Bharat Devotion
Embroidered artwork for ଆହେ ନୀଳଶୈଳ ପ୍ରବଳ ମତ୍ତ ବାରଣ: Embroidered Om symbol above a brass diya, marigolds and a temple spire at sunrise

ଆହେ ନୀଳଶୈଳ ପ୍ରବଳ ମତ୍ତ ବାରଣ

ଭଜନବିଶିଷ୍ଟାଦ୍ୱୈତ (ଶ୍ରୀ ବୈଷ୍ଣବ)ଜଗନ୍ନାଥବିଷ୍ଣୁଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ

ଆହେ ନୀଳଶୈଳ ପ୍ରବଳ ମତ୍ତ ବାରଣ

୧୭ଶ ଶତାବ୍ଦୀର ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଭକ୍ତକବି ସାଲବେଗଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ରଚିତ ଏକ ଅମର ଜଣାଣ। ଏଥିରେ ସେ ପ୍ରଭୁ ଜଗନ୍ନାଥଙ୍କୁ ନୀଳଶୈଳ ରୂପେ ସମ୍ବୋଧନ କରି ନିଜ ଦୁଃଖରୂପୀ ପଦ୍ମବନକୁ ଦଳନ କରିବା ପାଇଁ ଆକୁଳ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିଛନ୍ତି।

ଶ୍ଲୋକଗୁଡ଼ିକ

ଆହେ ନୀଳଶୈଳ ପ୍ରବଳ ମତ୍ତ ବାରଣ ମୋ ଆରତ ନଳିନୀ ବନକୁ କର ଦଳନ
Aahe Neelashaila Prabala Matta Barana Mo Aarata Nalini Banaku Kara Dalana

ଶ୍ଲୋକ 1

ଗଜରାଜ ଚିନ୍ତା କଲା ଥାଇ ଘୋର ଜଳେଣ ଚକ୍ର ପେଷି ନକ୍ର ନାଶି ଉଦ୍ଧାରିଲ ଆପଣ
Gajaraja Chinta Kala Thai Ghora Jalena Chakra Peshi Nakra Nashi Uddharila Aapana

ଶ୍ଲୋକ 2

ଘୋର ବନେ ମୃଗୁଣୀକି ପଡ଼ିଥିଲା କଷଣ କେଡ଼େ ବଡ଼ ବିପତ୍ତିରୁ ରକ୍ଷାକଲ ଆପଣ
Ghora Bane Mruguniki Padithila Kashana Kede Bada Bipattiru Rakshakala Aapana

ଶ୍ଲୋକ 3

କୁରୁସଭା ତଳେ ଶୁଣି ଦ୍ରୌପଦୀର ଜଣାଣ କୋଟି ବସ୍ତ୍ର ଦେଇ ହେଳେ ଲଜ୍ଜା କଲ ବାରଣ
Kurusabha Tale Shuni Draupadira Janana Koti Bastra Dei Hele Lajja Kala Barana

ଶ୍ଲୋକ 4

ରାବଣର ଭାଇ ବିଭୀଷଣ ଗଲା ଶରଣ ଶରଣ ସମ୍ଭାଳି ତାଙ୍କୁ ଲଙ୍କେ କଲ ରାଜନ
Rabanara Bhai Bibhishana Gala Sharana Sharana Sambhali Tanku Lanke Kala Rajana

ଶ୍ଲୋକ 5

ପ୍ରହଲ୍ଲାଦ ପିତା ସେ ଯେ ବଡ଼ ଦୁଷ୍ଟ ଦାରୁଣ ସ୍ତମ୍ଭରୁ ବାହାରି ତାକୁ ବିଦାରିଲ ତକ୍ଷଣ
Prahallada Pita Se Ye Bada Dushta Daruna Stambharu Bahari Taku Bidarila Takshana

ଶ୍ଲୋକ 6

କହେ ସାଲବେଗ ହୀନ ଜାତିରେ ମୁଁ ଯବନ ଶ୍ରୀରଙ୍ଗ ଚରଣ ତଳେ କରୁଅଛି ଜଣାଣ
Kahe Salabega Heena Jatire Mum Yabana Sreeranga Charana Tale Karuachhi Janana

ଶ୍ଲୋକ 7

ପୂଜା ମାର୍ଗଦର୍ଶିକା ଏବଂ ପାଠ ଫଲ (ଫଲଶ୍ରୁତି)

ଫଳଶ୍ରୁତି
ଶୁଭ ଦିନ

ପ୍ରତିଦିନ କିମ୍ବା ଶୁଭ ତିଥିରେ

ଉତ୍ତମ ସମୟ (ମୁହୁର୍ତ୍ତ)

ବ୍ରାହ୍ମ ମୁହୂର୍ତ୍ତ କିମ୍ବା ସନ୍ଧ୍ୟା ସମୟ

ପବିତ୍ର ନୈବେଦ୍ୟ

ଘିଅ ଦୀପ, ଧୂପ, ତାଜା ଫୁଲ ଓ ନୈବେଦ୍ୟ

ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଫଲ (ଫଲଶ୍ରୁତି)ଫଳଶ୍ରୁତି
  • ମାନସିକ ଶାନ୍ତି, ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଉନ୍ନତି ଓ ସକାରାତ୍ମକ ଶକ୍ତି

ପୃଷ୍ଠଭୂମି

୧୭ଶ ଶତାବ୍ଦୀର ଭକ୍ତକବି ସାଲବେଗ ଜଣେ ମୋଗଲ ସୁବେଦାର ଓ ଓଡ଼ିଆ ବ୍ରାହ୍ମଣୀ ମାତାଙ୍କ କୋଳରୁ ଜନ୍ମ ନେଇଥିଲେ। ମନ୍ଦିର ପ୍ରବେଶରୁ ବଞ୍ଚିତ ହୋଇ ସେ ବଡ଼ଦାଣ୍ଡରେ ଥାଇ ପ୍ରଭୁ ଜଗନ୍ନାଥଙ୍କୁ 'ନୀଳଶୈଳ' ବୋଲି ସମ୍ବୋଧନ କରି କାନ୍ଦି କାନ୍ଦି ଏହି ଜଣାଣ ଗାନ କରିଥିଲେ। ଭଗବାନଙ୍କୁ ଏକ ମତ୍ତ ହାତୀ ସହିତ ତୁଳନା କରି ସେ ନିଜ ଦୁଃଖକଷ୍ଟକୁ ଏକ ପଦ୍ମବନ ସହ ତୁଳନା କରିଛନ୍ତି, ଯାହାକୁ ଭଗବାନ ଦଳନ କରି ଧ୍ୱଂସ କରିଦିଅନ୍ତୁ। ଏହି ଗୀତରେ ଗଜେନ୍ଦ୍ର, ମୃଗୁଣୀ, ଦ୍ରୌପଦୀ, ବିଭୀଷଣ ଓ ପ୍ରହ୍ଲାଦଙ୍କୁ ଉଦ୍ଧାର କରିବାର କଥା ବର୍ଣ୍ଣିତ।

ଏହି ପାଠ ବିଷୟରେ

ରଚୟିତା: Bhaktakavi Salabega

ଉତ୍ସ: archive.org

ଆପଣ କଣ ଜାଣନ୍ତି?

ଭକ୍ତକବି ସାଲବେଗ

୧୭ଶ ଶତାବ୍ଦୀର ମହାନ କବି ସାଲବେଗ ମୋଗଲ ସୁବେଦାର ଲାଲବେଗ ଓ ବ୍ରାହ୍ମଣୀ ମାତାଙ୍କ ପୁତ୍ର ଥିଲେ। ଶ୍ରୀଜଗନ୍ନାଥଙ୍କ ଅପାର କୃପାରୁ ସେ ପରମ ବୈଷ୍ଣବ ଭକ୍ତରେ ପରିଣତ ହୋଇଥିଲେ।

ବଡ଼ଦାଣ୍ଡରେ ଅପେକ୍ଷା

ଶ୍ରୀମନ୍ଦିର ପ୍ରବେଶ ବାରଣ ଥିବାରୁ ସେ ବଡ଼ଦାଣ୍ଡରେ ଥାଇ ଜଣାଣ ଗାଉଥିଲେ। କିମ୍ବଦନ୍ତୀ ଅନୁଯାୟୀ ରଥଯାତ୍ରାରେ ନନ୍ଦିଘୋଷ ରଥ ତାଙ୍କ ଆସିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବଳଗଣ୍ଡିଠାରେ ଅଟକି ରହିଥିଲା।

ମତ୍ତ ବାରଣ ଓ ନଳିନୀ ବନ

କବି ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ଏକ ବଳଶାଳୀ ମତ୍ତ ହାତୀ ସହିତ ତୁଳନା କରି ନିଜର ଦୁଃଖକଷ୍ଟ ରୂପୀ କମଳ ବଣକୁ ଦଳି ନଷ୍ଟ କରିଦେବାକୁ ଆକୁଳ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିଛନ୍ତି।

ପାଞ୍ଚ ପୌରାଣିକ ଉଦ୍ଧାର

ଗଜରାଜ (ଗଜେନ୍ଦ୍ର), ଘୋର ବନରେ ମୃଗୁଣୀ, କୁରୁସଭାରେ ଦ୍ରୌପଦୀ, ରାବଣ ଭାଇ ବିଭୀଷଣ ଏବଂ ସ୍ତମ୍ଭରୁ ପ୍ରହ୍ଲାଦଙ୍କୁ ରକ୍ଷା କରିବାର ଅମୃତମୟ ବର୍ଣ୍ଣନା ଏଥିରେ ଅଛି।

ନିଜକୁ ଯବନ କହି ଶରଣ

ଶେଷ ପଦରେ ସାଲବେଗ ନିଜର ଜାତି ପରିଚୟ ଦେଇ କହିଛନ୍ତି 'କହେ ସାଲବେଗ ହୀନ ଜାତିରେ ମୁଁ ଯବନ, ଶ୍ରୀରଙ୍ଗ ଚରଣ ତଳେ କରୁଅଛି ଜଣାଣ'।

ହିନ୍ଦୁ dharm ରୁ ଅଧିକ

ସବୁ ଦେଖନ୍ତୁ

ସମ୍ପର୍କିତ ଶିକ୍ଷା

ସେହି ଶିକ୍ଷା, ବିଭିନ୍ନ ପରମ୍ପରାରେ ପ୍ରତିଧ୍ୱନିତ