나바 나라심하

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  이곳은: 주 나라싱하에게 헌정된 최고의 샤크티 크셰트라이자 디비야 데삼(신성한 성지)입니다. 주님의 우그라(맹렬한) 형상과 사우미아(온화한) 형상이 신성한 날라말라 산맥 곳곳에 머무십니다.
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  방문 및 염송의 이유: 오래 묵은 업보의 고통을 소멸시키고, 두려움과 불리한 행성의 영향, 특히 라후, 케투, 화성의 영향으로부터 보호하며, 흔들리지 않는 헌신, 곧 파라마 박티를 일깨운다고 여겨집니다.
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  방문 시기: 10월부터 3월까지입니다. 산길 트레킹에 날씨가 알맞은 시기입니다. 주요 축제로는 바이샤카 월 백분 14일의 나라싱하 자얀티와 매년 열리는 브라흐모트사밤이 있습니다.
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  위치: 인도 안드라프라데시주 난디얄 지구, 알라가따 만달입니다. 신성한 바와나시니 강줄기를 따라, 신성한 날라말라 숲 산맥 너머에 자리합니다. 알라가따가 가장 가까운 마을이며, 난디얄이 가장 가까운 주요 철도 거점입니다.
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  참배 방법(비디와 규칙):
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  바와나시니 강이나 락타 쿤담에서 성스러운 목욕으로 시작합니다.
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  순례자들은 전통적으로 먼저 축복을 받기 위해 하부 아호빌람을 참배하고, 그 다음 상부 아호빌람의 숲이 우거진 협곡을 따라 오릅니다.
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  복장 규정: 전통 의상을 입습니다. 남성은 도티와 쿠르타, 여성은 사리 또는 두파타를 곁들인 살와르를 입습니다.
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  공양: 툴라시 화환, 파나캄(황설탕과 흑후추를 넣은 음료), 순수한 버터 기름 등불입니다.

아호빌라 마하트미야에 따르면, 그리고 바가바타 푸라나 제7권 제8장에 기술된 인간사자 화신의 이야기에 따르면, 아호빌람은 지고의 인격신이 자신의 순수한 헌신자 프라흘라다 마하라자를 보호하고 악마왕 히라냐카시푸를 물리치기 위해, 돌기둥에서 무섭고도 경이로운 인간사자의 모습(나라 싱하)을 드러내신 바로 그 지상의 장소입니다. 신들은 주님의 대단한 용맹과 광휘, 우주를 울리는 포효를 보고 경배하며 외쳤습니다. “아호 발람! 아호 비리얌! 아호 샤우리얌!”, 곧 얼마나 대단한 힘인가, 얼마나 용맹한가, 얼마나 위대한 무용인가. 이렇게 그 성스러운 땅은 아호빌람으로 알려지게 되었고, 타밀어 디비야 프라반담에서는 싱가벨 쿤드람이라고 찬양됩니다.

경전은 또한 가루다가 마하 비슈누를 직접 뵙기를 열망하며 혹독한 고행을 했을 때, 주님께서 이 푸른 산등성이 위에 그의 앞에 아홉 가지 다른 나라싱하의 모습으로 나타나셨다고 설명합니다. 날라말라 산맥 전체는 아디세샤 자신의 우주적 몸으로 여겨집니다. 티루말라는 신성한 머리 덮개, 아호빌람은 성스러운 몸통과 배꼽에 해당하며 주님의 힘이 집중된 곳이고, 스리샤일람은 꼬리를 이룹니다.

이 축복받은 풍경 안에서, 통칭하여 나바 나라싱하라 불리는 아홉 사원은 서로 다른 기분, 속성, 영적 치유를 구현합니다. 디그와, 곧 하부, 와 에그와, 곧 상부로 나뉜 아호빌람의 이 사원들은 우그라라 불리는 맹렬한 수호와 사우미야 및 샨타라 불리는 끝없는 자비 사이의 균형을 이룹니다.

아호빌람은 쉬리 바이슈나바 및 더 넓은 사나타나 전통에서 고귀한 자리를 차지합니다. 열두 알바르 성인 가운데 티루망가이 알바르는 이곳에서 황홀한 망갈라샤사남을 노래했습니다. 그는 오직 신성한 사자만이 포효하는, 뚫을 수 없는 날라말라 숲을 묘사했습니다.

전승에 따르면, 자가드구루 쉬리 아디 상카라차리야가 이 신성한 동굴 성지를 방문했습니다. 신도들은 중대한 위험의 순간에 주 나라싱하께서 그를 지켜 주셨다고 회상하며, 그것이 쉬리 락슈미 나라싱하 카라발람바 스토트람을 짓게 된 영감이 되었다고 말합니다. 쉬리 라마누자차리야와 스와미 베단타 데시카도 이곳에서 기억됩니다. 스와미 베단타 데시카는 주님을 찬탄하며 가루다 단다캄과 나라싱하 아슈타캄을 지었습니다.

쉬리 아호빌라 마타는 14세기에 기원을 두고 있다고 전해집니다. 그 전승에 따르면, 주 말롤라 나라싱하께서 젊은 학자 키당비 쉬리니바사차리야에게 산냐사를 받으라고 명하셨다고 합니다. 그는 첫 번째 법주(피탕디파티)가 되었으니, 곧 쉬리 아디반 사타코파 지야르 스와미입니다. 학자들은 이 마타의 설립을 조금 더 나중으로 제안하기도 하지만, 그 법주들의 계보는 이어져 오며, 주 말롤라 나라싱하의 우트사바 무르티와 함께 바라타 전역을 순회합니다. 쉬리 크리슈나데바라야를 포함한 비자야나가라의 통치자들은 사원과 그 석조 만다파의 후원자로 기억됩니다.

아호빌람을 찾는 순례자와 구도자들은 나라싱하 마하만트라를 명상합니다.