सम्प्रति कुत्र धावेत् मनः — सन्त-तुकारामस्य अभङ्गः
सन्त-तुकारामस्य अयं परमोत्कृष्टः अभङ्गः भगवच्चरणयोः अनन्यशरणागतिं समाधिसुखं च प्रतिपादयति। विठ्ठलस्य पादारविन्दयोः दर्शनेन मनसः चञ्चलता, संसारस्य श्रमो दुःखं च सर्वथा नष्टम् अभवत्। सम्प्रति केवलम् आनन्दः एव अवशिष्यते। तुकारामः वदति—अस्माकं कृते विठ्ठलः एव पूर्णसुखस्य सत्यं मानम् अस्ति।
पद्यानि
तव पादारविन्दयोः दर्शनानन्तरं सम्प्रति मम चञ्चलं मनः कुत्र अन्यत्र धावेत्?
श्लोकः 1
संसारस्य सर्वः श्रमः दुःखं च नष्टम्; सर्वत्र केवलम् अखण्डः आनन्दः एव संजातः!
श्लोकः 2
भगवत्प्रेमरसेन सह गाढम् आलिङ्गनं संजातम्; मुखे च भगवन्नाम्नः अनुपमः आस्वादः सततं तिष्ठति।
श्लोकः 3
तुकारामः वदति—अस्मादृशानां भक्तानां कृते श्रीविठ्ठलः एव सर्वसुखानां सत्यं परिमाणम् अस्ति!
श्लोकः 4
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
प्रतिदिनं अथवा शुभतिथौ
ब्राह्मे मुहूर्ते सन्ध्याकाले च
घृतदीपः, धूपः, शुद्धपुष्पं, जलं च
- मानसिकशान्तिः, आत्मोन्नतिः, मङ्गलमयवातावरणम्
पृष्ठभूमिः
सन्त-तुकारामस्य अयं अभङ्गः भक्तेः चरमशान्तिं प्रदर्शयति। यावत् मनः भगवतः चरणेषु लीनं न भवति, तावत् तस्य चञ्चलता न शाम्यति। विठ्ठलस्य चरणदर्शनेन मनः पूर्णतया शान्तं भवति।
अस्य पाठस्य विषये
रचयिता: Sant Tukaram · Medieval Warkari Poet-Saint · 17th century, Maharashtra
A householder-saint of the Warkari tradition from Dehu, Maharashtra, who composed thousands of Abhangas (devotional verses) to Vitthal in plain, direct Marathi, often reflecting on his own hardships, doubts, and everyday struggles as a grain merchant.
ज्ञातव्य-विशेषः
Arrest of the Wandering Mind
Verse 1 addresses the universal spiritual difficulty of an uncontrolled mind (Chanchala Mana), showing that stillness comes not by force but by falling in love with the Divine Feet.
Place in the Gatha
The hymn is abhanga no. 3746 of the Tukaram Gatha; its closing line calls Vitthal the 'true measure' (khare maap) of what is enough for the devotee.
The Brick as Anchor
The word Charana evokes Lord Vitthal standing on the sacred brick (Veet) offered by the devotee Pundalik, a picture of divine patience waiting for humanity.
Vitthal
हिन्दूधर्मःतः अधिकम्
सर्वं पश्यतसम्बद्धशिक्षाः
सैव शिक्षा, विविधपरम्परासु प्रतिध्वनिता
