《原人歌》

现在开始原人颂。

唵！我们祈求那带来吉祥与安宁的，为祭祀开辟道路，为祭祀之主开辟道路。愿神圣的吉祥归于我们。

愿吉祥归于人类。愿良药上升。愿安宁归于两足者，愿安宁归于四足者。

唵！和平，和平，和平。

哈里！唵！

唵！原人有千首、千眼、千足。

他遍覆大地，超越十指之量。

原人即是这一切，无论是已存在的还是将存在的。

他是不朽的主宰，以食物而超越。

他的伟大如此，然而原人比这更伟大。

他的一足是一切众生，他的三足是不朽的天界。

原人的三足向上提升，他的一足再次显现于此。

然后他遍行一切，涵盖有食者与无食者。

从彼生出维拉杰，从维拉杰又生出原人。

他出生后超越一切，后面是大地，前面也是。

当众神以原人为祭品，举行祭祀时。

春天是他的酥油，夏天是他的柴薪，秋天是他的祭品。

有七重围栏，三七二十一根祭柴被安置。

当众神进行祭祀时，他们将原人作为祭牲捆绑。

他们在祭草上洒水净化那祭祀，原人最初被生。

众神以他献祭，以及那些成就者和诸仙人。

从那全献的祭祀中，收集了凝乳与酥油。

他创造了那些空中的、森林的以及村庄的牲畜。

从那全献的祭祀中，产生了《梨俱吠陀》和《娑摩吠陀》的颂诗。

从那产生了韵律，从那产生了《夜柔吠陀》。

从那生出了马，以及那些有两排牙齿的。

从那生出了牛，从那生出了山羊和绵羊。

当他们分解原人时，他们如何划分他？

他的口是什么？他的双臂是什么？他的双腿和双足被称为什么？

婆罗门是他的口，刹帝利是他的双臂所造。

他的双腿成为吠舍，从他的双足生出了首陀罗。

月亮从他的心意生出，太阳从他的眼睛生出。

从他的口生出了因陀罗和火神，从他的气息生出了风神。

从他的肚脐生出了空界，从他的头生出了天界。

从他的双足生出了地界，从他的耳朵生出了诸方，如此他们创造了诸世界。

我知晓这伟大的原人，他如太阳般光辉，超越黑暗。

智者遍观一切形相，创造名称，并安坐其中宣说。

创造主从前方带来他，因陀罗以智慧遍知四方。

如此知晓他的人，在此世成为不朽。没有其他道路可通往。

众神以祭祀祭祀祭祀，那些是初始的法则。

那些伟大的追随天界，那里有先前的成就者和诸神。

唵！皈依那罗延。

这是后那罗延颂。

从水、从地之精华，从遍一切处中显现。

工匠神赋予他形相，那原人最初知晓一切。

我知晓这伟大的原人，他如太阳般光辉，超越黑暗。

如此知晓他的人，在此世成为不朽。没有其他道路可通往。

生主在胎内运行，虽未生却以多种方式出生。

智者了知他的根源，寻求者追寻光线的足迹。

他照耀众神，他是众神的祭司。

他先于众神而生，向那光辉的梵致敬。

众神最初生起那梵光，他们如是说。

哪位婆罗门如此知晓，众神便在他的掌控之下。

羞耻和吉祥是你的两位妻子，昼夜是你的两侧。

星辰是你的形貌，双马童是你的口。愿我思念所愿，愿我思念那，愿我思念一切。

唵！我们祈求那带来吉祥与安宁的，为祭祀开辟道路，为祭祀之主开辟道路。愿神圣的吉祥归于我们。

愿吉祥归于人类。愿良药上升。愿安宁归于两足者，愿安宁归于四足者。

唵！和平，和平，和平。