Bharat Devotion
Embroidered artwork for Onde Me Procuras?: Sant Kabir seated at his weaving loom with an ektara, in an embroidered riverside scene

Onde Me Procuras?

Este é um bhajan (cântico devocional) do poeta-santo Kabir, que ensina que Deus não está em templos, mesquitas ou rituais, mas sim dentro de cada um, acessível a qualquer momento através de uma busca sincera.

Versos

mokoṃ kahām̐ ḍhūm̐ḍhe baṃde, maiṃ to tere pāsa meṃ nā maiṃ devala nā maiṃ masajida, nā kābe kailāsa meṃ

Verso 1

nā to kauna kriyā-karma meṃ, nahīṃ yoga bairāga meṃ khojī hoya to turatai milihauṃ, pala bhara kī talāsa meṃ

Verso 2

kahaiṃ kabīra suno bhāī sādho, saba svām̐soṃ kī svām̐sa meṃ

Verso 3

Contexto

Kabir foi um poeta-santo do movimento Bhakti, tradição devocional da Índia que enfatizava o amor direto e pessoal a Deus acima da religião formal. Este poema é frequentemente cantado como bhajan (canção devocional) em reuniões ou recitado na meditação pessoal. Reflete o estilo característico de Kabir: direto, sem rodeios e surpreendente na sua simplicidade, exortando o ouvinte a olhar para dentro em vez de para fora. O pad figura sob o nome de Kabir em coletâneas populares e impressas (tanto o Hindwi como o Kavitakosh o registram); não foi possível rastreá-lo até um manuscrito específico nem até o Bijak, e as versões cantadas diferem na formulação do segundo verso. A ideia de que Deus está mais perto do que qualquer templo, no coração e na respiração do próprio buscador, é também expressa no Bhagavad Gita (18.61): o Senhor está sentado no coração de todos os seres.

Sobre este Texto

Composto por: Sant Kabir · Medieval Nirguna Bhakti Poet-Saint · 15th century, Varanasi

A mystic poet and weaver by trade from Varanasi, whose blunt, image-rich couplets (dohas) rejected ritualism and caste distinctions in favor of direct, formless (nirguna) devotion. His verses are revered across Hindu, Sikh (many appear in the Guru Granth Sahib), and Sufi-influenced traditions alike.

Você sabia?

Autor

Estes versos são de Kabir (1440–1518), poeta místico e santo indiano do século XV. As suas obras foram compostas numa mistura de hindi, awadhi e braj, e rejeitavam a religião organizada em favor da experiência direta e pessoal do divino.

Mensagem central

Kabir declara que o divino não se encontra em lugares externos como templos, mesquitas, o monte Kailash (uma montanha sagrada no hinduísmo) ou a Kaaba (o local mais sagrado do islamismo). Pelo contrário, Deus está bem perto, dentro da própria consciência de cada um.

Rejeição do ritual

O segundo verso descarta as práticas religiosas formais (kriya-karm), o ascetismo (yog) e o desapego (bairag) como caminho para Deus. Kabir afirma que o buscador pode encontrar o divino de imediato, num simples instante de busca sincera.

Simbolismo da respiração

A linha final diz que o divino habita em “cada respiração” (sab swaason ki swaas mein). Isto aponta para uma meditação simples e sempre presente: ao prestar atenção ao ritmo natural da respiração, é possível realizar Deus aqui e agora.

Forma poética

Esta é um pad, uma breve canção devocional, e não um doha (dístico). Fecha com a assinatura característica de Kabir (“kahain Kabir”, diz Kabir), uma forma típica da sua tradição oral que torna o ensinamento fácil de memorizar e de cantar.