လမ်းခရီးတွင် နောက်ကျနေသော အသက်ကြီးရဟန်း
ဘုရားရှင်သည် ဇေတဝန်ကျောင်း၌ အသက်ကြီးရဟန်းတစ်ပါးကြောင့် ကဿပမဏ္ဍိယဇာတ်တော်ကို ဟောကြားခဲ့သည်။ ၎င်းသည် ပါဠိဇာတက နိကာယ်ရှိ စတုက္ကနိပါတ် (ဂါထာအရေအတွက်အလိုက် ဇာတ်များကို စုစည်းထားသော အပိုင်း) ၏ ဇာတ်အမှတ် ၃၁၂ ဖြစ်သည်။ ထိုရဟန်းသည် ငယ်ရွယ်သော ရဟန်းဖော်များနှင့်အတူ ခရီးသွားနေစဉ် ပူပြင်းသော စိတ်ရှိသော ရဟန်းသစ်တစ်ပါးက လမ်းပေါ်တွင် အမြဲ တွန်းတိုက်ပြီး အရှိန်မြှင့်နေသဖြင့်၊ အသက်ကြီးသူသည် နောက်ကျကျန်ခဲ့ကာ အုပ်စုတစ်ခုလုံး ကျောင်းသို့ ရောက်ရန် ထိုက်တန်သည်ထက် နောက်ကျစွာ ရောက်ခဲ့သည်။ ဘုရားရှင်က ထိုသို့ စိတ်အလျင်လိုမှုသည် ဤအခက်အခဲကို ယခင်ကတည်းက ဖြစ်စေခဲ့ဖူးကြောင်း ပရိသတ်အား ပြောကြားပြီး၊ ရှေးကာလက ဖြစ်ခဲ့သည်ကို ထပ်မံ ဖော်ပြတော်မူသည်။
ဟိမဝန္တာ၏ တောကျောင်းရှိ ရသေ့သုံးပါး
ရှေးကာလ ဗာရာဏသီကို မင်းတစ်ပါး စိုးစံစဉ်၊ ဘုရားလောင်းသည် ရသေ့မျိုးနွယ်တွင် မွေးဖွားခဲ့သည်။ သူသည် ဟိမဝန္တာတွင် ဖခင် အသက်ကြီးရဟန်း မဏ္ဍိယနှင့် ငယ်ညီ၊ သုံးဦးစလုံး ရွက်ဖြင့် ဖွဲ့ထားသော တဲများ တောကျောင်းတွင် အတူ နေထိုင်ကြသည်။ ရိုးရှင်းသော ကျင့်ကြံမှုဘဝကို အနှစ်သာရ ပြုကြသည်။
မိုးရာသီပြီးနောက် အိမ်သို့ ပြန်ခြင်း
ဝါတွင်းရာသီ ပြီးဆုံးသောအခါ သုံးဦးသည် ကျောင်းသို့ အတူ လမ်းလျှောက်ပြန်ရန် ထွက်ခွာကြသည်။ ဘုရားလောင်းသည် သုံးဦး၏ အကြီးဆုံးနှင့် စွမ်းရည်အရှိဆုံးဖြစ်သဖြင့် အရင် ထွက်ခွာပြီး တဲများကို ရှင်းလင်းကာ ရေများ ပြင်ဆင်ထားပေးသည်။ ဖခင်နှင့် ညီတော်တို့ ရောက်လာသောအခါ အရာအားလုံး အဆင်သင့် ရှိနေစေရန် ဖြစ်သည်။
ငယ်ညီ၏ အလျင်လိုမှု
လမ်းခရီးတွင် ငယ်ညီသည် ဖခင်၏ နှေးကွေးသော လှမ်းနှုန်းကြောင့် စိတ်မရှည်ဖြစ်လာသည်။ အသက်ကြီးသူ၏ ဘေးတစ်ဖက်ကို ခေါင်းဖြင့် ထိုးပြီး အင်အားဖြင့် ဆွဲတင်ကာ လျင်လျင် လာရန် အော်ဟစ်သည်။ မဏ္ဍိယ ရသေ့က ထိုသို့ ကိုင်တွယ်ခံရခြင်းကို ကန့်ကွက်ပြီး စိတ်ဆိုးကာ နောက်ပြန်လှည့်၍ လမ်းလျှောက်မှုကို အစကပြန်စရန် ခိုင်ခိုင်ခံ့ခံ့ ပြောသည်။ ဤမငြိမ်မသက်မှုသည် တစ်ကြိမ်ထက်ပို၍ ထပ်ခါတလဲလဲ ဖြစ်ပြီး၊ သူတို့ ပြန်ညှိနှိုင်းပြီးချိန်တွင် ညနေဖြစ်ကာ အိမ်နှင့် ဝေးသေးသည်။
မှောင်ထဲ၌ မီးတုတ်
ဖခင်နှင့် ညီတော် မရောက်လာသောအခါ ဘုရားလောင်းသည် ဆိတ်ဆိတ်ငြိမ်ငြိမ် မစောင့်နေခဲ့ပေ။ မီးတုတ်ကို ထွန်းညှိပြီး ၎င်းတို့ကို ရှာဖွေရန် လမ်းအတိုင်း ပြန်လျှောက်သည်။ မှောင်ထဲတွင် နှစ်ဦးစလုံး ဆက်လက် စကားများနေသည်ကို တွေ့သောအခါ၊ ဘာကြောင့် နောက်ကျသနည်းဟု မေးပြီး၊ ငယ်ညီ၏ ကြမ်းတမ်းသော ကိုင်တွယ်မှုနှင့် ဖခင်၏ နာကျင်သော ဂုဏ်သိက္ခာ အကြောင်း အပြည့်အစုံကို သိရှိခဲ့သည်။
ငြိမ်သက်စွာ အိမ်သို့ ပြန်ခေါ်ဆောင်ခြင်း
ထိုနေရာတွင် ဘယ်သူ့ကိုမျှ ဆုံးမခြင်း မပြုဘဲ၊ ဘုရားလောင်းသည် ဖခင်နှင့် ညီတော်ကို ငြိမ်ငြိမ် ပြန်ခေါ်ဆောင်သွားသည်။ အိမ်သို့ ရောက်သောအခါ ဖခင်ကို ကိုယ်တိုင် ပြုစုခဲ့သည်။ ရေချိုးပေးကာ ပင်ပန်းနေသော ခြေများကို ဆေးကြောပြီး ဆီလိမ်းပေးကာ၊ အသက်ကြီးသူ၏ စိတ်ဆင်းရဲမှု ပြေပျောက်သည်အထိ ကျောကို ညင်သာစွာ နှိပ်ပေးသည်။ ဖခင်၏ စိတ်ငြိမ်သက်မှု ပြန်ရလာမှသာ ညနေ၏ ပြဿနာက တောင်းဆိုသော သင်ခန်းစာဆီသို့ ဘုရားလောင်း ပြောင်းလဲခဲ့သည်။
ရွံ့အိုးနှင့် သည်းခံမှု လိုအပ်ခြင်း
ဘုရားလောင်းသည် ဖခင်အား ငယ်ရွယ်သူများအပေါ် သည်းခံမှု လိုအပ်ကြောင်း ပြောကြားသည်။ ပြင်းထန်သော ကလေးသည် မီးမလောင်သေးသော ရွံ့အိုးနှင့် တူသည်ဟု ဥပမာ ပေးသည်။ ထိုအိုးသည် တစ်စက္ကန့်အတွင်း ကွဲအက်နိုင်ပြီး၊ ကွဲပြီးပါက ထပ်မံ ပြင်ဆင်၍ မရနိုင်ပေ။ ဉာဏ်ရှိသူနှင့် မဉာဏ်သူကြား သည်းခံမှုကို ကဗျာဖြင့် အကြံပေးသည်။ ငယ်ရွယ်သူ၏ စိတ်မရှည်မှုကို ပြင်းထန်စွာ ပြန်တုံ့ပြန်ခြင်းသည် ညင်သာသော ဆုံးမမှု ပျော့ပြောင်းစေနိုင်သည်ကို ပိုမို မာကျောစေမည်ဟု ဖခင်ကို သတိပေးသည်။ အိမ်ထောင်စု တည်ငြိမ်နိုင်ရန် အကြီးအကဲများက ငယ်ရွယ်သူများကို သည်းခံရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ကြမ်းတမ်းမှုကို ကြမ်းတမ်းမှုဖြင့် တုံ့ပြန်လျှင် မဖြစ်ကြောင်း ဆိုသည်။
ဘုရားရှင်၏ ဇာတ်ကောင်များ ဖော်ပြချက်
ဘုရားရှင်သည် ဇေတဝန်တွင် ဇာတ်ကြောင်းကို ပြီးဆုံးပြီးနောက် ပတ်ဝန်းကျင်တွင် စုဝေးနေသော ရဟန်းများအတွက် ဇာတ်ကောင်များကို ဖော်ပြတော်မူသည်။ လမ်းပေါ်တွင် တွန်းထိုးခံရပြီး အလျင်အမြန် ဆွဲခေါ်ခံခဲ့ရသော ရသေ့အဖ မဏ္ဍိယသည် ယခု ဤခရီးတွင် နောက်ကျနေသော အသက်ကြီးရဟန်းနှင့် တူညီသူ ဖြစ်သည်။ ဇာတ်ကြောင်းဟောင်း၏ စိတ်ရှည်မပြနိုင်သော ငယ်ညီမှာ ယခုကာလ၌ ဖော်ဖက်ကြီးကို တွန်းတိုက်ခဲ့သော ရဟန်းသစ် ဖြစ်သည်။ မီးတုတ်ဖြင့် ပြန်သွားပြီး ဖခင်ကို ပြုစုကာ ဒေါသမရှိဘဲ သည်းခံမှုကို သင်ကြားခဲ့သော ပညာရှိသား မှာ ထိုရှေးဘဝ၌ ဘုရားရှင် ကိုယ်တိုင် ဖြစ်သည်။
ဘဝနှစ်ခုကြား ထပ်ခါတလဲလဲ ဖြစ်ပေါ်သော ပုံစံ
အသက်ကြီးရဟန်း၏ ယခုကာလ ခက်ခဲမှုကို ရသေ့မဏ္ဍိယ၏ ရှေးကာလ လမ်းခရီးဒုက္ခသို့ ပြန်လည် ခြေရာခံခြင်းဖြင့်၊ ဘုရားရှင်သည် ငယ်ရွယ်သူ၏ စိတ်မရှည်မှုနှင့် အသက်ကြီးသူ၏ ထိခိုက်ဝမ်းနည်းသော ဂုဏ်သိက္ခာ ပုံစံတူသည်ကို ဘဝများစွာကြား ထပ်ခါတလဲလဲ ပေါ်ပေါက်နိုင်ကြောင်း၊ အပြစ်တင်ခြင်းထက် သည်းခံမှုဖြင့် ဖြေရှင်းသင့်ကြောင်း ပြသတော်မူသည်။ ကဿပမဏ္ဍိယဇာတ်တော်သည် ဤအရာကို ဝမ်းနည်းဖွယ် ပုံပြင်အဖြစ် မဟုတ်ဘဲ၊ ငြိမ်သက်သော စောင့်ရှောက်မှုတုံ့ပြန်ချက်သည် မည်သို့ ဆက်ဆံရေးကို ပြင်ဆင်နိုင်သည်ကို ဥပမာပြသော အမှတ်တရအဖြစ် ထိန်းသိမ်းထားသည်။ ဘုရားလောင်း၏ မီးတုတ်သည် မှောင်ထဲသို့ ပြန်ယူဆောင်သွားခြင်းကဲ့သို့၊ မပြုပြင်နိုင်သော ပျက်စီးမှုမရောက်မီ ဆက်ဆံရေးကို ပြန်လည် ပြင်ဆင်နိုင်သည်ဟု ဆိုလိုသည်။
သင်သိပါသလား?
ကျမ်းဝင်အမျိုးအစားခွဲခြားချက်
ပါဠိဇာတ်တော်နိကာယ်၊ စတုက္ကနိပါတ်၌ ဇာတ်အမှတ် ၃၁၂ ဖြစ်သည်။
ဇာတ်တော်၏ ယခုကာလ ဘောင်ဇာတ်ကြောင်းတွင် လမ်းခရီး၌ အိုမင်းသော ရဟန်းတစ်ပါးကို တွန်းတိုက်သော စိတ်ရှည်ခြင်းမရှိသည့် သာမဏေငယ်တစ်ပါး ပါဝင်ပြီး၊ ထိုကြောင့် အုပ်စု ပြန်ရောက်ချိန် နောက်ကျခဲ့သည်။
အတိတ်ဇာတ်ကြောင်းတွင် ဗောဓိသတ်၏ ညီငယ်သည်လည်း ဖခင် မန္ဒိယကို ထိုနည်းတူ တွန်းတိုက်ခဲ့ပြီး၊ ရန်ဖြစ်ကာ နောက်ကျစွာ ရောက်ခဲ့ကြသည်။
ဗောဓိသတ်သည် မီးတုတ်ယူ၍ ပြန်လာကာ သူတို့ကို ရှာတွေ့ပြီး၊ တစ်ဦးတစ်ယောက်ကိုမျှ ဆုံးမခြင်းမပြုဘဲ အိမ်သို့ ခေါ်ဆောင်ခဲ့သည်။
ဗောဓိသတ်၏ သွန်သင်ချက်တွင် စိတ်ရှည်ခြင်းမရှိသော လူငယ်ကို မီးမလောင်ရသေးသော မြေအိုးနှင့် နှိုင်းယှဉ်ထားပြီး၊ တစ်ခဏတည်းဖြင့် ကွဲနိုင်ကာ ကွဲပြီးနောက် ပြန်ပြင်၍ မရနိုင်ကြောင်း ဖော်ပြသည်။
Buddha
ဗုဒ္ဓဘာသာ မှ နောက်ထပ်
ဆက်စပ်သော ဓမ္မသင်ကြားချက်များ
တူညီသော ဓမ္မသင်ကြားချက်၊ ဓမ္မအစဉ်အလာများတစ်လျှောက် ပဲ့တင်သံ
