कृष्णाष्टकम्: प्रत्येकं ‘कृष्णं वन्दे जगद्गुरुम्’ इत्यनेन समाप्यमानाः अष्टौ संस्कृतस्तुतिश्लोकाः, तस्य पठनफलविषयकः नवमश्च श्लोकः।
रुद्राष्टकम् — शिवस्य स्तुतौ अष्टौ संस्कृतश्लोकाः तत्फलविषयकः नवमश्च श्लोकः; तुलसीदासस्य रामचरितमानसे (उत्तरकाण्डे, दोहा १०७ अनन्तरम्) स्थिताः।
नरसिंहपुराणस्य सप्तदशाध्यायात्: व्यासः स्वपुत्राय शुकाय अष्टाक्षरमन्त्रस्य 'ॐ नमो नारायणाय' इत्यस्य विधिं, वर्णान्, फलानि च उपदिशति।
सुब्रह्मण्यपञ्चरत्नम्: भगवतः सुब्रह्मण्यस्य (मुरुगनस्य) स्तुतिपराणि पञ्च श्लोकाः, फलनिर्देशकः च समापनश्लोकः; प्रत्येकः श्लोकः शरणप्रार्थनया समाप्यते।
अखिलाण्डदेवीं जम्बुकेश्वरं च प्रति समर्पिता शृङ्गेरीजगद्गुरुणा विरचिता तिरुवानैक्कावलमन्दिरसम्बद्धा चतुःश्लोकी संस्कृतस्तुतिः।
श्रीवेदान्तदेशिकविरचितस्य अच्युतशतकस्य प्रथमात् आरभ्य विंशतिपर्यन्तानां श्लोकानां सारः। तिरुवहीन्द्रपुरस्थम् अच्युतं शरणागतेषु सदा सत्यनिष्ठं स्तौति।
श्रीमद्वाल्मीकीयरामायणस्य युद्धकाण्डे विद्यमानम् एकत्रिंशत्श्लोकात्मकं सूर्यस्तोत्रम् अस्ति, यत्र अगस्त्यमहर्षिः रावणेन सह युद्धात् पूर्वं श्रीरामं सूर्यस्तुतिं शिक्षयति।
इदं देवीभागवतपुराणस्थम् अघनाशकगायत्रीस्तोत्रं गायत्रीं सन्ध्यारूपेण स्तौति—पापहारिणीं लोकव्यापिनीं जननीम्।
अखिलाण्डेश्वरीं प्रति ५३ वर्णानुक्रमिकश्लोकयुक्तं मालास्तोत्रम्; प्रत्येकः श्लोकः संस्कृतवर्णमालायाः क्रमिकेन वर्णेन आरभ्यते, देव्यै नमस्कारेण च समाप्यते, तदनन्तरम् अगणितः समापनश्लोकश्च अस्ति।
जम्बुकेश्वरस्थायै अखिलाण्डेश्वर्यै अष्टौ श्लोकाः द्वौ च समापनश्लोकौ; आद्याः अष्ट तस्याः पद्मचरणयोः नमस्कारेण समाप्यन्ते, शुक्रवासरे पठने आशीर्वादप्राप्तेः प्रतिज्ञा च अस्ति।
अतिमानुषस्तवः — चतुःषष्टिपदात्मकं स्तोत्रम् (एकषष्टिश्लोकाः भगवतः रामकृष्णावतारयोः अतिमानुषकर्माणि वर्णयन्ति), यत् विनम्रशरणागत्या समाप्यते।
अष्टश्लोकात्मकमिदं शिवस्तोत्रं परम्परया वसिष्ठमुनेः रचनात्वेन प्रसिद्धम्; दारिद्र्यं शोकं च दहतु इति प्रार्थयते। नवमः श्लोकः फलानि निर्दिशति।
द्वादशश्लोकात्मिका दिव्यवैद्यस्य धन्वन्तरेः स्तुतिः, यस्यां हरिं प्रति रोगैः दुःखैश्च पीडितानां रक्षणाय प्रार्थना अस्ति।
तुलसीदासविरचिताः चतुश्चत्वारिंशत् पद्यानि हनुमतः बलं वीरकर्माणि च स्तुवन्ति, बाहुपीडानिवारणाय हार्दिकप्रार्थना च अत्र विद्यते।
इदं स्तोत्रं द्वादशश्लोकैः हनुमद्गायत्र्या सह च श्रीहनुमतः बलं, संगीतं, प्रज्ञां, रामभक्तिं च स्तौति । सद्गुरवे पुष्पा नाम्नी भक्ता इदं निवेदितवती ।
44 श्लोकात्मकं कल्याणमन्दिरस्तोत्रं भगवतः पार्श्वनाथस्य स्तुतिः अस्ति; परम्परा एतत् आचार्यकुमुदचन्द्रस्य (सिद्धसेनदिवाकरस्य) रचनां मन्यते।
आदिशङ्कराचार्यविरचितं कनकधारास्तोत्रं महालक्ष्म्याः स्तुतिः; परम्परा कथयति यत् तत् दरिद्रायै स्त्रियै सुवर्णामलकानि अवर्षत्।
महिषासुरं हन्त्रीं देवीं दुर्गां महिषासुरमर्दिनीरूपेण स्तौति इदं प्रसिद्धं संस्कृतस्तोत्रम्; त्रिंशत्पद्यात्मकात् काव्यात् एकविंशतिः पद्यानि।
नवश्लोकात्मकम् एतत् स्तोत्रम्, यत्र हिन्दुज्योतिषस्य नवग्रहाः प्रत्येकं विषमस्थानजनितं क्लेशं हर्तुं प्रार्थ्यन्ते।
गणेशस्य तान्त्रिकरूपस्य उच्छिष्टगणपतेः स्तुतिपरं अष्टोत्तरशतनाम-स्तोत्रम्, यस्य रचयिता तपस्वी श्रीरामानन्देन्द्रसरस्वतीस्वामिगलः अस्ति।
इदं स्तोत्रं महागणपतेः ऋणमोचनाय समर्पितम्। त्रिसन्ध्यं षण्मासपर्यन्तं पाठेन ऋणमुक्तिः भवतीति प्रतिपादितम्।
स्कन्दपुराणात् मङ्गलं (भौमग्रहं) प्रति द्वादशश्लोकात्मकं स्तोत्रम्, ऋणदारिद्र्यभौमदोषेभ्यः मुक्तिं याचन्।
नारदपुराणे प्रोक्तम् इदम् अष्टश्लोकात्मकं सङ्कटनाशनगणेशस्तोत्रं गणेशस्य द्वादश नामानि कीर्तयति। क्लेशनिवारणाय सिद्धये च नित्यं पठ्यते।
भास्करकविना रचितम् अखिलाण्डनायिकायाः षट्श्लोकात्मकं दण्डकस्तोत्रम्। अत्र देव्याः सौन्दर्यं, शक्तिं, कृपां च प्रशस्यते, रक्षणं च याच्यते।
श्रीअन्नपूर्णाष्टोत्तरशतनामावलिः: अन्नस्य पोषणस्य च दात्री, शिवस्य पत्नी अन्नपूर्णादेवी इत्यस्याः अष्टोत्तरशतं नामानि, शिवरहस्यपरम्परातः।
महाराष्ट्रस्य अष्ट गणेशतीर्थानां नामानि उच्चारयन् एकश्लोकात्मकं स्तोत्रम्, मोरगावस्य मोरेश्वरात् रञ्जनग्रामस्य गणपतिपर्यन्तम्, चिरस्थायिनः कल्याणस्य प्रार्थनया सह।
विश्वसारतन्त्रात् समुद्धृता इयं श्रीदुर्गाष्टोत्तरशतनामावली, यस्याः आरम्भः 'ॐ सत्यै नमः' इत्यनेन भवति, सा महिषासुरं शुम्भं च प्रति देव्याः विजयान् स्मारयति।
गणेशाष्टोत्तरशतनामावली भगवतः गणेशस्य १०८ नामानि प्रस्तौति; प्रत्येकं नाम 'ॐ' इत्यारभ्य 'नमः' इति समाप्यते। विघ्नहर्तुः प्रथमपूज्यस्य च उपासनायै एषा।
श्रीहनुमदष्टोत्तरशतनामावली श्रीरामस्य अक्लान्तसेवकस्य हनुमतः १०८ नामानि संकीर्तयति; मङ्गलवासरे शनिवासरे हनुमज्जयन्त्यां च साहसाय रक्षायै च पठ्यते।
श्रीकृष्णाष्टोत्तरशतनामावली वृन्दावनविहारिणः गीताप्रवक्तुः भगवतः श्रीकृष्णस्य १०८ नामानि प्रकाशयति, गोकुलस्य बाल्यलीलातः गीतोपदेशपर्यन्तानि। जन्माष्टम्यां नित्यवैष्णवपूजायां च एतानि पठ्यन्ते।
श्रीलक्ष्म्यष्टोत्तरशतनामावली देव्याः लक्ष्म्याः १०८ नामानि कीर्तयति; शुक्रवासरे, वरलक्ष्मीव्रते दीपावल्यां च समृद्ध्यर्थं प्रसादार्थं च एतानि नामानि पठ्यन्ते।
बुधकौशिकविरचितं एकोनचत्वारिंशत्-श्लोकात्मकं रक्षास्तोत्रम् (आरम्भे एकः संकल्पश्लोकः, ततः क्रमाङ्कितानि अष्टत्रिंशत् श्लोकानि), यत् समग्रं शरीरं रामस्य रक्षायां समर्पयति, रामनाम सहस्रनामसमम् इति उक्त्वा च समाप्यते।
वाग्विद्यासङ्गीतप्रदात्री सरस्वतीदेव्याः अष्टोत्तरशतनामावली इयं वसन्तपञ्चम्यां विद्यार्थिविद्वद्भिः च पठ्यते।
श्रीशिवाष्टोत्तरशतनामावली भगवतः शिवस्य १०८ नामानि निरूपयति, यानि रुद्राभिषेके बिल्वपत्रैः जलेन च पठ्यन्ते, सोमवासरे, प्रदोषे, महाशिवरात्रौ च।
जगत्पालकस्य धर्मरक्षकस्य भगवतः विष्णोः १०८ नाम्नां स्तोत्रम्, यत् एकादश्यां, गुरुवासरे प्रातःप्रार्थनासु च तुलसीदलैः सह पठ्यते।
स्तोत्रमिदं हनुमतः (आञ्जनेयस्य) स्तुतिपरं भुजङ्गप्रयातच्छन्दसा रचितम्, यस्मिन् रामनामगानेन आनन्दितः शाश्वतरक्षकः वर्ण्यते।
भुजङ्गवृत्तेन रचितं चतुस्त्रिंशद्भागात्मकं (त्रयस्त्रिंशत् श्लोकाः एकं च समापनपद्यम्) संस्कृतस्तोत्रं भगवतः षण्मुखस्य सुब्रह्मण्यस्य स्तुतिः। आदिशङ्कराचार्येण रचितम् इति प्रसिद्धम्। सर्वेषु कष्टेषु मरणकाले च तस्य साहाय्यं प्रार्थ्यते।
तिरुप्पवै इति एतत् ग्रन्थः आण्डाळ्-विरचितानां तमिऴ्भाषायाः त्रिंशत् पाशुराणां सङ्ग्रहः। मार्गशीर्षमासे गोप्यः प्रभाते परस्परं प्रबोध्य नद्यां स्नान्ति, श्रीकृष्णस्य स्तुतिं गायन्ति, तस्य अनुग्रहं च प्रार्थयन्ति — इति दृश्यम् अत्र वर्णितम्।
उच्छिष्टगणपतेः उपासनायाः तान्त्रिकपद्धतेः आरम्भः — पूर्वकृत्यानि, प्रायश्चित्तं, पञ्चगव्यशुद्धेः श्लोकश्च।
उच्छिष्टगणपति-पञ्चाङ्गस्य आरम्भः: तस्य अनुक्रमणिका उच्छिष्टगणपतेः नवाक्षरमन्त्रश्च।
शिवस्य सौम्यरूपस्य अघोरस्य सहस्रनाम्नाम् आरम्भः, यत् देव्याः प्रार्थनारूपेण भैरवस्य च प्रत्युत्तररूपेण मन्त्रेण न्यासेन च सह उपस्थापितम्।
श्रीमन्महाभारतस्य अनुशासनपर्वतः शिवस्य सहस्रनामस्तोत्रम्, यत् उपमन्युना श्रीकृष्णाय उपदिष्टं, श्रीकृष्णेन च युधिष्ठिराय कथितम्।
श्रीविष्णोः सहस्रनामानि, यानि भीष्मपितामहः महाभारतस्य अनुशासनपर्वणि अध्याये एकोनपञ्चाशदधिकशततमे युधिष्ठिराय उपदिष्टवान्, अष्टोत्तरशतश्लोकेषु।
अष्टौ श्लोकाः फलश्रुतिरूपः समापनश्लोकश्च विष्णुं बहुभिः नामभिः आह्वयन्ति। प्रत्येकः श्लोकः सर्वदुःखशमनाय श्रीपतये प्रार्थनया समाप्यते।
अष्टौ श्लोकाः एकः फलश्लोकश्च इत्येतत् भगवतो विष्णोः स्तोत्रम् अस्ति, यत्र कृष्णरूपेण रामरूपेण च तस्य दिव्यनामानि कीर्त्यन्ते। आशीर्वादार्थं संरक्षणार्थं च एतत् जप्यते।
अच्युत-नाम्नः शक्तिं स्तौति अष्टभिः श्लोकैः रचितम् एतत् भक्तिकाव्यम्; द्रौपदी-गजेन्द्रयोः कथाः अत्र उदाहृताः। श्रीधरवेङ्कटेशेन कविना सन्तेन विरचितम् (परम्परया प्रायः 1635–1720)।
अष्ट श्लोकाः फलश्रुतिरूपः एकः समापनश्लोकश्च अद्वैताचार्यस्य स्तुत्यर्थं रचिताः सन्ति, यस्य प्रेमपूर्णाः हुङ्काराः चैतन्यमहाप्रभोः आविर्भावम् आहूतवन्तः इति कथ्यते।
गौडीयवैष्णवपरम्परायाम् अष्टौ श्लोकाः सार्वभौमभट्टाचार्यरचिता इति मन्यन्ते, येषु प्रत्येकम् अन्ते श्रीअद्वैताचार्यस्य चरणारविन्दयोः ध्यानं भवति।
अष्टौ श्लोकाः फलश्रुतिश्लोकश्च इति नव श्लोकाः। अत्र गुण्टूरिपुरे विराजमानस्य भगवतः शिवस्य अगस्त्येशलिङ्गरूपं स्तूयते। यः एतत् स्तोत्रं पठति, सः विमुक्तिं लभते इति श्रूयते।
इदं स्तोत्रं गणेशस्य स्तुतिः, यः आनन्ददाता, विघ्नहर्ता, नायकरहितानां च एकमात्रं शरणम् अस्ति। गणेशपञ्चरत्नस्य पञ्चसु श्लोकेषु प्रथमः श्लोकः।
अष्टश्लोकात्मकम् इदं रक्षास्तोत्रं यत्र हनुमन्तं शिरसः पादपर्यन्तं शरीरस्य रक्षणाय प्रार्थ्यते। इदं दीर्घायुः, बलम्, बुद्धिं, सुखं च ददातीति मन्यते।
शिवस्य अघोररूपं प्रति समर्पितं रक्षाकवचस्तोत्रम्, यत् सर्वाणि अङ्गानि दश दिशश्च रक्षति; भैरवदेव्योः संवादरूपेण प्रस्तुतम्।
इदं देवीकवचं नाम देवीमाहात्म्यात् गृहीतं कवचस्तोत्रम्, यत् शरीरं मनश्च रक्षितुं देव्याः बहूनि रूपाणि आह्वयति। सप्तशतीपाठात् पूर्वं पठ्यते।
इदं तमिळ्भाषानिबद्धं कवचस्तोत्रं मुरुगनं (स्कन्दं) प्रति, देवरायस्वामिकृतम् इति प्रसिद्धम्, यत् तस्य वेलायुधं शरीरस्य प्रत्येकम् अङ्गं रक्षितुं प्रार्थयते। स्कन्दषष्ठीपर्वणि पठ्यते।
भागवतपुराणे ६.८ वर्णितम् इदं त्रिचत्वारिंशदङ्गयुक्तं कवचं विश्वरूपेण इन्द्राय उपदिष्टम्; इदं विष्णोः नामानि आयुधानि रूपाणि च शरीरे सर्वदिक्षु च स्थापयति।
ऋषभनाथं प्रथमतीर्थङ्करं प्रति रचितं, आचार्यमानतुङ्गेन प्रसिद्धं, अष्टचत्वारिंशत्श्लोकात्मकं जैनस्तोत्रम्, यत् रक्षायै आध्यात्मिकाशीर्वादाय च पठ्यते।