ස්‍යාද්වාදය
ජෛන ඥානමීමාංසාවේ පූජනීය කිරුළ
ස්‍යාද්වාදය යනු කොන්දේසිගත ප්‍රකාශනය පිළිබඳ ගැඹුරු ජෛන ධර්මතාවය වන අතර, එයින් උගන්වනු ලබන්නේ සියලු සත්‍යයන් අවබෝධ කරගන්නා දෘෂ්ටිකෝණය මත පදනම්ව සාපේක්ෂ හා බහුවිධ වන බවයි. දැනුම හමුවේ නිහතමානී වීම වැළඳ ගැනීමෙන්, මෙම පූජනීය මූලධර්මය විවිධ දාර්ශනික සම්ප්‍රදායන් අතර අනන්තකරුණාව සහ නිරපේක්ෂ සමගිය පෝෂණය කරයි.
ජෛන ධර්මයේ පූජනීය සම්ප්‍රදාය තුළ, සත්‍යය සෙවීම යනු නිරපේක්ෂ ප්‍රකාශනයක දැඩි උත්සාහයක් නොව, පරිපූර්ණ අවබෝධයක් සඳහා වූ ගැඹුරු අධ්‍යාත්මික ගවේෂණයකි. යථාර්ථයේ බහුවිධ ස්වභාවය වන අනේකාන්තවාදය නම් පදනම් මෙටාභෞතික රාමුවෙන් මතුවන 'කොන්දේසිගත ඔව්' යන ධර්මතාවය ස්‍යාද්වාදය ලෙස හැඳින්වේ. පරම සත්‍යය අනන්ත වන අතර නිරපේක්ෂ යථාර්ථය අනන්තවත් සංකීර්ණ වන බැවින්, කිසිදු තනි සීමිත දෘෂ්ටිකෝණයකට පැවැත්මේ සමස්තය ග්‍රහණය කරගත නොහැක. අපගේ තනි සංජානන යනු අනන්ත විශ්වීය වියමනක ආංශික දර්ශන පමණක් බව ස්‍යාද්වාදය මඟින් මනුෂ්‍යත්වයට මෘදු ලෙස සිහිපත් කරන අතර, බුද්ධිමය මතවාදී උමතුවෙන් මිදී ගවේෂකයාගේ ගැඹුරු නිහතමානීභාවය වැළඳ ගැනීමට අපව දිරිමත් කරයි.
ඔබ දැන සිටියාද?
ශබ්දකෝෂ අර්ථය
'සම්ප්‍රදායකට අනුව' හෝ 'සමහර විට' යන අර්ථය ඇති සංස්කෘත වචනයක් වන 'ස්‍යාත්' යන්න, 'වාදය' හෙවත් 'ධර්මතාවය' සමඟ එකතු වීමෙන් ස්‍යාද්වාදය යන පදය බිහි වී ඇත.
සත්භංග නය
කිසිදු ප්‍රතිවිරෝධතාවක් නොමැතිව ඕනෑම යථාර්ථයක් විස්තර කිරීමට භාවිතා කරන කොන්දේසිගත ප්‍රකාශන හතකින් යුත් දැඩි තර්කානුකූල රාමුවක් වන 'සත්භංග නය' හරහා ස්‍යාද්වාදය ප්‍රායෝගිකව ක්‍රියාත්මක වේ.
අහිංසා මාර්ගය
කිසිදු තනි දෘෂ්ටිකෝණයකට පරම සත්‍යය පිළිබඳ ඒකාධිකාරයක් නොමැති බව ඉගැන්වීම මඟින්, ස්‍යාද්වාදය වචනයෙන් හා සිතින් ක්‍රියාත්මක වන උත්තරීතර ජෛන අවිහිංසා ව්‍රතය (අහිංසා) සඳහා බුද්ධිමය පදනම සපයයි.
Mahavira
ජෛන ධර්මය වෙතින් තවත්
සම්බන්ධිත ඉගැන්වීම්
එකම ඉගැන්වීම, විවිධ සම්ප්‍රදායන් හරහා ප්‍රතිධ්වනිත වේ