Хастинапур Джайн Тиртха

• •
  ЧТО ЭТО: Великий джайнский тиртха, почитаемый по традиции как место рождения Бхагавана Шантинатхи, Кунтунатхи и Арханатхи, а также как место, где Бхагаван Ришабхадева получил первую милостыню после долгого поста.
• •
  ЗАЧЕМ ПРИХОДИТЬ ИЛИ ПРОИЗНОСИТЬ: Паломники приходят, чтобы обрести душевный покой, вспомнить добродетель дарения и почтить трёх Тиртханкаров, которые были также универсальными правителями и отреклись от всего.
• •
  КОГДА ПОСЕТИТЬ: С октября по март стоит самая мягкая погода. Акшайя-тритийя в Вайшакха шукла тритийя и Махавира-джаянти особенно благоприятны.
• •
  ГДЕ: Хастинапур, округ Мератх, штат Уттар-Прадеш, примерно в 37 километрах от Мератха и 96 километрах от Дели, на древнем русле Ганги.
• •
  КАК:
• •
  Наденьте чистую и простую одежду и совершите даршан утром, с тихим благоговением.
• •
  Принесите восьмеричное подношение пуджи из воды, сандала, риса, цветов, сладостей, светильника, благовоний и плодов, произнося Навкара-мантру.
• •
  В Акшайя-тритийю верующие разговляются соком сахарного тростника в память о первой милостыне.
• •
  Придерживайтесь вегетарианской пищи, избегайте корнеплодов и сохраняйте молчание внутри святилища.

Джайнская традиция помнит Хастинапур как город царя Шреянсы. После того как Бхагаван Ришабхадева, первый Тиртханкара, принял обет монаха, он без пищи провёл около 400 дней, ибо люди того века ещё не знали, как подать милостыню монаху. «Тришаштишаларака-пуруша-чарита» Хемачандры, парва 1, и «Адипурана» повествуют о его жизни.

Когда Тиртханкара приблизился к Хастинапуре, царь Шреянса, его праправнук, вспомнил прежнее рождение, в котором он подал пищу монаху. Поняв правильный способ дарения, царь влил свежий сок сахарного тростника в сложенные ладони Ришабхадевы. Джайны вспоминают этот день как Акшайя-тритийю, и поэтому праздник чтут за заслугу дарения, которая никогда не иссякает.

Хастинапур почитается также как место рождения трёх Тиртханкаров нынешней нисходящей эпохи. Это шестнадцатый Бхагаван Шантинатха, семнадцатый Бхагаван Кунтунатха и восемнадцатый Бхагаван Арханатха. Джайнская традиция утверждает, что каждый из них был также чакравартином, универсальным правителем, и камадевой, существом высшей красоты, прежде чем отречься от мирской жизни. Их истории рассказаны в парве 5 «Тришаштишалаки». Джайнская традиция связывает эту священную землю и с четырьмя благоприятными событиями их жизни, кальянаками.

Хастинапур почитали многие поколения монахов и мирян. Здесь был найден каменный рельеф, изображающий 170 джайнских Тиртханкаров в медитации, датируемый II веком н. э.; он свидетельствует о долгой джайнской преданности этому месту.

Нынешний Дигамбарский джайнский Бада-мандир связан с раджой Харсукхом Раем, покровителем из Дели, которого помнят за поддержку джайнских храмов в начале XIX века. В последние десятилетия дигамбарская монахиня Ганини Прамукх Арьика Гьянмати Матаджи руководила строительством Джамбудвипы, что привлекло широкое внимание к тиртхе и её космологическому учению.

Навкара-мантра, почитаемая во всех джайнских традициях, — подходящая молитва на этой тиртхе, где вспоминаются три Тиртханкары. Она приветствует Арихантов, Сиддхов, Ачарьев, Упадхьяев и всех монахов мира, не называя никого по имени.

Я склоняюсь перед Арихантами, Сиддхами, Ачарьями, Упадхьяями и всеми монахами мира. Да пребудет мир Бхагавана Шантинатхи над всеми живыми существами.