अष्टोत्तरशतं दिव्यदेशाः

श्रीवैष्णवसम्प्रदाये दिव्यदेशः इति द्वादशाळ्वारसन्तानां भक्तिकाव्ये स्तुतं मन्दिरम् उच्यते। एतत् स्तुतिकर्म मङ्गलासनम् इति कथ्यते। आळ्वारसन्तः तमिऴ्भाषायां गायन्ति स्म, तेषां स्तोत्राणि च नालायिरदिव्यप्रबन्धम् इति नाम्नि चतुःसहस्रपद्यसङ्ग्रहे संगृहीतानि सन्ति। परम्परा एतान् सन्तान् प्रारम्भिकमध्यकाले, लगभग पञ्चमशतकात् अष्टमशतकं यावत् ख्रिस्ताब्दे, स्थापयति।

एतानि अष्टोत्तरशतं (१०८) पुण्यधामानि भगवतः विष्णोः अर्चावतारस्य—मन्दिरस्य तस्य सुलभरूपस्य यं भक्ताः दृष्ट्वा पूजयन्ति—साक्षात्करणस्थानरूपेण पूज्यन्ते। दिव्यदेशाः प्रायः 'भूलोकवैकुण्ठम्' इति कथ्यन्ते, यस्य अर्थः 'पृथिव्यां स्वर्गः' इति। प्रायः सर्वेषु विष्णोः लक्ष्म्याः च पृथक् पृथक् मन्दिराणि सन्ति।

पञ्चाधिकशतं (१०५) दिव्यदेशाः भारते सन्ति, एकः नेपाले, द्वौ च भूलोकातीते क्षेत्रे स्थितौ मन्यते। भौमानि धामानि षड्भारतीयराज्येषु व्याप्तानि सन्ति, यानि अधोलिखिततालिकायां दर्शितानि सन्ति।

मन्दिराणि षड्पारम्परिकक्षेत्रेषु अपि विभक्तानि सन्ति: पश्चिमे चेरनाडु, मध्ये चोलनाडु, दक्षिणे पाण्ड्यनाडु, तमिऴ्देशस्य उत्तरे तोण्डैनाडु (पल्लवनाडु इति अपि उच्यते), ततः उत्तरतरं वडनाडु—यत् आन्ध्रप्रदेशात् उत्तरभारतं नेपालं यावत् व्याप्तम्—तथा दिव्यलोकस्थाः दिव्यदेशाः।

द्वादश आळ्वारसन्तः एते सन्ति: पोयगै, भूतत्, पेयाळ्वार्, तिरुमऴिसै, नम्माळ्वार्, मधुरकवि, कुलशेखरः, पेरियाळ्वार्, आण्डाळ्, तोण्डरडिप्पॊडि, तिरुप्पाण्, तिरुमंगै च। 'आळ्वार्' इति शब्दस्य अर्थः भगवद्भक्तौ निमग्नः इति। आण्डाळ्, तेषु एकैव स्त्री, तिरुप्पावै कृते स्मर्यते, यत् सा श्रीरङ्गनाथस्य भक्त्यर्थं गीतवती। सा श्रीविल्लिपुत्तूरेण सम्बद्धा अस्ति।

बहवः दिव्यदेशाः स्वकीयां स्थानीयकथां धारयन्ति। तिरुक्कोयिलूरे प्रथमाः त्रयः आळ्वाराः मोक्षं प्राप्तवन्तः इति मन्यते। श्रीरङ्गस्य समीपे तिरुक्कोळियां तिरुप्पाणाळ्वारः जातः। नेपाले गण्डकीतटे मुक्तिनाथे यात्रिकाः पवित्राणि शालिग्रामशिलानि सम्मानयन्ति।

श्रीरङ्गे वार्षिकः वैकुण्ठैकादशीउत्सवः तमिऴ्मासे मार्गऴौ (दिसम्बर-जनवरीमासयोः) एकविंशतिदिनपर्यन्तं क्रियते, यत्र भक्तानां बृहत् समागमः भवति। तिरुनरैयूरे स्थानीयपरम्परा लक्ष्मीं प्राथम्यं दत्त्वा उत्सवेषु तां अग्रे गमयति, विष्णुः च तस्याः पृष्ठे अनुगच्छति। एताः प्रथाः दर्शयन्ति यत् प्रत्येकः दिव्यदेशः स्वकीयां पुण्यकथां कथं रक्षति।

दिव्यदेशयात्रा प्रपत्त्याम्—परमेश्वराय आत्मनः सम्पूर्णशरणागतौ—मूलं धारयति:

• •
  भक्ताः प्रत्येकं मन्दिरप्रतिमायां दिव्यप्रबन्धस्य पद्यानि पठन्ति।
• •
  श्रीरामानुजाचार्यः, यः एकादश-द्वादशशतकयोः जीवितवान्, श्रीरङ्गे पूजा-सङ्गीत-सेवाव्यवस्थां स्थापयितुम्, सर्वेभ्यः च शिक्षां विवृणोतुं स्मर्यते।
• •
  अयं मार्गः उपदिशति यत् भक्तेभ्यः असीमप्रेमेण भगवान् दृश्यरूपेण सुलभः भवति, यत् गुणं सौलभ्यम् इति कथ्यते।

नम्माळ्वारस्य तिरुवाय्मोऴेः प्रथमं पद्यं, पासुरम् १.१.१, भगवतः स्मरणप्रार्थना अस्ति:

संस्कृतभावानुवादः: कः सः अतुलश्रेष्ठतायुक्तः? केन निर्दोषं ज्ञानं प्रदत्तम्? कः नित्यमुक्तानाम् अधिपतिः? हे मनः, उत्तिष्ठ, तं सर्वदुःखहरं तेजः वन्दस्व।