라마야나, 마하바라타, 푸라나의 이야기.
보리수 아래에서 싯다르타는 진리를 얻을 때까지 자리에서 일어나지 않겠다고 발원하였고, 마라의 유혹을 물리치며 사성제를 깨달으셨다.
불, 법, 승
사르나트 녹야원에서 부처님께서는 다섯 옛 도반에게 처음으로 설법하시며, 사성제로 법의 수레바퀴를 굴리셨다.
궁전 안에서 보호받으며 자란 싯다르타 태자는 궁 밖에서 노인, 병자, 시신, 그리고 수행자를 보았고, 그 뒤 한밤중에 말을 타고 떠나 고통의 끝을 찾아 나섰습니다.
여든 살에 부처님께서는 춘다가 올린 마지막 공양을 드시고, “스스로를 등불로 삼으라”고 가르치셨으며, 쿠시나가라의 두 그루 사라쌍수 사이에서 반열반에 드셨습니다.
괴로움을 이해하고 끝내는 부처님의 길
부처님께서 사르나트에서 처음 설하신 팔정도는 고통의 소멸로 나아가는 서로 의지하는 여덟 가지 수행 단계를 제시합니다.
마야왕비의 흰 코끼리 꿈 이후 룸비니에서 태어난 영아 싯다르타는 현자 아시타에 의해 위대한 왕이 되거나 부처가 될 것이라고 예언받았습니다.
변화의 이야기
죽은 아들을 되살리고자 겨자씨를 구하러 다니던 슬픔에 잠긴 어머니가 집집마다 찾아가며, 죽음이 어떤 가문도 비껴가지 않는다는 사실을 깨닫게 되는 이야기입니다. 법구경 제114송에 근거합니다.
보드가야는 싯다르타 고타마가 보리수 아래에서 깨달음을 얻은 곳이며, 아소카 왕이 세운 마하보디 사원이 그 자리를 기리고 있습니다.
급고독 장자는 기타 태자의 동산 전체를 금화로 덮어 그 땅을 사들였고, 그곳에 부처님께서 열아홉 번의 우안거를 지내신 기원정사를 세웠다.
칼링가 전쟁의 참상을 목격한 아쇼카는 무력에 의한 정복을 포기하고 다마(진리와 정의)에 의한 정복으로 전향하였으며, 그의 칙령과 선교 활동을 통해 불교는 아시아 전역으로 전파되었습니다.
통찰의 길
모든 중생이 고통에서 벗어날 때까지 결코 쉬지 않겠다고 서원한 관세음보살의 이야기 — 그 서원으로부터 천 개의 팔과 열한 개의 얼굴이 생겨났으며, 그의 진언 옴 마니 반메 훔은 티베트, 히말라야, 동아시아 불교 전역에서 오늘날까지 염송되고 있다.
무명의 뿌리를 끊는 불타는 검과 다른 손에 반야 경전을 든 지혜의 보살, 문수보살 — 대승불교와 밀교 전역에서 분별하는 통찰의 화신으로 숭배된다.
연꽃에서 기적처럼 태어난 파드마삼바바는 티베트의 적대적인 영들을 조복하고, 삼예 사원을 세우며, 금강승 불교를 두 번째 부처님으로서 확립했습니다.
녹색 타라가 어떻게 관세음보살이 흘린 자비의 눈물로 이루어진 호수에서 자란 연꽃에서 태어났는지를 전합니다. 관세음보살은 고통받는 중생이 끝없이 남아 있음을 깨닫고 비탄에 잠기셨습니다.