经文段落
一百零八圣号
以神圣音节“唵”与“致敬”持诵的一百零八尊名,用于供养与持咒修持。
唵,敬礼毗湿奴:遍入一切的至上护持者,万有创造的究竟主宰。
第节 1
唵,敬礼吉祥天之主:吉祥天女(拉克希米)的夫主,永恒的神圣伴侣。
第节 2
唵,敬礼克里希那:以无上喜乐迷醉一切心灵的至美之主。
第节 3
唵,敬礼吠昆陀:无忧无苦的圣域吠昆陀的至上主。
第节 4
嗡,礼敬迦鲁达陀瓦迦:旗帜上绘有迦鲁达(金翅鸟)的尊贵主。
第节 5
唵,敬礼至上梵:超越一切属性的究竟至上梵。
第节 6
唵,敬礼世界之主:宇宙全体的至上主宰与护持者。
第节 7
唵,敬礼婆苏提婆:寓居于一切众生之中、又遍在于一切之中的内在主。
第节 8
唵,敬礼特里维克拉玛:以三步丈量三界的至上主。
第节 9
唵,敬礼灭魔者:诛灭傲慢的阿修罗、恢复宇宙秩序的主。
第节 10
唵,敬礼摩图里波:战胜摩图阿修罗的胜利者。
第节 11
唵,敬礼塔尔克希耶瓦哈那:乘骑鸟王迦楼罗的主。
第节 12
嗡,礼敬萨那坦那:无始无终的永恒者。
第节 13
嗡,礼敬那罗延那:一切众生的至高归宿,人类的庇护所。
第节 14
嗡,礼敬帕德玛纳巴:自其神圣莲花脐中,梵天与万物得以生起的主。
第节 15
嗡,礼敬利希凯沙:统御诸根、主宰一切感官的至上主。
第节 16
嗡,礼敬苏陀普拉达亚:赐予甘露(不死之甘露)者。
第节 17
嗡,礼敬摩陀婆:神圣智慧之主,吉祥天女之夫。
第节 18
嗡,礼敬盆达利迦克夏:莲目之主,其凝视降下无条件的恩典。
第节 19
嗡,礼敬斯提提卡尔特里:维持者,护持全部创造的主。
第节 20
嗡,礼敬帕拉帕拉耶:至高者中的至高者,超越一切至上之上。
第节 21
嗡,礼敬瓦那马利:以五色森林芬芳花鬘为饰的主。
第节 22
嗡,礼敬耶纳茹帕耶:其相即是神圣祭祀本身者。
第节 23
嗡,礼敬恰克拉帕尼:手持苏达尔沙那神轮的主。
第节 24
嗡,礼敬伽达陀罗:执持考摩达吉宝杖的主。
第节 25
嗡,礼敬乌彭德罗:侏儒化身中的乌彭德罗,因陀罗之幼弟。
第节 26
嗡,礼敬凯沙瓦:杀死恶魔凯希的主,对梵天与湿婆拥有至高主权。
第节 27
唵,敬礼哈姆萨:以纯白天鹅化身,传授至高自我真知的主。
第节 28
唵,敬礼萨穆德拉玛坦那:天神与阿修罗搅拌乳海时的总策划者。
第节 29
嗡,礼敬哈拉耶:慈悲之主,除去一切罪业、苦恼与悲伤。
第节 30
嗡,礼敬戈温达耶:拯救大地、护持牛群与吠陀的主。
第节 31
嗡,礼敬布拉马雅纳卡耶:梵天之父,梵天自其脐莲中诞生。
第节 32
嗡,礼敬凯陀跋苏罗摩尔达那耶:摧灭恶魔凯陀跋的主。
第节 33
嗡,礼敬室利陀罗耶:胸中承载吉祥天女(拉克希米)的主。
第节 34
嗡,礼敬迦玛阁那耶:爱神迦摩(普拉德尤姆纳)之父。
第节 35
嗡,礼敬舍沙沙伊涅:卧于蛇王舍沙之上的主。
第节 36
嗡,礼敬恰图尔跋佳耶:以四臂承载人生四大目标的主。
第节 37
嗡,礼敬潘查扬尼陀拉耶:手持海螺潘查扬尼的主。
第节 38
嗡,礼敬室利玛特:恒与吉祥天女及神圣光辉相伴之主。
第节 39
嗡,礼敬沙尔伽巴尼耶:手持沙尔伽神弓的主。
第节 40
嗡,礼敬札那陀那耶:救度虔信者脱离轮回与苦恼的主。
第节 41
嗡,礼敬毗塔姆巴拉陀罗耶:身着光辉黄色丝袍、仪容庄严的主。
第节 42
嗡,礼敬德瓦耶:光辉的神圣之主。
第节 43
嗡,礼敬苏利亚陈达拉维洛恰纳耶:以日月为双眼的主。
第节 44
嗡,礼敬玛特斯亚鲁帕耶:示现为鱼形化身的主。
第节 45
嗡,礼敬库尔玛坦那韦:示现为龟形化身的主。
第节 46
嗡,礼敬克罗达鲁帕耶:示现为野猪(瓦拉哈)化身的主。
第节 47
嗡,礼敬努克萨里涅:人狮(那罗辛哈)化身。
第节 48
嗡,礼敬瓦马那耶:侏儒婆罗门(瓦马那)化身。
第节 49
嗡,礼敬跋尔伽瓦耶:婆利古族的跋尔伽瓦,即持斧罗摩。
第节 50
嗡,礼敬罗摩耶:罗怙族之喜乐、法的理想典范罗摩。
第节 51
嗡,礼敬巴利涅:强大无比、力量至上的跋利。
第节 52
嗡,礼敬迦尔吉涅:将于时代之末降临的迦尔吉化身。
第节 53
嗡,礼敬海耶难那耶:马首的海耶揭哩婆,吠陀的守护者。
第节 54
嗡,礼敬维舒姆跋罗耶:宇宙的承载者与维系者。
第节 55
嗡,礼敬希舒玛拉耶:希舒玛罗,天界之形,据说星辰绕之而转。
第节 56
嗡,礼敬室利迦罗耶:赐予室利(吉祥)、繁荣与恩典者。
第节 57
嗡,礼敬迦毗拉耶:迦毗罗仙人化身,曾教授数论哲学。
第节 58
嗡,礼敬德鲁婆耶:坚定不移,一切存在之恒定的极点。
第节 59
嗡,礼敬达塔特雷耶:仙人化身、瑜伽导师达塔特雷耶。
第节 60
嗡,礼敬阿目多耶:永不失其神圣永恒本性的不坏之主。
第节 61
嗡,礼敬阿南多耶:无始无终、无边无际的主。
第节 62
嗡,礼敬穆昆达耶:赐予解脱与至上灵性自由者。
第节 63
嗡,礼敬达提婆摩那耶:以侏儒之相受赞颂的达提婆摩那主。
第节 64
嗡,礼敬丹万陀罗耶:神医丹万陀里,自海中携甘露而出。
第节 65
嗡,礼敬室利尼瓦萨耶:吉祥天女所居之主,室利尼瓦萨。
第节 66
嗡,礼敬普拉德尤姆纳耶:至为光明、灿烂辉煌的宇宙之主。
第节 67
嗡,礼敬普鲁莎多塔马耶:超越有坏与无坏的至上宇宙人格。
第节 68
嗡,礼敬室利跋萨考斯图跋达罗耶:胸前佩戴室利婆蹉印记与考斯图巴宝珠的主。
第节 69
嗡,礼敬穆拉拉提:摧灭恶魔穆罗的主。
第节 70
嗡,礼敬阿陀克沙耶:超越感官所及的阿陀克沙主。
第节 71
嗡,礼敬利沙跋耶:最尊贵、最卓越的利沙跋,亦示现为化身。
第节 72
嗡,礼敬莫希尼卢巴陀里涅:示现迷人莫希尼之相的主。
第节 73
嗡,礼敬桑卡尔沙纳耶:于劫末将诸世界收摄为一的主。
第节 74
嗡,礼敬普利陀韦:普利图,带来大地丰饶的化身。
第节 75
嗡,礼敬克希拉布提沙耶涅:安卧于乳海之上的主。
第节 76
嗡,礼敬布陀阿特曼涅:一切众生的自性。
第节 77
嗡,礼敬阿尼鲁达耶:任何力量都无法阻挡的无敌之主。
第节 78
嗡,礼敬巴克塔瓦特萨拉耶:对虔信者怀有慈爱之情的主。
第节 79
嗡,礼敬那罗耶:与那罗延一同在巴达利苦修的仙人那罗。
第节 80
嗡,礼敬戈真德拉瓦勒达耶:赐予营救象王戈真德拉之恩惠者。
第节 81
嗡,礼敬特里达姆涅:三界之主,三处住所之主。
第节 82
嗡,礼敬布陀跋瓦那耶:众生由其而生起,又由其所护持者。
第节 83
嗡,礼敬什韦塔德维普苏瓦斯塔瓦耶:居于白岛(白洲)之主。
第节 84
嗡,礼敬萨那迦迪穆尼德耶耶:为萨那迦等诸仙人所冥想之主。
第节 85
嗡,礼敬跋伽瓦特涅:具足一切神圣光荣的世尊。
第节 86
嗡,礼敬商卡拉普利耶耶:湿婆所爱之主。
第节 87
嗡,礼敬尼拉坎塔耶:其美貌如雨云般深蓝的主。
第节 88
嗡,礼敬达拉坎塔耶:大地(达拉)所爱的主。
第节 89
嗡,礼敬吠陀阿特曼涅:吠陀的自性本身。
第节 90
嗡,礼敬巴达拉延那耶:吠陀编纂者、仙人毗耶娑巴达拉衍那。
第节 91
嗡,礼敬跋吉罗提祖马布米跋陀跋德马耶:以其莲足为恒河(跋吉罗提)诞生之源的主。
第节 92
嗡,礼敬萨塔姆普拉跋韦:善良者的主与护持者。
第节 93
嗡,礼敬斯娃布韦:自生者,不依赖于任何他者。
第节 94
嗡,礼敬毗跋韦:遍在一切的全能之主毗布。
第节 95
嗡,礼敬嘎那夏摩耶:如浓云般深黑的嘎那夏摩。
第节 96
嗡,礼敬嘉伽特卡拉那耶:世界之因。
第节 97
嗡,礼敬阿维亚耶耶:永不衰坏、不减不损的不灭之主。
第节 98
嗡,礼敬布陀跋塔拉耶:于十大化身之列中示现为佛陀化身者。
第节 99
嗡,礼敬尚塔特马涅:其自性即圆满寂静的主。
第节 100
唵,敬礼里拉玛努沙维格拉哈:以神圣游戏示现人身、祝福信徒的主。
第节 101
唵,敬礼达摩达罗:唯以纯粹的爱与奉献之情自愿受缚的主。
第节 102
唵,敬礼毗罗德鲁帕:显现宇宙普遍形相之庄严威德的主。
第节 103
唵,敬礼布塔跋毗亚跋伐特普拉跋:过去、现在与未来一切万有之主。
第节 104
唵,敬礼阿迪提瓦:在宇宙曙光升起之前已然存在的原始至上神。
第节 105
唵,敬礼提婆提婆:诸神之神,为梵天、湿婆与因陀罗所礼拜的主。
第节 106
唵,敬礼普拉赫拉达护持者:应信徒普拉赫拉达之呼唤,示现那罗辛哈之相加以护佑的慈悲救主。
第节 107
唵,敬礼吉祥大毗湿奴:至上主大毗湿奴,恩典的永恒之海,生命的护持者。
第节 108
礼拜指南与念诵功德(Phalashruti)
PhalashrutiDaily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
经典背景
这部毗湿奴一百零八名的祷文,在艾卡达希斋戒、周四的毗湿奴供养,以及配以圣罗勒叶的晨间祈祷中诵念。各名号依次与梵文文献库(Sanskrit Documents)所收录的「毗湿奴一百零八名之二」相同,传统上归于毗耶娑名下;它是毗湿奴派赞歌文献中的传统名号经,而不是某一部单一经典。这些名号自1至108编号,展现那罗衍那为内在于生命的维系者。
您知道吗?
毗湿奴之名的宇宙词源
此名源于「遍入」之义的词根,意为无所不在的实相,贯穿于多重宇宙中的每一微粒与每一星系之广阔。
神圣的考斯图巴宝珠(第69名)
搅拌乳海之时,光辉的考斯图巴宝珠涌现,与室利婆蹉印记一同被置于毗湿奴胸前,象征一切解脱者纯净无垢的觉性。
「达摩达罗」之谜(第102名)
达摩达罗(「腰间绳索」之义)令人忆起慈母耶首达以绳索束缚幼年黑天之事。它显示无限的至高者永不能被骄慢或权势所捕获,却甘心屈服于纯净的母爱。
祭祀之相本身(第23名)
在吠陀形而上学中,毗湿奴被认同为宇宙的祭祀本身,「祭祀即是毗湿奴」。每一为利益他人而奉献的无私行为,都是直接为他所领受的供养。
护持普拉赫拉达者(第107名)
此名颂毗湿奴以那罗辛哈化身降临、护持虔信者普拉赫拉达。《薄伽梵歌》(9.31)以「吾之虔信者永不毁灭」给予同样的保证。
