रामायणमहाभारतपुराणेभ्यः कथाः।
बोधिवृक्षमूले सिद्धार्थः सत्यप्राप्तिपर्यन्तं नोत्थातुं सङ्कल्पितवान्, मारस्य प्रलोभनानि सोढवान्, चतुर्षु आर्यसत्येषु च प्रबुद्धोऽभवत्।
बुद्धः, धर्मः, सङ्घः
सारनाथस्य मृगदावे बुद्धः स्वपूर्वसहचरेभ्यः पञ्चभ्यः प्रथमं धर्मोपदेशं दत्तवान्, चतुर्भिः आर्यसत्यैः धर्मचक्रं प्रवर्तितवान्।
संरक्षितः राजकुमारः सिद्धार्थः प्रासादबहिः वृद्धं, रुग्णं, शवं, परिव्राजकं च दृष्ट्वा दुःखान्तस्य अन्वेषणाय मध्यरात्रौ निर्गतवान्।
अशीतितमे वर्षे बुद्धः चुन्दात् अन्तिमं भोजनं स्वीकृतवान्, “आत्मदीपा भवत” इति उपदिष्टवान्, कुशीनगरे च द्वयोः शालवृक्षयोः मध्ये महापरिनिर्वाणं प्राप्तवान्।
बुद्धस्य दुःखनिरोधमार्गः
सारनाथे बुद्धस्य प्रथमधर्मोपदेशे उपदिष्टः आर्याष्टाङ्गमार्गः दुःखनिरोधं प्रति परस्परावलम्बिनः अष्टौ सोपानानि प्रस्तौति।
लुम्बिनीपुरे मायादेव्याः श्वेतहस्तिस्वप्नानन्तरं राजकुमारसिद्धार्थः अजायत। महर्षिः असितः तं द्वयोः मार्गयोः भविष्यवक्ता अभवत्—यदि सः राजभवने तिष्ठेत् तर्हि चक्रवर्तिराजा, किन्तु यदि संसारं त्यक्त्वा प्रव्रजेत् तर्हि सर्वज्ञबुद्धः भविष्यति।
रूपान्तरणस्य कथा
शोकाकुला काचित् माता मृतं पुत्रं पुनर्जीवयितुं सर्षपबीजम् अन्विष्यति, गृहे गृहे च ज्ञायते यत् मृत्युः कमपि कुलं न त्यजति; धम्मपदस्य चतुर्दशोत्तरशततमे श्लोके एतत् प्रतिपादितम्।
बोधगया सा भूमिः यत्र सिद्धार्थगौतमः बोधिवृक्षस्य अधः संबोधिं प्राप्नोत्, यत् अशोकेन स्थापितेन महाबोधिविहारेण स्मर्यते।
अनाथपिण्डदः राजकुमारस्य जेतस्य उद्यानं सुवर्णमुद्राभिः सर्वतः आच्छाद्य क्रीत्वा जेतवनविहारं निर्मितवान्, यत्र बुद्धः एकोनविंशतिं वर्षावासान् अतिवाहितवान्।
कलिङ्गयुद्धस्य विनाशं साक्षात्कृत्य अशोकः बलविजयं परित्यज्य धर्मविजयमङ्गीकृतवान्, तस्य शिलालेखाः दूतमिशनाश्च बौद्धधर्मं समस्ताभ् एशियायां प्रसारयन्ति।
अन्तर्दृष्टेः मार्गः
अवलोकितेश्वरः सर्वसत्त्वानां दुःखमुक्तिं यावत् विश्रामं न करिष्यन्ति इति प्रतिज्ञां चकार, यस्य सहस्रबाहवः एकादशमुखानि च तस्य प्रतिज्ञायाः शक्तेः उद्भूतानि।
मञ्जुश्रीः अज्ञानमूलच्छेदाय प्रज्वलितं खड्गं धारयति, अन्यहस्ते च प्रज्ञाग्रन्थं; महायानबौद्धधर्मे प्रज्ञायाः साक्षाद्रूपत्वेन पूज्यते।
पद्मात् अद्भुतरूपेण जातः पद्मसम्भवः तिब्बतदेशस्य विरोधिनः आत्मनः अधीकृत्य सामये-विहारं स्थापयति, द्वितीयबुद्धरूपेण च वज्रयानबौद्धधर्मं प्रतिष्ठापयति।
हरिता तारा कथं अवलोकितेश्वरस्य करुणाश्रुभिः निर्मिते सरसि उद्भूते कमलात् जाता, यः दुःखितानां प्राणिनाम् अनन्तत्वं दृष्ट्वा खिन्नोऽभवत् इति कथा।