तिरुप्पवै
तिरुप्पवै इति एतत् स्तोत्रं गोदादेव्या (आण्डाल्) विरचितम्। मार्गशीर्षमासे पावै नोन्बु इति व्रतम् आचरन्त्यो गोपिकाः श्रीकृष्णं स्तुवन्ति।
पद्यानि
मार्गशीर्षमासस्य पूर्णचन्द्रयुक्ते शुभदिने, श्रीसमृद्धायाः आय्प्पाडीग्रामस्य भाग्यवत्यः बालिकाः, आभरणशोभिताः! स्नातुं गच्छत गच्छत।
तीक्ष्णशक्तिधरः शत्रुनाशकः नन्दगोपस्य पुत्रः, सुन्दरनेत्रायाः यशोदायाः तरुणसिंहः च सः — कृष्णवर्णः रक्तनेत्रः सूर्यचन्द्रसदृशमुखः नारायणः अस्मभ्यं परैं दास्यति। लोकैः प्रशंसितान् वयं तस्य पादौ प्रणम्य व्रतं आचरिष्यामः।
श्लोकः 1
हे अस्मिन् लोके वासिनः! शृणुत किं किं वयं स्वस्य पावैव्रताय कुर्मः। क्षीरसागरे शान्तं शयानस्य परमात्मनः पादान् गायामः। घृतं न खादामः; पयः न पास्यामः; प्रतिदिनं प्रभाते स्नास्यामः। अञ्जनं न धक्ष्यामः; पुष्पाणि न धारयामः; निषिद्धं न करिष्यामः; कुवचनं न वक्ष्यामः। सर्वेभ्यः याचकेभ्यः दानं कृत्वा मुक्तिमार्गं चिन्तयन्तः आनन्देन इदं पावैव्रतम् आचरिष्यामः।
श्लोकः 2
उन्नतः त्रिलोकं मितवतः उत्तमस्य नामानि गायन्तः, अस्माकं पावैव्रतस्य व्याजेन स्नानं कुर्मः चेत्,
देशः सर्वः अनिष्टं विना प्रतिमासं यथावत् वर्षां लप्स्यते; उन्नतधान्यक्षेत्रेषु मत्स्याः उल्लङ्घयिष्यन्ति,
सुन्दरनीलोत्पलकलिकासु भ्रमराः स्वपिष्यन्ति; अविलम्बं गत्वा उभाभ्यां पाणिभ्यां स्तनं गृहीत्वा दोग्धुं,
उदाराः महाधेनवः घटान् पूर्णं क्षीरेण दास्यन्ति — एतादृशं अक्षयं धनं अस्मासु पूर्णं भविष्यति। हे अस्मद्व्रत!
श्लोकः 3
हे समुद्रमेघनेत्र! एकमपि बिन्दुं मा निरुन्धि —
समुद्रं प्रविश्य गर्जन् जलं उत्तोलय, प्रलयकालस्य आदिमूलस्य रूपमिव स्वदेहं कृष्णीकुरु;
बलिष्ठबाहोः पद्मनाभस्य करे चक्रमिव विद्योतमानः, शङ्खमिव निनदन् तिष्ठन्, अविलम्बं शार्ङ्गधनुषः मुक्तबाणवृष्टिमिव,
लोकस्य जीवनाय वर्षं वर्षय; वयमपि हृष्टाः मार्गशीर्षे स्नास्यामः। हे अस्मद्व्रत!
श्लोकः 4
अद्भुतकर्माणं, वडमथुरायाः सदा विद्यमानं पुत्रं, पवित्रगम्भीरयमुनानदीतीरे विहरन्तं प्रभुं गायामः,
गोपकुले दीपवत् उदितं, स्वमातुः यशोदायाः गर्भं सार्थकं कृतवन्तं दामोदरं — लघुरज्ज्वा स्वयं बद्धुं अनुमतवन्तम्।
पवित्राः भूत्वा तव समीपम् आगत्य, पवित्राणि पुष्पाणि समर्प्य नमामः; मुखेन तव नामानि गायामः, मनसा त्वां ध्यायामः;
अस्माभिः पूर्वं कृतानि पापानि, अधुना अज्ञानतः क्रियमाणानि च सर्वाणि अग्नौ क्षिप्तस्य तूलस्य इव दग्ध्वा भस्मीभविष्यन्ति — अतः तस्य नाम गायत।
श्लोकः 5
पक्षिणः ध्वनन्ति, गरुडस्वामिनः मन्दिरे — श्वेतशङ्खस्य महानादं न शृणोषि किम्?
हे बालिके, उत्तिष्ठ! पूतनाराक्षस्याः स्तन्यविषं पीतवन्तं, कपटशकटासुरं पादेन हत्वा नाशितवन्तं च हृदये धारय;
क्षीरसागरे शेषशय्यायां सुखेन शयानं सृष्ट्याः मूलबीजं स्मरन्तः मुनयः योगिनः च मन्दं मन्दं उत्थाय,
'हरि' इति ध्वनन्तः महानादः अस्माकं हृदयं प्रविश्य आनन्दं ददातु। हे अस्मद्व्रत!
श्लोकः 6
चटकाः सर्वत्र 'कीचु-कीचु' इति मिलित्वा जल्पन्ति — तं कलरवं न शृणोषि किम्, हे मूढे बाले?
गोपीनां काशमालाः प्ररोहमालाः च हस्तचालने खलखलायन्ते, सुगन्धिकेशैः सह,
मन्थदण्डेन दधिमन्थनस्य ध्वनिं न शृणोषि किम्?
हे अस्माकं नायिके! वयं केशवं नारायणमूर्तिं गायामः, त्वं श्रुत्वा अपि शयसे किम्? हे तेजस्विनि, द्वारं उद्घाटय! हे अस्मद्व्रत!
श्लोकः 7
पूर्वाकाशं श्वेतं जातम्, महिष्यः लघुसमूहैः चरितुं प्रस्थिताः;
गच्छन्तीः अन्याः सख्यः निवार्य, त्वां आह्वातुं वयं आगताः स्थिताः,
कृष्णप्रियां पावै! उत्तिष्ठ, गायित्वा परैं प्राप्नुहि;
अश्वरूपं केशिनं विदार्य मल्लान् निपात्य यः, तं देवाधिदेवं वयं गत्वा सेवेमहि चेत्, सः 'आ आ' इति स्नेहेन अस्मान् पृच्छन् अनुगृह्णीयात्। हे अस्मद्व्रत!
श्लोकः 8
दोषरहितमणिभिः अलंकृते अस्मिन् सौधे, सर्वतः दीपेषु प्रज्वलत्सु, धूपसौरभे प्रसरति, त्वं स्वशयने निद्रां कुर्वती,
हे मातुलपुत्रि! स्वमणिखचितद्वारस्य अर्गलां उद्घाटय! हे मातुलानि, तां न प्रबोधयसि किम्?
तव पुत्री किं मूका, किंवा बधिरा, किंवा केवलं अलसा —
अथवा केनापि मन्त्रेण मोहिता इयं अनन्तनिद्रा? महामायाविन्, माधव, वैकुण्ठनाथ इति बहूनि नामानि आहूतवत्यः वयं, तथापि न जागर्ति! हे अस्मद्व्रत!
श्लोकः 9
हे व्रतं कृत्वा स्वर्गं प्रविशन्ति मातः! किम् उत्तरं न दास्यन्ति ये द्वारं न उद्घाटयन्ति? सुगन्धितुलसीमुकुटः नारायणः अस्माभिः पूजितः पारणं दास्यति पुण्यवान्। पुरा एकस्मिन् दिने यमस्य मुखे पतितः कुम्भकर्णः पराजितः, तव महानिद्रां दत्तवान् किम्? हे अतिनिद्रावति! हे दुर्लभरत्ने! निश्चयेन आगत्य द्वारम् उद्घाटय — एषा अस्माकं पावै।
श्लोकः 10
हे वत्सवतीनां गोगणानां बहून् दुग्ध्वा, शत्रून् बलं हीनं कृत्वा गत्वा युद्धं कुर्वताम्, निर्दोषाणां गोपानां सुवर्णलते! हे सर्पकटिस्थले! हे वनमयूरि! आगच्छ। परिवारसख्यः सर्वाः आगत्य तव प्राङ्गणे प्रविश्य मेघवर्णस्य नाम गायन्ति। अल्पं मा वद, मा वद, हे भाग्यवति महाराज्ञि! किमर्थं निद्रासि? एषा अस्माकं पावै।
श्लोकः 11
स्ववत्सं प्रति प्रेम्णा व्याकुला आह्वयन्ती युवतिः महिषी तमेव चिन्तयन्ती, तस्याः स्तनेभ्यः स्वयमेव क्षीरं स्रवत् सर्वं गृहं पङ्किलं करोति —
कृष्णसेवैव धनं यस्य तस्य सुगोपस्य भगिनि! तव द्वारस्य देहलीं धृत्वा वयं तिष्ठामः, प्रातःकालस्य हिमे अस्माकं शिरसि पतति,
मनसे प्रियं, क्रोधेन दक्षिणलङ्कायाः राजानं हतवन्तं गायामश्च — तथापि त्वं मुखं वक्तुं न उद्घाटयसि!
अधुना अपि उत्तिष्ठ — किमिदं महानिद्रा? सर्वं गृहं पूर्वमेव इदं जानाति!
श्लोकः 12
पक्षिरूपधारिणः राक्षसस्य चञ्चुं विदारितवन्तं, दुष्टं रावणं सुखेन नाशितवन्तं च प्रभोः कीर्तिं गायन्तः,
सख्यः सर्वाः पावैव्रतार्थं निर्दिष्टं स्थानं प्राप्ताः; शुक्रः उदितः, गुरुः अस्तं गतः,
पक्षिणः अपि चलन्ति, हे मृगनयने! शीतजले निमज्ज्य स्नानं अकृत्वा,
किं त्वं शय्यायां एव शेषे, हे पावै? एवं शुभदिने संकोचं त्यक्त्वा अस्माभिः सह मिल। हे अस्मद्व्रत!
श्लोकः 13
तव गृहपश्चाद्वाटिकातडागे रक्तकमलानि विकसितानि, आम्बलपुष्पाणि संमीलितानि —
गैरिकवस्त्रधारिणः श्वेतदन्ताः तपस्विनः स्वमन्दिरेषु शङ्खध्वनये प्रस्थिताः।
अस्मान् प्रथमं प्रबोधयिष्यामि इति स्वमुखेन उक्तवति — हे निर्लज्जे, वाक्पटो!
उत्तिष्ठ, शङ्खचक्रधारिणं महाबाहुं पद्माक्षं गायस्व। हे अस्मद्व्रत!
श्लोकः 14
अहो, युवशुके! अद्यापि निद्रासि किम्? — कठोरं न आह्वयामि, प्रिय सख्यः, अहम् अधुनैव आगच्छामि,
त्वं वाक्चतुरा असि, तव महद्वचनं लघुकर्म च अस्माभिः चिरात् ज्ञातम् — त्वमेव यदि एवं साहसेन वदसि, तर्हि अहमेव दोषिणी भवामि,
शीघ्रम् उत्तिष्ठ — तव किं पृथक् योजनम्? — सर्वे किं वस्तुतः आगताः? ते आगताः; बहिः गत्वा स्वयं तान् गणय,
बलवन्तं गजं हतवन्तं, शत्रूणां बलं सर्वं नाशयितुं शक्नुवन्तं अद्भुतं गायस्व।
श्लोकः 15
अस्मन्नायकस्य नन्दगोपस्य,
ध्वजाङ्कितद्वारस्य रक्षक! मणिखचितद्वारस्य अर्गलां उद्घाटय, अस्माकं बालगोपिकानां कृते!
नीलमणिवर्णः मायः ह्यः एव अस्मभ्यं परैं दातुं प्रतिज्ञातवान्; शुद्धहृदयेन आगताः वयं,
तं प्रबोध्य गातुम्। हे मातः! प्रथमवचनेन एव अस्मान् मा निराकुरु — प्रेमपूर्णं एतद् द्वारं उद्घाटय। हे अस्मद्व्रत!
श्लोकः 16
वस्त्रं जलं अन्नं च सर्वेभ्यः धर्मेण ददतु अस्माकं प्रभो नन्दगोपाल! उत्तिष्ठ!
पुष्पलतासदृशीनां स्त्रीणां श्रेष्ठे, कुलदीपे, अस्माकं स्वामिनि यशोदे! जाग्रहि!
आकाशं भित्त्वा उन्नतः सर्वलोकान् मितवान् देवाधिदेव! अनिद्रः उत्तिष्ठ!
सुवर्णवीरकटकपादुक बलदेव! त्वं च भ्राता च पुनः मा स्वाप्सीः। हे अस्मद्व्रत!
श्लोकः 17
मदमत्तगजवत् अपलायिस्कन्धबलेन युक्तस्य नन्दगोपालस्य स्नुषे, हे नप्पिन्नै!
सुगन्धितकेशे! द्वारं उद्घाटय; पश्य, सर्वतः कुक्कुटाः कूजन्ति,
माधवीमण्डपे कोकिलाः पुनः पुनः कूजन्ति — हे कन्दुकक्रीडनकरागुलिके,
रक्तकमलसदृशाभ्यां पाणिभ्यां शोभनवलयान् रणयन्ती, आनन्देन आगत्य द्वारं उद्घाट्य, स्वपत्युः नामानि गायस्व। हे अस्मद्व्रत!
श्लोकः 18
प्रज्वलद्दीपानां मध्ये, गजदन्तनिर्मितपादस्य खट्वायां विस्तीर्णे मृदुतूलशयने आरुह्य,
हे पुष्पगुच्छालङ्कृतकेशे नप्पिन्नै! पुष्पसदृशवक्षसः स्वामिनः शिरः स्वोरसि निधाय शेषे — वदनं विवृत्य भाष!
हे अञ्जनालङ्कृतविशालनयने! त्वं स्वप्रियं क्षणमपि निद्रातः उत्थापयसि न;
अल्पकालमपि वियोगं सहसे न — एतत् तव स्वभावस्य औचित्यस्य च अनुरूपं न। हे अस्मद्व्रत!
श्लोकः 19
त्रयस्त्रिंशत्कोटिदेवाः प्रार्थयितुं पूर्वमेव गत्वा तेषां भयं निवारयन्तं शक्तिशालिन्! स्वनिद्रातः उत्तिष्ठ!
सत्यवन्तं बलवन्तं, विरोधिनां तापं जनयन्तं पवित्र! स्वनिद्रातः उत्तिष्ठ!
सुवर्णकुम्भसदृशकोमलस्तनीं, रक्ताधरां, कृशकटिं नप्पिन्नै श्रियं स्वरूपिणीं! स्वनिद्रातः उत्तिष्ठ!
अस्मभ्यं व्यजनं दर्पणं च दत्त्वा, स्वप्रियेण सह अधुनैव अस्मान् स्नापय।
श्लोकः 20
उदाराः महागावः एतावत् स्वतन्त्रं क्षीरं ददति यत् तदर्थं स्थापितं प्रतिपात्रं पूर्णं अविरतं बहिः स्रवति —
तादृशस्य अपारधनस्य स्वामिनः पुत्र! कृपया उत्तिष्ठ, जागृहि!
महासङ्कल्पयुक्त! महान्! अस्मिन् जगति प्रकटं स्थितं तेजस्विन्! स्वनिद्रातः उत्तिष्ठ!
तव शत्रवः स्वबलं हित्वा असहायाः तव द्वारम् आगत्य तव पादयोः नमन्ति इव, वयमपि त्वां स्तुवन्तः प्रशंसन्तश्च आगताः।
श्लोकः 21
अस्य सुन्दरस्य विशालस्य जगतः राजानः स्वाभिमानं सर्वं त्यक्त्वा आगत्य, तव राजशय्यायाः अधः सभेव सम्मिलन्ति —
तथैव वयमपि आगत्य तव समीपम् उपगताः। अधुनैव विकसत् पद्मम् इव, लघुघण्टिकायाः अल्पोद्घाटनम् इव,
तव रक्तनेत्रे अल्पाल्पं उद्घाट्य अस्मान् न पश्यसि किम्? यदि त्वं स्वकीयाभ्यां सुन्दराभ्यां नेत्राभ्यां अस्मान् पश्येः,
चन्द्रसूर्यौ सह उदितौ इव, अस्माकं दुःखं सर्वं नश्यति।
श्लोकः 22
वर्षाऋतौ पर्वतगुहायां गाढं विश्रममाणः सिंहः जागृत्वा स्वाग्निनेत्रे उद्घाट्य, शरीरं सर्वतः विधूय,
तस्य सुगन्धिकेसरं उत्थाय, ऋजुः स्थित्वा गर्जन् स्वगुहातः निर्गच्छति इव —
तथैव कायाम्पूवर्ण प्रभो! त्वमपि स्वमन्दिरात् निर्गत्य अत्र आगच्छ,
स्वकीये महति योग्ये सिंहासने उपविश्य, वयं यदर्थम् आगताः तत् कृपया अन्विष्य देहि।
श्लोकः 23
तदा त्वया एते सर्वे लोकाः मापिताः, तव पादयोः जयः! दक्षिणलङ्का नाशिता, तव पराक्रमस्य जयः!
शकटासुरः पादेन हत्वा नाशितः, तव कीर्तेः जयः! वत्सरूपः दानवः क्षिप्त्वा हतः, तव चरणयोः जयः!
गोवर्धनः छत्रवत् धृतः, तव गुणस्य जयः! शत्रून् जित्वा नाशयति तव हस्तस्थं शूलं, तस्य जयः!
तव पराक्रमं पुनः पुनः स्तुत्वा पारणं प्राप्तुं वयम् अद्य त्वत्समीपम् आगताः — अस्मान् अनुगृहाण।
श्लोकः 24
एकस्यां अनुपमायां रात्रौ एकस्याः मातुः पुत्रत्वेन जातः, गुप्त्या अन्यस्याः मातुः पुत्रत्वेन वर्धितः —
इदं सोढुं अशक्नुवन् कंसस्य दुष्टसङ्कल्पः एव विफलः जातः, त्वं तस्य उदरे अग्निः इव अतिष्ठः।
भक्तवत्सल महामाल! त्वाम् इच्छन्तः वयम् आगताः; यदि त्वं पारणं ददासि,
तदा तव योग्यं धनं पराक्रमं च गास्यामः, अस्माकं दुःखं शाम्यति, वयं हृष्यामः।
श्लोकः 25
हे नीलमणिवर्ण स्नेहशील माल! न्यग्रोधपत्रे शयितवन्! मार्गशीर्षस्नानव्रतार्थं अस्माकं वृद्धेभ्यः किं आवश्यकम् इति पृच्छसि चेत्,
शृणु: तव पाञ्चजन्यसदृशं क्षीरश्वेतं शङ्खं, यस्य ध्वनिना एव सर्वं जगत् कम्पते,
प्रतिध्वनितुं अवकाशयुक्तं महापरैवाद्यं, पल्लाण्डुगायकाः च,
मङ्गलदीपं, ध्वजं, अस्माकम् उपरि आच्छादनं च — कृपया एतानि अस्मभ्यं प्रयच्छ।
श्लोकः 26
हे गोविन्द! तव कीर्तिः अनिच्छुकान् अपि जयति — त्वां गीत्वा परैं प्राप्य,
अस्माभिः प्राप्यः सम्मानः अयं यत् सर्वं देशं अस्मान् प्रशंसिष्यति; वयं कङ्कणानि, स्कन्धभूषणानि, कुण्डलानि, कर्णपुष्पाणि,
नूपुरादीनि सर्वाणि आभरणानि धारयिष्यामः, सुन्दराणि वस्त्राणि परिधास्यामः;
तदनन्तरं घृतेन परिपूर्णं कूर्परात् स्रवत् क्षीरान्नं भक्षयिष्यामः — सर्वे मिलित्वा उपविश्य सन्तुष्टाः भविष्यामः।
श्लोकः 27
गाः चारयन्तः वनं गत्वा भक्षयन्तः, महाज्ञानरहितस्य गोपकुलस्य वयं —
त्वं अस्माकं मध्ये जातः इति अस्माकं महापुण्यम्। हे निर्दोष गोविन्द! त्वया सह इदं बन्धनं
न वयं न त्वं कदापि छेत्तुं शक्नुमः। वयं प्रेम्णा त्वां लघुभिः आत्मीयैः नामभिः
आहूतवन्तः अज्ञाः बालिकाः एव — तस्मिन् कुप्य मा, हे ईश; कृपया अस्मभ्यं परैं देहि।
श्लोकः 28
अद्य प्रातःकाले एव आगत्य त्वां पूजितवन्तः; अधुना शृणु तव सुवर्णपद्मचरणयोः पूजायाः सत्यं कारणम्।
गाश्चारयन् जीवन् कुले जातः त्वं, अस्माकं अतीव वैयक्तिकं भक्तिपूर्णं सेवां स्वीकर्तुं न निराकर्तुं शक्नोषि।
जानीहि, हे गोविन्द: वयं केवलम् अद्यतनं परैं प्राप्तुं न आगताः।
सर्वदा, सप्तसप्तजन्मपर्यन्तं, वयं तवैव भविष्यामः, तवैव सेवां करिष्यामः — अस्माकम् अन्याः सर्वाः इच्छाः निवारय।
श्लोकः 29
चन्द्रमुखयः, सुन्दराभरणभूषिताः गोपिकाः, नौकासञ्चारितं महासागरं मथितवन्तं माधवं केशवं च पूजयितुं गतवत्यः —
तत्र ताभिः परैं प्राप्तं इति इयं कथा। यः कश्चित् अस्खलितं एतस्याः मालायाः त्रिंशत् तमिळपद्यानि पठति,
सुन्दरे पद्मयुक्ते पुदुवैनगरे जातस्य पट्टरपिरानस्य पुत्र्या कोदाया रचितानि —
सः सर्वत्र चतुर्भुजस्य रक्तनेत्रस्य तेजोमुखस्य महिमान्वितस्य तिरुमालस्य कृपां प्राप्य आनन्दं अनुभविष्यति।
श्लोकः 30
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
बुधवासरः गुरुवासरः एकादशी च
प्रातःकाले सन्ध्याकाले च
तुलसीदलानि, नवनीतं, खण्डशर्करा, पीतपुष्पं च
- पराभक्तिः, परमानन्दः, शोकनिवृत्तिः
पृष्ठभूमिः
इदं स्तोत्रं नालायिर दिव्य प्रबन्ध इति ग्रन्थस्य भागः। श्रीवैष्णवसम्प्रदाये अतिव प्रमाणम्। मार्गशीर्षमासे (डिसेम्बर्-जनवरी) प्रत्यहं पठ्यते। स्त्रियः विशेषतः एतत् व्रतम् आचरन्ति।
कथा महिमा च
नालयिर-दिव्यप्रबन्धम्-ग्रन्थे संरक्षितं 'तिरुप्पावै' तमिल-भक्तिपरम्परायाः परमं मौक्तिकम् अस्ति, यस्य रचना अष्टमशताब्द्यां श्रीविल्लिपुत्तूर-नगरे भगवत्या आण्डाल-देव्या कृता। पवित्र-मार्गशीर्षमासे आत्मानं व्रजगोपिकां मत्वा, सा स्वसखीनां प्रबोधनार्थं भगवतः श्रीकृष्णस्य नित्यकैङ्कर्यप्राप्त्यर्थं च त्रिंशत् पाशुरपद्यानि अरचयत्।
सम्पूर्णां कथां पठतु →अस्य पाठस्य विषये
रचयिता: Andal
विशिष्टाद्वैतम् (श्रीवैष्णवसम्प्रदायः)तः अधिकम्
ज्ञातव्य-विशेषः
लेखिका
आण्डाळ् (गोदादेवी) नाम्नी अल्वार्-सन्तः। सा तमिऴ्भाषायाम् एतत् स्तोत्रम् अरचयत्। एषा भगवतः विष्णोः परमभक्ता, द्रविडवेदस्य अङ्गभूता।
व्रतम्
मार्गशीर्षमासे (तमिऴ्-मार्गळि) क्रियमाणम् इदं व्रतम्। गोप्यः प्रातःकाले नदीतीरे स्नातुं गच्छन्ति, भगवन्तं कृष्णं बोधयितुं गीतम् एतत् गायन्ति।
रचनाशैली
त्रिंशत् पद्यानाम् एषा संहिता। प्रतिपद्यम् अन्ते "एम्पावाय्" इति पदम् आवर्तते। इदं पदं सम्बोधनम्, "हे पावै" (कन्ये) इति अर्थः।
आध्यात्मिकम्
अत्र गोपीनां कृष्णे प्रेमभक्तिः चित्रिता। आण्डाळ् स्वयम् गोपीरूपेण भगवतः श्रीनिवासस्य (वेङ्कटेश्वरस्य) प्राप्तिम् इच्छति। इदं स्तोत्रं प्रपत्तिमार्गस्य उदाहरणम्।
प्रचारः
तमिऴ्नाडु-वैष्णवालयेषु मार्गशीर्षमासे प्रतिदिनम् इदं गीयते। श्रीरङ्गम्, तिरुमलै इत्यादिषु क्षेत्रेषु विशेषतः। आण्डाळ्-उत्सवेऽपि अस्य पारायणं भवति।
Krishna
हिन्दूधर्मःतः अधिकम्
सर्वं पश्यतसम्बद्धशिक्षाः
सैव शिक्षा, विविधपरम्परासु प्रतिध्वनिता
