Templos de Dilwara de Mount Abu

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  O QUE É: Um complexo sagrado de cinco templos jainistas de mármore branco no Monte Abu, dedicados aos Tirthankaras. É conhecido mundialmente pela sua fina escultura e pela atmosfera serena de Vitaraga, o estado de desapego completo.
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  POR QUE VISITAR: Os peregrinos vêm contemplar o Aparigraha, a não posse, e aliviar o orgulho e o apego mundano. Recitar aqui o Navkar Mantra e o Bhaktamara Stotra é considerado fonte de Punya, o mérito espiritual.
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  QUANDO VISITAR: De outubro a março, o clima de montanha é fresco e agradável. Os dias especiais são o Mahavir Janma Kalyanak em Chaitra, o Paryushana Parva em Bhadrapada e o Kartik Poornima.
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  ONDE: Monte Abu, a antiga Arbuda Parvat, no distrito de Sirohi, Rajastão. A localidade fica na cordilheira de Aravalli, a cerca de 1.220 metros. A estação ferroviária mais próxima é Abu Road.
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  COMO (VIDHI E REGRAS):
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  Vestuário: Para o puja, os devotos jainistas vestem tecido branco limpo e sem costuras: para os homens, dhoti e khes; para as mulheres, roupas simples e recatadas. Dentro dos templos não são permitidos artigos de couro, telemóveis nem câmaras, e o calçado fica do lado de fora.
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  Pureza: Os devotos banham-se antes de entrar. Depois oferecem o Dravya Puja, a veneração com açafrão, flores e arroz inteiro.
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  Parikrama: Dê três voltas ao santuário interior no sentido horário. As três voltas representam as Três Joias do jainismo: Samyak Darshana (a fé correta), Samyak Jnana (o conhecimento correto) e Samyak Charitra (a conduta correta).

A tradição jainista recorda o Monte Abu como Arbuda Parvat, uma colina de ascetas e lugar de tapasya desde tempos antigos. Os peregrinos veneram-no como Kshetra, terra sagrada, onde quem busca pode voltar-se para dentro em silêncio.

Os cinco templos que aqui se erguem hoje foram construídos ao longo de vários séculos. O mais antigo, Vimal Vasahi, foi construído sobretudo entre 1026 e 1031 por Vimal Shah, ministro do rei chaulukya Bhima I de Gujarate. Deu a sua riqueza para criar um templo a Rishabhanatha, o primeiro Tirthankara.

Luna Vasahi seguiu-se em 1230. Os irmãos Vastupala e Tejpala, ministros do governante vaghela Viradhavala, construíram-no em memória do seu irmão falecido, Lunig. A tradição diz que os escultores foram pagos em ouro, num peso igual ao do pó de mármore que haviam talhado. Por isso os tectos e as cúpulas parecem tão delicados, como se a pedra se tivesse tornado oração congelada.

Os visitantes sentem muitas vezes que os lótus esculpidos, as Vidyadevis e as figuras dos Tirthankaras atraem o olhar para dentro, para a imagem principal e para a reflexão silenciosa.

Os templos de Dilwara foram moldados por devotos leigos que deram a sua riqueza e o seu cuidado ao Dharma.

1. 1.Vimal Shah: Ministro de Bhima I. Construiu Vimal Vasahi no início do século XI.
2. 2.Prithvipal: Descendente de Vimal Shah. Acrescentou a Hastishala, a sala dos elefantes, entre 1147 e 1149.
3. 3.Vastupala e Tejpala: Irmãos ministros que construíram Luna Vasahi em 1230.
4. 4.Bhima Shah e Mandlik: Mecenas dos templos Pittalhar e Parshvanatha em séculos posteriores.
5. 5.Monges e monjas jainistas: Gerações de munis e sadhvis shvetambara que chegam aqui a pé, estudam os Agamas e ensinam o caminho para o Kevala Jnana, o conhecimento perfeito.

Em Dilwara, os peregrinos, de pé diante dos Tirthankaras, recitam o Navkar Mantra. É a oração central do jainismo. Inclina-se perante qualidades espirituais, e não perante pessoas.

Ṇamō Arihantāṇaṁ | Ṇamō Siddhāṇaṁ | Ṇamō Āyariyāṇaṁ |

Ṇamō Uvajjhāyāṇaṁ | Ṇamō Lōē Savva Sāhūṇaṁ |

Ēsō Pañca Ṇamukkārō, Savva Pāvappaṇāsaṇō |

Maṅgalāṇaṁ Ca Savvēsiṁ, Paḍhamaṁ Havai Maṅgalaṁ ||