သုဿောန္ဒီဇာတ်

ပါဠိကျမ်းရှိ ဇာတက အမှတ် ၃၆၀ ကို ဘုရားရှင်က မေတ္တာဖြင့် စိတ်ရူးသွပ်ပြီး စိတ်ပျက်နေသော ရဟန်းတစ်ပါးအကြောင်း ဟောကြားတော်မူခဲ့သည်။ ထိုသို့သော စွဲလမ်းမှုသည် အစွမ်းထက်သူများကိုပင် မည်မျှ ဦးတည်သွားနိုင်သည်ကို ပြသရန် ဘုရားရှင်သည် ဘုရင်တစ်ပါး၊ ခိုးယူခံရသော မိဖုရား၊ ထိုမိဖုရားကို ရှာဖွေရန် စေလွှတ်ခံရသော ဂီတသမားတို့နှင့် ဆိုင်သော ရှေးဟောင်းဇာတ်ဝတ္ထုကို အမှတ်ရတော်မူသည်။

ဗာရာဏသီ၌ ဘုရင် တမ္ဗသည် ၎င်း၏ အဓိကမိဖုရား၊ နိုင်ငံတစ်ခုလုံးတွင် အလှအပဖြင့် ကျော်ကြားသော မိဖုရား သုဿောန္ဒီနှင့်အတူ ဘုန်းတော်ရှင်စွာ စိုးစံတော်မူသည်။ ဝေးလံသော သေရုမကျွန်း၌ နေထိုင်သော ဂရုဍ မင်း (ဗုဒ္ဓဝါဒနှင့် ဟိန္ဒူဒဏ္ဍာရီတွင် ပါဝင်သော နတ်ဝိညာဉ် ငှက်လူဖြစ်သူ) သည် တောက်ပသော လူငယ် မင်းသားပုံသဏ္ဌာန်ဖြင့် ပေါ်လာပြီး တမ္ဗနှင့် ဗျိုင်း ကစားရန် ဗာရာဏသီသို့ ကြိမ်ဖန်များစွာ လာရောက်ခဲ့သည်။ သုဿောန္ဒီသည် နန်းတော်ကန့်လန့်ကာများမှတစ်ဆင့် သူ့ကို မြင်ရသောအခါ နှစ်ဦးစလုံး တစ်ဦးကို တစ်ဦး စွဲလမ်းမှု တစ်ခဏတည်းဖြင့် ဖမ်းစားခံခဲ့ရသည်။

မိမိ၏ ဝိဇ္ဇာ ပညာ စွမ်းအားဖြင့် မြို့ပေါ်တွင် မျက်စိကန်းစေမည့် မြေမှုန်မုန်တိုင်းကို ဖန်တီးပြီး ဂရုဍမင်းသည် သုဿောန္ဒီကို ဖက်ယူကာ ၎င်း၏ စစ်မှန်သော အတောင်ပံရှိသော ပုံစံသို့ ပြောင်းလဲခဲ့သည်။ သူမကို သမုဒ္ဒရာကျော်ပြီး သေရုမကျွန်း၌ ဖွက်ထားသော နန်းတော်သို့ သယ်ဆောင်သွားကာ တမ္ဗကို မိဖုရား ပျောက်ဆုံးသွားသည်ကို သာ တွေ့ရှိစေခဲ့သည်။

ဝမ်းနည်းကြေကွဲနေသော တမ္ဗသည် မိမိ၏ နန်းတော် ဂီတသမား သဂ္ဂ ကို ခေါ်ယူခဲ့သည်။ သဂ္ဂသည် ပျောက်ဆုံးနေသော မိဖုရားကို ရှာဖွေရန် နိုင်ငံများနှင့် ကျွန်းများအားလုံးကို ရှာဖွေရန် အမိန့်ပေးခံရသည်။ သဂ္ဂသည် ကုန်သည်သင်္ဘောဖြင့် ထွက်ခွာခဲ့သော်လည်း မုန်တိုင်းကြောင့် သင်္ဘောပျက်စီးသွားပြီး သူသည် ပျက်စီးသော သစ်တုံးတစ်ခုကို ဆွဲကိုင်ကာ သုဿောန္ဒီ ခိုင်ထားရာ ကျွန်းပေါ်သို့ လှိုင်းများက ဆွဲယူလာသည်အထိ ဆုပ်ကိုင်ထားခဲ့သည်။

ကမ်းခြေပေါ်တွင် ၎င်း၏ ရှေးဟောင်း ဂီတသမားကို မှတ်မိသောအခါ သုဿောန္ဒီသည် သူ့ကို ကိုယ်ပိုင်အခန်းတွင် ဝှက်ထားခဲ့ပြီး ဂရုဍမင်းသည် အစားအစာရှာရန် ထွက်သွားသည့်အခါတိုင်း လျှို့ဝှက်စွာ အချိန်ဖြုန်းခဲ့သည်။ သီတင်းပတ်အနည်းငယ်ကြာသောအခါ ဖြတ်သန်းသွားသော ဒုတိယသင်္ဘောတစ်စင်းက သဂ္ဂကို ကယ်ဆယ်ပြီး ဗာရာဏသီသို့ ဘေးကင်းစွာ ပြန်ပို့ဆောင်ခဲ့ကာ သူသည် တိတ်တဆိတ် ရှေးနေရာ၌ နန်းတော်ဝန်ထမ်း အဖြစ် ပြန်လည် ဆက်လက်ဆောင်ရွက်ခဲ့သည်။

ဂရုဍမင်းသည် ၎င်း၏ ပုံမှန်ဖုံးဖြေထားသော အသွင်ဖြင့် ဗျိုင်းကစားရန် နောက်တစ်ကြိမ် ရောက်လာသောအခါ သဂ္ဂသည် ဝီဏာကို တီးလုံးဖြင့် ကဗျာငါးပုဒ် ဆိုခဲ့သည်။ ၎င်းတွင် သေရုမကျွန်း၏ မွှေးကြိုင်သော တောအုပ်များနှင့် သုဿောန္ဒီ ထိုနေရာ၌ တွေ့ရှိခဲ့သော လျှို့ဝှက် သက်သာမှုကို အသေးစိတ် ဖော်ပြခဲ့သည်။ ဂီတဖြင့် သူသည် တိုက်ရိုက် စွပ်စွဲချက်တစ်ခု၏ အကျိုးဆက်မရှိဘဲ ဤမျှ ရှင်းလင်းစွာ ပြောဆိုနိုင်မည်မဟုတ်သည့် အရာကို ဖော်ပြခဲ့သည်။

သီချင်းမှ ဆိုလိုရင်းကို ထိခိုက်စွာ သဘောပေါက်သော ဂရုဍမင်းသည် ပင်လယ်၊ ခံတပ် သို့မဟုတ် နတ်ဘုရား၏ စောင့်ကြပ်မှုတစ်ခုမျှ ဖမ်းဆီးခံရသူ၏ နှလုံးသားကို ပြေးလွှားခြင်းမှ တားဆီးနိုင်ခြင်း မရှိကြောင်း နားလည်ခဲ့သည်။ မည်သူ၏မျှမဟုတ်ဘဲ ကိုယ်ပိုင်ဖြစ်သူကို လိုက်ကပ်ခြင်းသည် သူ ပေးဆပ်ခဲ့ရသော အရာနှင့် တန်ဖိုးမထိုက်ကြောင်း ဆင်ခြင်ခဲ့သည်။

စတင်ခဲ့သည့် ဆန္ဒမှ ကျန်းမာလာသော ဂရုဍမင်းသည် မိမိ၏ ခိုးယူမှုကို ဝန်ခံခဲ့သည်။ သေရုမကျွန်းသို့ ပျံသန်းပြီး သုဿောန္ဒီကို ဗာရာဏသီသို့ ကိုယ်တိုင် ပြန်ပို့ဆောင်ကာ တမ္ဗထံ ပြန်အပ်ခဲ့သည်။ လူ့လောက၏ ဆန္ဒများက ၎င်း၏ ကိုယ်ပိုင်နယ်ပယ်မှ ဆွဲချမည်ကို နောက်တစ်ကြိမ် ခွင့်မပြုတော့ဘဲ ကတိပြုခဲ့သည်။

ဇာတ်ဝတ္ထု အဆုံးတွင် ဘုရားရှင်က ဂရုဍမင်းကို ထိုဘဝ၌ ဗောဓိသတ်ဖြစ်ခဲ့သော မိမိကိုယ်တိုင်ဖြစ်ကြောင်းနှင့် ဘုရင် တမ္ဗကို အာနန္ဒ ဖြစ်ကြောင်း သတ်မှတ်တော်မူသည်။ ဤအချက်က ဘုရင်တစ်ပါးကို ခိုးယူခံရသော မိဖုရားအတွက် ပင်လယ်တိုင်း ရှာဖွေစေခဲ့သော ဝမ်းနည်းမှုသည် အာနန္ဒ၏ နှလုံးသားရေးရာ ကိစ္စများတွင် ယခုတိုင် ထားရှိနေသော ခံစားမှုနက်နဲမှုနှင့် တူညီကြောင်း ပြသခဲ့သည်။ ဂရုဍမင်း၏ တပ်မက်မှုသည် ရရှိမည်ဟု ထင်ခဲ့သော အရာအားလုံးကို ဆုံးရှုံးစေခဲ့ပြီးဖြစ်သည်။

ဂရုဍမင်းကို နောက်ဆုံး ပြောင်းလဲစေခဲ့သည်မှာ သဂ္ဂ၏ ရှာဖွေမှုဖြစ်ခြင်းမဟုတ်ဘဲ၊ တစ်စုံတစ်ဦးကို တိုက်ရိုက် စွပ်စွဲစရာ မလိုဘဲ သူ၏ ကိုယ်ပိုင်သီချင်းက ဖော်ပြခဲ့သော ရိုးရှင်းသော အမှန်တရားသာ ဖြစ်သည်။ တစ်ဦး၏ ဘဝမှ အတင်းအကျပ် ယူသော တပ်မက်မှုသည် သိမ်းယူသူ၏ စိတ်ကူးထားသည့်အတိုင်း အမြဲတမ်း ကန့်သတ်ထားနိုင်ခြင်း မရှိပေ။ အလိုမတူဘဲ ခိုးယူခံရသော နှလုံးသားသည် မုန်တိုင်းဖြစ်စေ၊ ခံတပ်ဖြစ်စေ မည်သို့ပင် ဖြစ်စေ ၎င်းကိုယ်တိုင် ရွေးချယ်ခဲ့သော အရာဆီသို့ ၎င်း၏ ကိုယ်ပိုင်လမ်းကြောင်းဖြင့် ပြန်လည် ရောက်ရှိတတ်သည်။

သဂ္ဂက ဗျိုင်းကစားပွဲတွင် ဂရုဍမင်းကို ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း ရင်ဆိုင်ခဲ့ပါက အစွမ်းထက်သော သတ္တဝါသည် အကြမ်းဖက်စွာ တုံ့ပြန်နိုင်ခဲ့သည်၊ သုဿောန္ဒီကို ယူဆောင်သွားခဲ့သည့် နည်းလမ်းအတိုင်း ဖြစ်နိုင်သည်။ ဆုံးရှုံးခဲ့သော မာန်ကို ဝိဇ္ဇာ စွမ်းအားဖြင့် ကာကွယ်ထားလျှင် သက်သေများရှေ့တွင် ပြောဆိုသော ရိုးရှင်းသည့် စွပ်စွဲချက်ကို အလွယ်တကူ လက်မခံတတ်ပေ။ သီချင်းတွင် မွှေးကြိုင်သော တောအုပ်များနှင့် ငြိမ်သက်သော သက်သာမှုအကြောင်း ပါဝင်ခြင်းဖြင့် ဂီတသမားက ဂရုဍမင်းအား မိမိ၏ ကိုယ်ပိုင်ပုံစံဖြင့် အချိန်ကိုယ်တိုင် ယူဆောင်ရန် ခွင့်ပြုခဲ့သည်။ သူ ကြိုးပမ်းမှု မပြုဘဲ သီချင်းက ရှင်းလင်းစွာ ဖော်ပြပြီးဖြစ်သည့် အရာကို အသိအမှတ်ပြုရန် ဖိအားပေးခြင်း မခံခဲ့ရပေ။ အမှန်တရားကို ပြောပြခြင်းနှင့် ၎င်းကို သိရှိခွင့်ပြုခြင်းကြား ခြားနားချက်သည် ရှက်ရွံ့မှုကို ရိုးရှင်းစွာ ပြောပြသော စွပ်စွဲချက်မပေးနိုင်သော အရာကို ပြုလုပ်ခွင့် ပေးခဲ့သည်။ မုန်တိုင်းကို ဖန်တီးနိုင်သော သတ္တဝါသည် တိုက်ပွဲကို အလွယ်တကူ နိုင်နိုင်သည်ဖြစ်သော်လည်း ကြေကွဲမှုကို ရွေးချယ်ခဲ့သည်။