哈斯蒂納普爾耆那教聖地：三位蒂爾丹嘉拉的神聖福地

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  是什麼：傳統上被尊為舍蘭提納特、昆圖納特與阿拉納特誕生之地的偉大耆那教聖地；也是阿迪納特在長期絕食之後接受第一次布施的地方，同樣受到崇敬。
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  朝拜或持誦的意義：朝聖者前來尋求內心的平安，憶念布施的美德，並禮敬三位既曾為普世君王、又捨棄一切的祖師。
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  何時前往：十月至三月氣候最為宜人。在吠舍迦月白分第三日的阿叉亞三帝亞，以及大雄誕辰，尤為吉祥。
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  位於何處：北方邦米拉特縣的哈斯蒂納普爾，距米拉特約37公里，距德里約96公里，位於恆河舊河道之畔。
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  如何行持：
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  穿著潔淨樸素的衣服，清晨以靜默的敬意行朝拜（達爾尚）。
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  持誦納瓦卡拉咒，以水、檀香、米、花、甜食、燈、香、果供奉八種供物的普賈。
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  在阿叉亞三帝亞，信眾以甘蔗汁結束齋戒，以紀念第一次布施。
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  保持素食，避免食用根莖類蔬菜，並在聖殿內保持靜默。

耆那教傳統將哈斯蒂納普爾視為國王世相的城邦。第一位祖師阿迪納特受持出家誓願後，約四百天未進飲食，因為當時的人們尚不懂得如何向出家人布施。赫瑪昌德拉的《六十三位偉人傳》第一章及《阿迪往世書》敘述了他的生平。

當祖師來到哈斯蒂納普爾時，他的曾孫國王世相憶起前世曾向一位出家人供養食物。明白了正確的布施之道後，國王把新榨的甘蔗汁傾注在阿迪納特合十的掌中。耆那教徒將此日稱為阿叉亞三帝亞，因此這一節日以布施之功德永不耗盡而受到尊崇。

哈斯蒂納普爾也被尊為現今衰減時期三位祖師的誕生之地：第十六位舍蘭提納特尊者、第十七位昆圖納特尊者，以及第十八位阿拉納特尊者。耆那教傳統認為，這三位在捨棄世俗生活之前，各自都曾是普世君王轉輪王，也是具有至高美貌的愛神。他們的故事記載於《六十三位偉人傳》第五章。耆那教傳統還將此聖地與他們一生中的四項吉祥事件，即五大吉慶，聯繫在一起。

哈斯蒂納普爾歷經數代僧侶與居士的尊崇。此地曾出土一塊公元二世紀的石刻浮雕，上有170位耆那祖師禪坐的形象，見證了此地悠久的耆那信仰。

當今的天衣派大寺與德里的護法者拉賈·哈爾蘇克·賴相關聯，他因在十九世紀初護持耆那寺廟而被人銘記。近幾十年來，天衣派尼師智慧月大師領導興建了贍部洲，使這一聖地及其宇宙觀教導廣受關注。

納瓦卡拉咒在所有耆那教傳統中都受到尊崇，在這座紀念三位祖師的聖地誦念尤為恰當。它禮敬阿羅漢、悉地、阿闍梨、鄔波陀耶及世間一切出家人，而不特指任何一人。

我向阿羅漢、悉地、阿闍梨、鄔波陀耶，以及世間一切出家人頂禮。願舍蘭提納特尊者的平安住於一切有情之上。