Tirth Jain de Hastinapur

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  O QUE É: Um grande tirth jain, tradicionalmente venerado como o local de nascimento de Bhagwan Shantinatha, Kunthunatha e Arahnatha, e como o lugar onde Bhagwan Rishabhadeva recebeu a primeira esmola após seu longo jejum.
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  POR QUE VISITAR OU RECITAR: Os peregrinos vêm buscar paz de espírito, recordar a virtude da doação e honrar três Tirthankaras que também foram imperadores universais e renunciaram a tudo.
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  QUANDO VISITAR: De outubro a março o clima é mais ameno. O Akshaya Tritiya, no Vaishakha Shukla Tritiya, e o Mahavir Jayanti são especialmente auspiciosos.
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  ONDE: Hastinapur, distrito de Meerut, Uttar Pradesh, a cerca de 37 quilômetros de Meerut e 96 quilômetros de Delhi, no antigo curso do Ganges.
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  COMO:
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  Use roupas limpas e simples, e faça o darshan pela manhã com reverência silenciosa.
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  Ofereça a puja óctupla de água, sândalo, arroz, flores, doces, lâmpada, incenso e frutas enquanto recita o Navkar Mantra.
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  No Akshaya Tritiya, os devotos quebram o jejum com caldo de cana-de-açúcar em memória da primeira esmola.
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  Mantenha uma dieta vegetariana, evite raízes e tubérculos e guarde silêncio dentro do santuário.

A tradição jain recorda Hastinapur como a cidade do rei Shreyansa. Depois que Bhagwan Rishabhadeva, o primeiro Tirthankara, tomou os votos de monge, passou cerca de 400 dias sem alimento, porque as pessoas daquela época ainda não sabiam como oferecer esmola a um monge. O Trishashti Shalaka Purusha Charitra de Hemachandra, Parva 1, e o Adi Purana narram sua vida.

Quando o Tirthankara se aproximou de Hastinapur, o rei Shreyansa, seu bisneto, recordou uma vida anterior em que oferecera alimento a um monge. Compreendendo a maneira correta de dar, o rei derramou caldo de cana-de-açúcar recém-espremido nas mãos unidas de Rishabhadeva. Os jains recordam este dia como Akshaya Tritiya, e é por isso que a festa é honrada pelo mérito da doação, que nunca se esgota.

Hastinapur é também venerada como o local de nascimento de três Tirthankaras da era descendente atual. São eles o décimo sexto, Bhagwan Shantinatha; o décimo sétimo, Bhagwan Kunthunatha; e o décimo oitavo, Bhagwan Arahnatha. A tradição jain sustenta que cada um deles também foi um Chakravartin, ou imperador universal, e um Kamadeva, um ser de suprema beleza, antes de renunciar à vida mundana. Suas histórias são narradas no Parva 5 do Trishashti Shalaka Purusha Charitra. A tradição jain associa ainda a esta terra sagrada os quatro acontecimentos auspiciosos de suas vidas, os Kalyanaks.

Hastinapur foi honrada por muitas gerações de monges e leigos. Aqui foi escavado um relevo em pedra que mostra 170 Tirthankaras jain sentados em meditação, datado do século II d.C., que atesta a longa devoção jain neste local.

O atual Digambar Jain Bada Mandir está associado ao rei Raja Harsukh Rai, um patrono de Delhi lembrado por apoiar os templos jain no início do século XIX. Nas últimas décadas, a monja digambara Ganini Pramukh Aryika Gyanmati Mataji orientou a construção de Jambudweep, que atraiu ampla atenção para o tirth e seu ensinamento cosmológico.

O Navkar Mantra, honrado em todas as tradições jain, é uma prece adequada neste tirth, onde três Tirthankaras são lembrados. Ele saúda os Arihants, os Siddhas, os Acharyas, os Upadhyayas e todos os monges do mundo, sem nomear nenhum indivíduo.

Curvo-me diante dos Arihants, dos Siddhas, dos Acharyas, dos Upadhyayas e de todos os monges do mundo. Que a paz de Bhagwan Shantinatha repouse sobre todos os seres vivos.