षित होता है।

यह प्रसंग आदि शंकराचार्य के पारंपरिक जीवन-चरित्रों, यानी दिग्विजय ग्रंथों, में आता है, जो उनके काल के कई शताब्दियों बाद लिखे गए।

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  माधवीय शंकर दिग्विजय, चतुर्थ सर्ग, श्लोक २१ से ३३: परंपरा से माधव (विद्यारण्य) को माना जाने वाला यह चरित्र गुरु के घर में विद्यार्थी शंकर के बाल्यकाल का वर्णन करते हुए यह कथा कहता है। इस सर्ग का स्वामी तपस्यानंद कृत अंग्रेजी अनुवाद इंटरनेट आर्काइव पर उपलब्ध है।
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  अन्य दिग्विजय ग्रंथ: शंकर के अनेक चरित्र हैं और उनके विवरणों में भेद है, इसलिए भक्त इस कथा को प्रमाणित ऐतिहासिक अभिलेख के रूप में नहीं, पवित्र परंपरा के रूप में ग्रहण करते हैं।
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  केरल का कालडी: शंकर की जन्मभूमि कालडी की स्थानीय परंपरा एक घर की ओर संकेत करती है जिसे 'स्वर्णत्तु मना' (मूल नाम पुन्नोर्क्कोट्ट मना) कहा जाता है, जहाँ बगीचे में स्वर्ण-आंवले गिरे बताए जाते हैं।

माधवीय वर्णन के अनुसार शंकर के पिता शिवगुरु का देहांत उनकी बाल्यावस्था में ही हो गया था। माता ने पाँचवें वर्ष में उनका उपनयन कराया और फिर गुरु के पास अध्ययन करते हुए उन्होंने वेदों और छह शास्त्रों में अद्भुत शीघ्रता से निपुणता प्राप्त की। ब्रह्मचर्य आश्रम की रीति के अनुसार विद्यार्थी विनम्रता के अभ्यास के रूप में भिक्षा माँगकर, जो सहज दिया जाए वही ग्रहण करके, जीवन-निर्वाह करता था।

एक दिन शंकर एक सहपाठी के साथ एक निर्धन ब्राह्मण के घर भिक्षा के लिए गए। गृहिणी ने दोनों ब्रह्मचारियों से अत्यंत विनम्रता से कहा कि जिसे आप जैसे ब्रह्मचारियों का आतिथ्य करने का अवसर मिले वह भाग्यशाली है, पर दरिद्रता ने उनके पास देने को कुछ नहीं छोड़ा, और उनका जन्म व्यर्थ-सा लगता है। दरिद्रता की पीड़ा से व्यथित हृदय से उसने उनके हाथों में केवल एक आंवला रख दिया।

बालक शंकर परिवार की निर्धनता देखकर भीतर तक द्रवित हो उठे। उन्होंने तुरंत धन और सौभाग्य की देवी लक्ष्मी की एक अत्यंत सुंदर स्तुति रची और उस परिवार के कष्ट-निवारण की प्रार्थना की। देवी प्रकट हुईं और उनके रूप की कांति से सब दिशाएँ आलोकित हो गईं। बालक ने प्रणाम किया तो देवी ने कहा कि मैं तुम्हारी इच्छा समझ गई हूँ, परंतु इस दंपति के पास पूर्व जन्मों के पुण्य का कोई संचय नहीं है, तो ये मेरी कृपा के पात्र कैसे हों?

शंकर का उत्तर कथा का मर्म है। उन्होंने कहा कि इन्होंने मुझे आंवले का दान दिया है; यदि आप मुझसे प्रसन्न हैं तो इनके इस दान का फल इन्हें प्रदान कीजिए। बालक के इस उत्तर से प्रसन्न होकर देवी ने तत्काल ब्राह्मण का घर आंवले जैसे स्वर्ण-गोलों से भर दिया, जिसे देखकर सब लोग चकित रह गए। लोगों ने शंकर को कल्पवृक्ष के समान कहकर सराहा जिसने यहाँ समृद्धि बरसाई, और वे शांत भाव से अपने अध्ययन में लौट गए।

Aṅgaṃ hareḥ pulaka-bhūṣaṇam-āśrayantī bhṛṅgāṅganeva mukulābharaṇaṃ tamālam |

Aṅgīkṛtākhila-vibhūtir-apāṅga-līlā māṅgalyadāstu mama maṅgala-devatāyāḥ || 1 ||

यह प्रथम श्लोक वसंततिलका छंद में रचा गया है।

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  अङ्गम् हरेः: भगवान श्रीहरि (विष्णु) के श्याम श्रीअंग पर।
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  पुलक-भूषणम्: जो आनंद से खड़े हुए रोमों के आभूषण से सुशोभित है।
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  आश्रयन्ती: आश्रय लेती हुई।
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  भृङ्ग-अङ्गना इव: जैसे कोई भ्रमरी कोमलता से मंडराती है।
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  मुकुलाभरणम् तमालम्: कलियों से सुशोभित श्याम तमाल वृक्ष पर।
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  अङ्गीकृत-अखिल-विभूतिः: जिन्होंने समस्त ऐश्वर्य और वैभव को अंगीकार किया है।
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  अपाङ्ग-लीला: नेत्रों के कोर की मधुर चितवन।
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  माङ्गल्यदा अस्तु: वह मंगल प्रदान करने वाली हो।
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  मम मङ्गल-देवतायाः: मेरी उन मंगलमयी देवी की।

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  कनकधारा: 'कनक' (स्वर्ण) और 'धारा' (अविरल प्रवाह)। आध्यात्मिक दृष्टि से स्वर्ण की धारा केवल धातु नहीं, कृपा, स्वास्थ्य और मंगल के अविच्छिन्न प्रवाह का संकेत है।
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  आंवला या धात्रीफल: आंवले को 'धात्री' अर्थात् पोषण करने वाली माता कहा गया है। आयुर्वेद इसे नमकीन को छोड़कर शेष सभी रसों वाला बताता है, और आंवले का वृक्ष विष्णु को प्रिय माना जाता है।
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  अपाङ्ग-दृष्टि: नेत्र के कोर की चितवन। स्तोत्र सिखाता है कि साधक पर कृपा करने के लिए देवी को केवल एक कोमल कटाक्ष पर्याप्त है।
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  कर्म और करुणा: कथा कर्म के अटल नियम और दैवी करुणा को साथ रखती है। शंकर का उत्तर संकेत देता है कि सहज भाव से दिया गया सच्चा दान कृपा को आमंत्रित करता है।

यह कथा आज भी भक्ति में जीवित है।

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  कालडी, केरल: कालडी आने वाले श्रद्धालु 'स्वर्णत्तु मना' नामक घर के विषय में सुनते हैं। स्थानीय वर्णनों के अनुसार वहाँ शंकर के पैतृक मंदिर में शंकर जयंती के समय कनकधारा यज्ञम् होता है, जिसमें उनके जीवन के बत्तीस वर्षों के प्रतीक बत्तीस ब्राह्मण स्तोत्र का पाठ करते हैं।
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  शुक्रवार एवं दीपावली: अनेक परिवार शुक्रवार की प्रातः तथा दीपावली में धनतेरस और लक्ष्मी पूजन के अवसर पर कनकधारा स्तोत्र का पाठ करते हैं।
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  भावपूर्वक पाठ: भक्त कष्टों से राहत की प्रार्थना के साथ, इस भाव से स्तोत्र का पाठ करते हैं कि प्राप्त धन का सदुपयोग हो और वह बाँटा जाए।

कनकधारा स्तोत्र की कथा समृद्धि के विषय में एक शांत सीख देती है।

1. 1.देना ही पाने का मार्ग बनाता है: निर्धन स्त्री ने अपना एकमात्र फल दिया, तब स्वर्ण-आंवले बरसे। धन नदी (धारा) की तरह बहता है, और प्रेम से देने पर वह प्रवाहित रहता है।
2. 2.जो है उसे प्रेम से अर्पित करें: ईश्वर भेंट का बाज़ार-मूल्य नहीं देखते, हृदय की पवित्रता देखते हैं।
3. 3.दूसरों के लिए करुणा से पाठ करें: स्तोत्र पढ़ते समय केवल अपने लिए नहीं, संसार की भूख और निराशा के निवारण के लिए भी प्रार्थना करें, जैसे शंकर ने सामने खड़े परिवार के लिए की।

क्या आप भी माँ महालक्ष्मी की इस पावन स्तुति का श्रवण व पाठ करना चाहते हैं?

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