Bharat Devotion
Embroidered artwork for හස්තිනාපුර ජෛන තීර්ථය: තීර්ථංකරයන් තිදෙනෙකුගේ පූජනීය කල්‍යාණක භූමිය: Embroidered Jain ahimsa palm with a gold wheel, white marble temples and lotuses at dawn

හස්තිනාපුර ජෛන තීර්ථය

තීර්ථංකරයන් තිදෙනෙකුගේ පූජනීය කල්‍යාණක භූමිය

හස්තිනාපුර ජෛන තීර්ථය

තීර්ථංකරයන් තිදෙනෙකුගේ පූජනීය කල්‍යාණක භූමිය

උත්තර ප්‍රදේශ්හි පිහිටි හස්තිනාපුර ජෛන තීර්ථය ශාන්තිනාථ, කුන්තුනාථ සහ අරහනාථ යන තීර්ථංකරයන් තිදෙනාගේ උපත හා කල්‍යාණක භූමිය වන අතර භගවාන් රිෂභදේවයන් අක්ෂය තෘතීයා දිනයේ දී සිය උපවාසය අවසන් කළ පුණ්‍ය භූමියයි.

කෙටි භක්ති මාර්ගෝපදේශය: එක බැල්මකින්

  • •
    එය කුමක්ද: භගවාන් ශාන්තිනාථ, කුන්ථුනාථ සහ අරනාථ යන තීර්ථංකරවරුන්ගේ උපන් බිමක් ලෙස සම්ප්‍රදායෙන් ගෞරවනීය වන, මහා ජෛන තීර්ථයකි. දීර්ඝ උපවාසයෙන් පසු භගවාන් ඍෂභදේව පළමු දානය ලැබූ ස්ථානය ද මෙයයි.
  • •
    දර්ශනයේ හෝ සිහිකිරීමේ ඵලය: සිත් සන්සුන් කර ගැනීමට, දානයේ ගුණය සිහි කිරීමට, සහ චක්‍රවර්ති අධිරාජ්‍යයන් වූ නමුත් සියල්ල අත්හැර දැමූ තීර්ථංකර තිදෙනාට ගෞරව කිරීමට යාත්‍රිකයෝ පැමිණෙති.
  • •
    කවදා බලන්නද: ඔක්තෝබර් සිට මාර්තු දක්වා කාලගුණය වඩාත් සුවදායකය. වෛශාඛ ශුක්ල තෘතීයාවේ අක්‍ෂය තෘතීය සහ මහාවීර ජයන්ති විශේෂයෙන් සුභ දිනයි.
  • •
    කොහෙද: උත්තර ප්‍රදේශයේ මීරට් දිස්ත්‍රික්කයේ හස්තිනාපුරය; මීරටින් කිලෝමීටර 37ක් සහ දිල්ලියෙන් කිලෝමීටර 96ක් දුරින්, ගංගාවේ පැරණි මාර්ගය අසල.
  • •
    කෙසේද:
  • •
    පිරිසිදු සහ සරල ඇඳුම් ඇඳ, උදෑසන නිහඬ භක්තියෙන් දර්ශනය කරන්න.
  • •
    නවකාර මන්ත්‍රය පාරායනය කරමින් ජලය, චන්දන, සහල්, මල්, අත්‍යාසාර, පහන, දුම්මල සහ පලතුරු ඇතුළත් අෂ්ටද්‍රව්‍ය පූජාව පූජා කරන්න.
  • •
    අක්‍ෂය තෘතීයාවේදී භක්තිකයෝ පළමු දානය සිහි කරමින් උක් යුෂ පානය කර තම උපවාසය අවසන් කරති.
  • •
    නිර්මාංස ආහාර ගන්න, මූල ශාක වර්ජනය කරන්න, සහ ගර්භගෘහය තුළ නිහඬව සිටින්න.

පවිත්‍ර මූලය සහ ශාස්ත්‍රීය පරම්පරාව

ජෛන සම්ප්‍රදාය හස්තිනාපුරය රජු ශ්‍රේයාංසගේ නගරය ලෙස සිහිපත් කරයි. පළමු තීර්ථංකර භගවාන් ඍෂභදේව භික්ෂු ව්‍රත ගැනීමෙන් පසු දින 400ක් පමණ ආහාර නොගත්තේය, මන්ද එකල මිනිසුන්ට භික්ෂුවකට දානය කිරීමේ ක්‍රමය තවමත් නොදැන සිටියහ. හේමචන්ද්‍රගේ ත්‍රිෂෂ්ටිශලාකාපුරුෂචරිත, පර්ව 1, සහ ආදිපුරාණය ඔහුගේ ජීවිතය විස්තර කරයි.

තීර්ථංකරයා හස්තිනාපුරයට පැමිණි විට, ඔහුගේ මිනුම්පුත් රජු ශ්‍රේයාංස, භික්ෂුවකට ආහාර දුන් පෙර ජීවිතයක් සිහි කළේය. නිවැරදි දානය කරන ආකාරය තේරුම් ගත් රජු, තුරුණු උක් යුෂ ඍෂභදේවගේ එක් වූ අත්ලට වත් කළේය. ජෛනයෝ මෙම දිනය අක්‍ෂය තෘතීයාව ලෙස සිහි කරති, ඒ නිසා මෙම උත්සවය කිසිදා ක්ෂය නොවන දානයේ පින සඳහා ගෞරවනීය වේ.

වර්තමාන අවසර්පිණී කාලයේ තීර්ථංකර තිදෙනාගේ උපන් බිමක් ලෙසද හස්තිනාපුරය ගෞරවනීය වේ. ඔවුන් නම් දහසයවැනි භගවාන් ශාන්තිනාථ, දහහත්වැනි භගවාන් කුන්ථුනාථ, සහ දහ අටවැනි භගවාන් අරනාථ ය. ජෛන සම්ප්‍රදාය අනුව ඔවුන් එක් එක් තැනැත්තා ලෝක ජීවිතය අත්හැරීමට පෙර චක්‍රවර්ති අධිරාජ්‍යයෙක් සහ පරම රූපයෙන් යුත් කාමදේවයෙක් ද විය. ඔවුන්ගේ කථා ත්‍රිෂෂ්ටිශලාකාපුරුෂචරිතයේ පර්ව 5 හි කියැවේ. ජෛන සම්ප්‍රදාය මෙම පවිත්‍ර භූමිය ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ කල්‍යාණක සිදුවීම් හතරක් සමඟද සම්බන්ධ කරයි.

ප්‍රධාන පවිත්‍ර දේවාල සහ දර්ශන ස්ථාන

දිගම්බර ජෛන බඩා මන්දිරය
පිහිටීම:ප්‍රධාන තීර්ථ පරිසරය
ස්වරූපය සහ කථාව:හස්තිනාපුරයේ පැරණිතම ජෛන දේවාලවලින් එකකි. ප්‍රධාන දේවාලය 1801 දී ඉදි කළ බව විශ්වාස කෙරෙන අතර එය භගවාන් ශාන්තිනාථට කැප කර ඇත.
පූජා සහ උත්සව:දෛනික අභිෂේකය සහ පූජාව.
ආධ්‍යාත්මික වැදගත්කම:සාමය සහ නොසැලෙන භක්තියේ ස්ථානය.
ජම්බූද්වීපය
පිහිටීම:තීර්ථයේ උතුරු කොටස
ස්වරූපය සහ කථාව:1985 දී ජ්ඤානමතී මාතාජීගේ මගපෙන්වීම යටතේ නිර්මාණය කළ ජෛන භූගෝලයේ ආකෘතියක්; එහි මධ්‍යයේ උස සුමේරු කන්දක් ඇත.
පූජා සහ උත්සව:ආකෘතිය වටා පැදකුණු කිරීම සහ නිහඬ අධ්‍යයනය.
ආධ්‍යාත්මික වැදගත්කම:ශාස්ත්‍රවල විස්තර කළ විශ්වයේ ව්‍යුහය පිළිබඳ චින්තනයට උපකාරී වේ.
කෛලාස පර්වත ප්‍රතිනිර්මාණය
පිහිටීම:දිගම්බර ජෛන තීර්ථ පරිසරය
ස්වරූපය සහ කථාව:මීටර් 40ක් උස ව්‍යුහයක්, එය භගවාන් ඍෂභදේව මෝක්ෂය ලැබූ බව විශ්වාස කෙරෙන අෂ්ටාපද කන්ද නියෝජනය කරයි.
පූජා සහ උත්සව:භක්තාමර ස්තෝත්‍ර පාරායනය සහ ආරතිය.
ආධ්‍යාත්මික වැදගත්කම:වෛරාග්‍යය සහ මෝක්ෂය පිළිබඳ ආශාව අවදි කරයි.
ශ්වේතාම්බර අෂ්ටාපද තීර්ථය
පිහිටීම:ශ්වේතාම්බර තීර්ථ පරිසරය
ස්වරූපය සහ කථාව:භගවාන් ඍෂභදේවට කැප කළ මීටර් 46ක් උස ව්‍යුහයක්, එය හස්තිනාපුර ජෛන ශ්වේතාම්බර තීර්ථ ට්‍රස්ට් විසින් ඉදි කරන ලදී.
පූජා සහ උත්සව:පූජාව සහ ස්නාත්‍ර.
ආධ්‍යාත්මික වැදගත්කම:පළමු තීර්ථංකරයාට ගෞරව කිරීමට ආශා කරන යාත්‍රිකයන් ආකර්ෂණය කරයි.
පාරණ ස්ථලය
පිහිටීම:ගංගාවේ පැරණි මාර්ගය අසල
ස්වරූපය සහ කථාව:ඍෂභදේවට උක් යුෂ පූජා කළ පළමු දානයේ ස්ථානය ලෙස සිහි කරයි.
පූජා සහ උත්සව:අක්‍ෂය තෘතීයාවේ පාරණ උත්සව.
ආධ්‍යාත්මික වැදගත්කම:නිස්වාර්ථ දානයේ ඵලය භක්තිකයන්ට සිහිපත් කරයි.

සන්තවරු සහ ඓතිහාසික පරම්පරාව

හස්තිනාපුරය බොහෝ පරම්පරාවල භික්ෂූන් සහ ගෘහස්ථයින් විසින් ගෞරවයට පත් වී ඇත. මෙහිදී කැනීම්වලදී ක්‍රි.ව. දෙවන සියවසට අයත් ශිලා පටලයක් හමු වී ඇති අතර, එහි ධ්‍යාන මුද්‍රාවෙන් වාඩි වී සිටින තීර්ථංකර 170 දෙනෙකු කොටා ඇත. මෙය මෙම ස්ථානයේ ජෛන භක්තියේ දීර්ඝ සම්ප්‍රදායේ සාක්ෂියයි.

වර්තමාන දිගම්බර ජෛන බඩා මන්දිරය දිල්ලියේ අනුග්‍රාහකයෙකු වූ රජු හර්සුඛ් රායි සමඟ සම්බන්ධ කරනු ලැබේ; ඔහු 19 වන සියවසේ මුල් භාගයේ ජෛන දේවාලවලට දුන් අනුග්‍රහය සඳහා සිහිපත් කෙරේ. මෑත දශක වලදී දිගම්බර ගණිනී ප්‍රමුඛ ආර්යිකා ජ්ඤානමතී මාතාජීගේ මගපෙන්වීම යටතේ ජම්බූද්වීපය ඉදි කෙරුණු අතර, එය මෙම තීර්ථයට සහ එහි විශ්ව විද්‍යා ඉගැන්වීමට පුළුල් අවධානයක් ආකර්ෂණය කළේය.

පවිත්‍ර මන්ත්‍රය සහ භාවනාව

සියලු ජෛන සම්ප්‍රදායන්හි ගෞරවනීය නවකාර මන්ත්‍රය, තීර්ථංකර තිදෙනා සිහි කරන මෙම තීර්ථයට සුදුසු ප්‍රාර්ථනාවකි. එය කිසිදු පුද්ගලයෙකුගේ නම නොකියා අරහන්තයන්, සිද්ධයන්, ආචාර්යයන්, උපාධ්‍යායයන් සහ ලෝකයේ සියලු භික්ෂූන්ට නමස්කාර කරයි.

णमो अरिहंताणं ।

णमो सिद्धाणं ।

णमो आयरियाणं ।

णमो उवज्झायाणं ।

णमो लोए सव्वसाहूणं ॥

මම අරහන්තයන්ට, සිද්ධයන්ට, ආචාර්යයන්ට, උපාධ්‍යායයන්ට සහ ලෝකයේ සියලු භික්ෂූන්ට නමස්කාර කරමි. භගවාන් ශාන්තිනාථගේ සාමය සියලු සත්ත්වයන් කෙරෙහි රැඳේවා.

ඔබ දැන සිටියාද?

Hastinapur is revered as the birthplace of three Tirthankaras, Shantinatha, Kunthunatha, and Arahnatha, each also a Chakravartin and a Kamadeva.

The festival of Akshaya Tritiya is remembered by Jains as the day King Shreyansa offered sugarcane juice to Bhagwan Rishabhadeva after his fast of about 400 days.

The Jambudweep model at Hastinapur, designed under Gyanmati Mataji in 1985, depicts Jain cosmology with a tall Sumeru mountain at its center.

A second-century stone relief of 170 Jain Tirthankaras in meditation was excavated at Hastinapur.

Mahavira වෙනුවෙන් සියලු යාඥා සහ ස්තෝත්‍ර

Mahavira

Mahavira සඳහා සියල්ල බලන්න →