Récits sacrés issus du Ramayana, du Mahabharata et des Puranas.
Sous l’arbre de la Bodhi, Siddhartha résolut de ne pas se relever avant d’avoir trouvé la vérité, résista aux tentations de Mara et s’éveilla aux Quatre Nobles Vérités.
Bouddha, Dharma, Sangha
Dans le Parc aux Gazelles de Sarnath, le Bouddha donna son premier enseignement à cinq anciens compagnons et mit en mouvement la Roue du Dharma par les Quatre Nobles Vérités.
Le prince Siddhartha, protégé dans son palais, aperçut hors de ses murs un vieillard, un malade, un cadavre et un ascète, puis quitta la cité à minuit pour chercher la fin de la souffrance.
À quatre-vingts ans, le Bouddha prit son dernier repas chez Cunda, enseigna à être une lampe pour soi-même et s'éteignit entre les deux arbres sāla jumeaux de Kuśinagara.
le chemin du Bouddha pour mettre fin à la souffrance
Enseigné pour la première fois lors du premier sermon du Bouddha à Sarnath, le Noble Sentier octuple présente huit étapes interdépendantes menant à la fin de la souffrance.
Né à Lumbini après le rêve prophétique d'un éléphant blanc que fit la reine Maya, l'enfant Siddhartha fut prédit par le sage Asita pour devenir soit un grand roi, soit un Bouddha.
Une histoire de transformation
Une mère endeuillée cherche une graine de moutarde pour ranimer son fils défunt et apprend, de maison en maison, que la mort n'épargne aucune famille, selon le Dhammapada, verset 114.
Bodhgaya marque le lieu où Siddhartha Gautama atteignit l'éveil sous l'arbre de la Bodhi, un site commémoré par le temple Mahabodhi érigé par Ashoka.
Anathapindika acheta le bois de Jetavana, propriété du prince Jeta, en le recouvrant entièrement de pièces d'or, construisant ainsi le Monastère de Jetavana où le Bouddha passa dix-neuf retraites de saison des pluies.
Après la dévastation de la Guerre de Kalinga, Ashoka a renoncé à la conquête par la force pour adopter la conquête par le Dhamma, et ses édits et missions ont porté le bouddhisme à travers l'Asie.
la voie de la vision profonde
Avalokiteshvara fit le vœu de ne jamais se reposer tant que tous les êtres ne seraient pas libérés de la souffrance, et ses mille bras et ses onze têtes émergèrent de ce vœu même.
Manjushri porte une épée enflammée pour trancher la racine de l'ignorance et un texte de la sagesse dans son autre main, vénéré à travers le bouddhisme mahayana comme la sagesse elle-même.
Né miraculeusement d'un lotus, Padmasambhava soumit les esprits hostiles du Tibet, fonda le monastère de Samye et établit le bouddhisme vajrayana, honoré comme le second Bouddha.
Comment Tara verte naquit d’un lotus poussé dans un lac de larmes versées par Avalokiteshvara, qui désespérait de voir que les êtres souffrants demeuraient sans fin.