Bharat Devotion
Embroidered artwork for Le qualità del Buddha: Embroidered Buddha seated in meditation on a pink lotus, with a golden dharma wheel and a white stupa in the mountains

Le qualità del Buddha

Le qualità del Buddha

Questo è un canto sacro buddhista che elenca le nove qualità del Buddha, spesso recitato come meditazione o preghiera per onorare il Risvegliato nella tradizione Theravāda.

Versi

Iti Pi So Bhagavā Arahaṃ Sammāsambuddho Viggiāciaraṇasampanno Sugato Lokavidū Anuttaro Purisadammasāratthī Satthā Devamanussānaṃ Buddho Bhagavāti.
Iti pi so bhagava araham samma sambuddho Vijja charana sampanno sugato lokavidu Anuttaro purisa damma sarathi Sattha deva manussanam buddho bhagavati.

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)

Best Time (Muhurta)

Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)

Sacred Offerings

Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home

Contesto

Fa parte della tradizione buddhista Theravada e viene recitato durante la meditazione o le cerimonie. Le parole sono in pali, l'antica lingua dei testi buddhisti. È usato per coltivare devozione e concentrazione ricordando le virtù del Buddha. Il verso enumera nove qualità: arahaṃ (degno di reverenza), sammāsambuddho (perfettamente illuminato), vijjācaraṇasampanno (dotato di conoscenza e condotta), sugato (ben andato), lokavidū (conoscitore dei mondi), anuttaro purisadammasāratthī (insuperabile guida delle persone da addestrare), satthā devamanussānaṃ (maestro di dèi e umani), buddho (il risvegliato) e bhagavā (il beato). Queste nove epitteti ricorrono nel Canone Pali come formula di ricordanza, ad esempio nella Mahanama Sutta (Anguttara Nikaya 11.12).

Lo sapevi?

Origine e uso

Questo verso in pali fa parte della tradizione buddhista Theravāda ed è recitato come meditazione sulle qualità del Buddha, nota come Buddhanussati. Viene spesso ripetuto per calmare la mente e sviluppare devozione.

I primi epiteti

Il testo inizia proclamando il Buddha come l'Onorabile (Arahaṃ) e il Perfettamente Illuminato (Sammāsambuddho). 'Arahaṃ' indica colui che ha distrutto ogni desiderio, mentre 'Sammāsambuddho' si riferisce alla completa e perfetta illuminazione raggiunta da sé.

Conoscenza e condotta

La qualità di essere 'dotato di conoscenza e condotta' (Vijjācaraṇasampanno) unisce saggezza suprema e comportamento virtuoso, mostrando che il Buddha non solo sa ma agisce perfettamente.

Conoscitore dei mondi

L'epiteto 'conoscitore dei mondi' (Lokavidū) significa che il Buddha comprende tutti i piani dell'esistenza, materiali e spirituali, e le loro leggi karmiche, senza alcuna eccezione.

Guida insuperabile

'Insuperabile guidatore di uomini da addestrare' (Anuttaro purisadammasāratthī) indica la sua capacità di condurre ogni essere alla liberazione con metodi su misura, come un auriga esperto.

Maestro di dèi e umani

Il Buddha è 'maestro di dèi e umani' (Satthā devamanussānaṃ), riconosciuto come autorità universale. La conclusione 'Risvegliato, Beato' (Buddho bhagavā) riassume la sua natura illuminata e venerabile.

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