အဝလောကိတေသွရ အဋ္ဌောတ္တရသတနာမ ချီးမွမ်းသီချင်း
ဤသည်မှာ ကရုဏာ၏ ဗောဓိသတ္တဝ အဝလောကိတေသွရ၏ ၁၀၈ နာမတော်ဖြင့် ပြုစုထားသော ကိုးကွယ်ရေး ချီးမွမ်းသီချင်း ဖြစ်သည်။ ဤနာမတော်များကို ရွတ်ဆိုခြင်းသည် ကောင်းချီးတော်၊ ကာကွယ်တော်မူမှုနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ တိုးတက်မှုကို ဖြစ်စေသည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။
ကျမ်းပိုဒ်များ
ဥုံ၊ အဝလောကိတေသွရအား ကိုးကွယ်ရှိခိုးပါ၏။
အခန်းငယ် 1
အို ပဒုမ္မသတ္တ၊ မဟာပဒုမ္မ၊ လောကေသွရ၊ မဟေသွရ၊ အို အဝလောကိတ၊ ဓီရတို့တွင် အမြတ်ဆုံးသူ၊ ဝဇ္ဇဓမ္မ—အရှင့်အား ကိုးကွယ်ပါ၏။
အခန်းငယ် 1
အို ဓမ္မရာဇ၊ မဟာသုဒ္ဓ၊ သတ္တရာဇ၊ မဟာမတိရှင်၊ အို ပဒုမ္မာတ္မ၊ မဟာပဒုမ္မ၊ ပဒုမ္မနာထ—အရှင့်အား ကိုးကွယ်ပါ၏။
အခန်းငယ် 2
အို ပဒုမ္မောဒ္ဘဝ၊ သုပဒုမ္မအဆင်းရှင်၊ ပဒုမ္မသုဒ္ဓ၊ သုသောဓက၊ အို ဝဇ္ဇပဒုမ္မ၊ သုပဒုမ္မအမှတ်ရှိသူ၊ ပဒုမ္မပဒုမ္မ—အရှင့်အား ကိုးကွယ်ပါ၏။
အခန်းငယ် 3
အို မဟာဝိသွ၊ မဟာလောက၊ မဟာကာယ၊ အနုပမရှင်၊ အို မဟာဓီရ၊ မဟာဝီရ၊ မဟာသူရ—အရှင့်အား ကိုးကွယ်ပါ၏။
အခန်းငယ် 4
အို သတ္တဝါတို့၏ တည်ရာ၊ မဟာယာန၊ မဟာယောဂ၊ ပိတာမဟ၊ အို သမ္ဘု၊ သင်္ကရ၊ သုဒ္ဓတ္ထ၊ ဗုဒ္ဓပဒုမ္မ—အရှင့်အား ကိုးကွယ်ပါ၏။
အခန်းငယ် 5
အို ဓမ္မတတ္တ္ဝ၏ အမှန်တရား၊ သဒ္ဓမ္မ၊ သုဒ္ဓဓမ္မ၊ သုဓမ္မကရ၊ အို မဟာဓမ္မ၊ သုဓမ္မ၏ အမြတ်ဆုံး၊ ဓမ္မစကြာ—အရှင့်အား ကိုးကွယ်ပါ၏။
အခန်းငယ် 6
အို ဗုဒ္ဓသတ္တ၊ သုသတ္တတို့တွင် အမြတ်ဆုံး၊ ဓမ္မသတ္တ၊ သုသတ္တဓာရီ၊ အို သတ္တုတ္တမ၊ သုသတ္တ၏ ဉာဏ်ရှင်၊ သတ္တသတ္တ—အရှင့်အား ကိုးကွယ်ပါ၏။
အခန်းငယ် 7
အို အဝလောကိတ၊ နာထတို့တွင် အမြတ်ဆုံး၊ မဟာနာထ၊ မြင်တော်မူခံရသူ၊ အို လောကကို ထွန်းလင်းစေသူ၊ လောက၏ ရည်ရွယ်ချက်၊ လောကနာထ—အရှင့်အား ကိုးကွယ်ပါ၏။
အခန်းငယ် 8
အို လောက၏ အက္ခရာ၊ အက္ခရာ၊ မဟာအက္ခရာ၊ အက္ခရာတို့တွင် အမြတ်ဆုံး၊ အနုပမ အက္ခရာ၊ အို အက္ခရာတို့၏ အက္ခရာ၊ အက္ခရာအားလုံး၊ စကြာအက္ခရာ—အရှင့်အား ကိုးကွယ်ပါ၏။
အခန်းငယ် 9
အို ပဒုမ္မလက်ရှိသူ၊ မဟာလက်ရှိသူ၊ ပြည့်စုံစွာ နှစ်သိမ့်စေသော ပေးသနားသူ၊ အို ဗုဒ္ဓဓမ္မ၊ မဟာဗုဒ္ဓ၊ ဗုဒ္ဓသဘော—အရှင့်အား ကိုးကွယ်ပါ၏။
အခန်းငယ် 10
အို ဗုဒ္ဓရူပ၊ မဟာရူပ၊ ဝဇ္ဇရူပ၊ သုရူပကို သိတော်မူသူ၊ အို ဓမ္မာလောက (ဓမ္မ၏ အလင်း)၊ သုတေဇတို့တွင် အမြတ်ဆုံး၊ လောကာလောက (လောကကို ထွန်းလင်းစေသူ)—အရှင့်အား ကိုးကွယ်ပါ၏။
အခန်းငယ် 11
အို ပဒုမ္မသီရိ၏ နာထ၊ နာထတို့တွင် အမြတ်ဆုံး၊ ဓမ္မသီရိ၏ နာထ၊ နာထဝန်ရှိသူ၊ အို ဗြဟ္မနာထ၊ မဟာဗြဟ္မ၊ ဗြဟ္မပုတ္တ—အရှင့်အား ကိုးကွယ်ပါ၏။
အခန်းငယ် 12
အို ဒီပ၊ ဒီပတို့တွင် အမြတ်ဆုံး၊ ပြင်းထန်သော ဒီပ၊ ဒီပ၏ အလင်း၊ ကောင်းစွာ ထွန်းလင်းစေသူ၊ အို ဒီပနာထ၊ မဟာဒီပ၊ ဗုဒ္ဓဒီပ—အရှင့်အား ကိုးကွယ်ပါ၏။
အခန်းငယ် 13
အို ဗုဒ္ဓတို့က အဘိသေကပြုတော်မူသူ၊ ဗုဒ္ဓတို့တွင် အမြတ်ဆုံး၊ ဗုဒ္ဓပုတ္တ၊ မဟာပညာရှင်၊ အို ဗုဒ္ဓအဘိသေက၏ အမြတ်ဆုံး သရမ်းရှင်၊ ဗုဒ္ဓတို့၏ ဗုဒ္ဓ—အရှင့်အား ကိုးကွယ်ပါ၏။
အခန်းငယ် 14
အို ဗုဒ္ဓစက္ခု၊ မဟာစက္ခု၊ ဓမ္မစက္ခု၊ ဝေးလံသည့်အရာကိုပါ မြင်တော်မူသူ၊ အို သမာဓိနှင့် ဉာဏ်တော်၏ အနှစ်သာရ အားလုံးရှိသူ၊ ဝဇ္ဇနေတြ—အရှင့်အား ကိုးကွယ်ပါ၏။
အခန်းငယ် 15
ဤသို့ အရှင်၏ ဤ ၁၀၈ နာမတော်တို့ကို ဆင်ခြင်ခြင်း သို့မဟုတ် ချီးမွမ်းခြင်း ပြုသူသည်—ဤနာမတော်တို့သည် ဒုတိယအဆင့် (ဂေါဏ) နာမများ ဖြစ်သော်လည်း—လောကဣဿရိယကို ရရှိ၏။
အခန်းငယ် 16
ဤသို့ဖြင့် အရိယ အဝလောကိတေသွရ၏ ၁၀၈ နာမတော်ကို တောင်းပန်ရွတ်ဆိုရန် ချီးမွမ်းသီချင်း ပြီးဆုံးပါပြီ။
အခန်းငယ် 17
နောက်ခံ
ဤချီးမွမ်းသီချင်းသည် မဟာယာန ဗုဒ္ဓဘာသာ ထုံးစံနှင့် ဆိုင်ပြီး၊ ထိုထုံးစံတွင် အဝလောကိတေသွရကို ကရုဏာ၏ ဗောဓိသတ္တဝအဖြစ် လေးစားကိုးကွယ်ကြသည်။ ၎င်းကို ရိုးရာအတိုင်း ကိုးကွယ်ရေး အလေ့အကျင့်အဖြစ် နေ့စဉ် သို့မဟုတ် အထူးဓလေ့ထုံးစံများအတွင်း မကြာခဏ ရွတ်ဆိုကြသည်။ ဤကျမ်းစာသည် ဗောဓိသတ္တဝအမျိုးမျိုးကို ကိုးကွယ်သော ဗုဒ္ဓဘာသာ ချီးမွမ်းသီချင်းများ၏ ကျယ်ပြန့်သော အစုအဝေး၏ အစိတ်အပိုင်း ဖြစ်ပြီး၊ ဝိညာဉ်ရေးရာ တိုးတက်မှုနှင့် လောကီ အကျိုးကျေးဇူးကို ရှာဖွေသော ကျင့်သုံးသူတို့က အသုံးပြုကြသည်။
ဤစာသားအကြောင်း
ရင်းမြစ်: sanskritdocuments.org
သင်သိပါသလား?
ဗားရှင်းနှင့် ထုံးစံကွဲပြားမှုများ
ဤကျမ်းစာ အဝလောကိတေသွရ အဋ္ဌောတ္တရသတနာမ ချီးမွမ်းသီချင်း (အဝလောကိတေသွရ၏ ၁၀၈ နာမတော်ကို ချီးမွမ်းသီဆိုခြင်း) သည် ဗုဒ္ဓဘာသာ ထုံးစံများစွာတွင် တွေ့ရသည်။ ဤဗားရှင်းသည် သက္ကတဘာသာဖြင့် ဖြစ်ပြီး မဟာယာန နှင့် ဝဇ္ဇရယာန ဗုဒ္ဓဘာသာတွင် အထူးလေးစားခံရသည်။ ၁၀၈ နာမတော်ကို ရွတ်ဆိုခြင်းမှာ ဝိညာဉ်ရေးရာ ကာကွယ်တော်မူမှုနှင့် ကောင်းချီးတော်များနှင့် သက်ဆိုင်သော အရေးကြီးသည့် ကိုးကွယ်ရေး အလေ့အကျင့် ဖြစ်သည်။
ချီးမွမ်းသီချင်းအဖြစ် ဖွဲ့စည်းပုံ
ဤသီချင်းသည် ချီးမွမ်းဂုဏ်အမည်များကို တန်းစီဖော်ပြထားသော နာမအစီအရီ ဖြစ်ပြီး နာမ ၁၀၈ ခုကို ကဗျာ ၁၅ ပုဒ်တွင် ခန့်မှန်းခြေ တစ်ပုဒ်လျှင် ခုနစ်ခုစီ ဖြန့်ဝေထားသည်။ ကဗျာတိုင်းကို "နမော'သ္တု တေ" (အရှင့်အား ကိုးကွယ်ပါ၏) ဟူသော ထပ်ခါတလဲလဲ စကားစုဖြင့် အဆုံးသတ်သည်။ နောက်ဆုံးကဗျာ (ပုဒ်အမှတ် ၁၆) က ဤ ၁၀၈ နာမကို ဆင်ခြင်ခြင်း သို့မဟုတ် ရွတ်ဆိုခြင်းသည် လောကဣဿရိယကို ရစေသည်ဟု ယုံကြည်ကြောင်း ဖော်ပြသည်။ ဤနည်းဖြင့် ကိုးကွယ်ချက် ချီးမွမ်းခြင်းကို လက်တွေ့ ဝိညာဉ်ရေးရာ အကျိုးများနှင့် ဆက်စပ်ထားသည်။
ဗုဒ္ဓနှင့် ဗောဓိသတ္တဝ အမည်များ
နာမအများစုသည် အဝလောကိတေသွရ၏ ဗုဒ္ဓသဘောနှင့် ပေါင်းစပ်ထားသည် (ဥပမာ ကဗျာ ၅ တွင် "ဗုဒ္ဓပဒုမ္မ"၊ ကဗျာ ၁၅ တွင် "ဗုဒ္ဓစက္ခု")။ ဤသည်မှာ မဟာယာန သွန်သင်ချက်ကို ထင်ဟပ်သည်—ပြည့်စုံစွာ ဘုရားဖြစ်တော်မူသူ (ဗုဒ္ဓ) နှင့် အဝလောကိတေသွရကဲ့သို့ မြင့်မားသော ဉာဏ်ရှိသည့် ဗောဓိသတ္တဝတို့သည် အဆုံးစွန် အမှန်တရား တစ်ခုတည်းကို ဝေမျှကြသော်လည်း၊ အဝလောကိတေသွရသည် အခြားသူများ၏ အကျိုးအတွက် လောက၌ ဆက်လက် လှုပ်ရှားနေဆဲ ဖြစ်သည်။
ပန်းကြာ (ပဒုမ္မ) သင်္ကေတ
"ပဒုမ္မ" (ပန်းကြာ) အမည်သည် ထပ်ခါထပ်ခါ ပေါ်လာသည်—တစ်ခါတစ်ရံ သီးခြားဂုဏ်အမည်အဖြစ်၊ တစ်ခါတစ်ရံ ပေါင်းစပ်ထားသည် (ဥပမာ ကဗျာ ၁–၃ တွင် "ပဒုမ္မသတ္တ"၊ "ပဒုမ္မနာထ")။ ပန်းကြာသည် လောကီ အညစ်အကြေးမှ ပေါ်ထွက်လာသော သန့်ရှင်းမှုကို သင်္ကေတပြုသည်; ၎င်းသည် အဝလောကိတေသွရ၏ ကရုဏာကို ကိုယ်စားပြုသော အဓိကပုံရိပ်ဖြစ်ပြီး ဒုက္ခဖြင့် မပျက်ပြားနိုင်သော သဘောကို ပြသသည်။ ဝဇ္ဇရယာန ပုံဖော်ပုံတွင် ဗုဒ္ဓတို့၏ ပဒုမ္မမျိုးနွယ်နှင့်လည်း ဆက်စပ်စေသည်။
လုပ်ဆောင်ချက်ကို ပြသသော အဓိကဂုဏ်အမည်များ
ကဗျာ ၅–၈ တွင် "မဟာယာန" (ကြီးမြတ်သော ယာဉ်)၊ "မဟာယောဂ" နှင့် "လောကနာထ" (လောက၏ အရှင်) ကဲ့သို့ နာမများကို ပေါင်းစပ်ထားပြီး၊ ဗောဓိသတ္တဝ လမ်းကြောင်းတွင် လမ်းညွှန်အဖြစ်နှင့် လူတိုင်းအတွက် ကာကွယ်သူအဖြစ် အဝလောကိတေသွရ၏ အခန်းကဏ္ဍကို မီးမောင်းထိုးပြသည်။ ကဗျာ ၆ ရှိ "ဓမ္မစကြာ" (ဓမ္မ၏ ဘီးဝိုင်း) သည် လွတ်မြောက်ခြင်းဆိုင်ရာ ၎င်း၏ တရားဒေသနာကို တိုက်ရိုက် ရည်ညွှန်းသည်။
Avalokiteshvara
ဗုဒ္ဓဘာသာ မှ နောက်ထပ်
အားလုံးကြည့်ရန်ဆက်စပ်သော ဓမ္မသင်ကြားချက်များ
တူညီသော ဓမ္မသင်ကြားချက်၊ ဓမ္မအစဉ်အလာများတစ်လျှောက် ပဲ့တင်သံ
