經詩內容
觀想與序讚
在持誦一百零八聖號前，觀想神聖法相並持誦種子真言以祈求加持。
嗡，普朗普里恩普羅恩薩，敬禮土星神莎尼。
第節 Bīja Mantra
一百零八聖號
以神聖音節「唵」與「致敬」持誦的一百零八尊名，用於供養與持咒修持。
嗡，敬禮土星神莎尼。
第節 1
嗡，敬禮寂靜者。
第節 2
嗡，敬禮滿足一切願望者。
第節 3
嗡，敬禮庇護者。
第節 4
嗡，敬禮最勝者。
第節 5
嗡，敬禮一切之主。
第節 6
嗡，敬禮溫和者。
第節 7
嗡，敬禮諸天所敬者。
第節 8
嗡，敬禮遊行於天界者。
第節 9
嗡，敬禮安坐於舒適座者。
第節 10
嗡，敬禮莊嚴者。
第節 11
嗡，敬禮雄偉者。
第節 12
嗡，敬禮具堅實形體者。
第節 13
嗡，敬禮佩戴厚重飾品者。
第節 14
嗡，敬禮塗敷濃郁香膏者。
第節 15
嗡，敬禮微光者。
第節 16
嗡，敬禮遲緩者。
第節 17
嗡，敬禮行動遲緩者。
第節 18
嗡，敬禮具可讚美德性者。
第節 19
嗡，敬禮以足淨化凡人之者。
第節 20
嗡，敬禮大自在者。
第節 21
嗡，敬禮影神之子。
第節 22
嗡，敬禮毀滅者。
第節 23
嗡，敬禮佩戴百箭袋者。
第節 24
嗡，敬禮動靜兼備者。
第節 25
嗡，敬禮不動搖者。
第節 26
嗡，敬禮藍色者。
第節 27
嗡，敬禮永恆者。
第節 28
嗡，敬禮如青黛者。
第節 29
嗡，敬禮穿著藍衣者。
第節 30
嗡，敬禮堅定者。
第節 31
嗡，敬禮應被了知者。
第節 32
嗡，敬禮具造化之形者。
第節 33
嗡，敬禮衝突之基者。
第節 34
嗡，敬禮分裂之源者。
第節 35
嗡，敬禮金剛不壞身者。
第節 36
嗡，敬禮施予離欲者。
第節 37
嗡，敬禮英勇者。
第節 38
嗡，敬禮無病無畏者。
第節 39
嗡，敬禮災難連綿之主。
第節 40
嗡，敬禮普世所敬者。
第節 41
嗡，敬禮乘禿鷲者。
第節 42
嗡，敬禮隱密者。
第節 43
嗡，敬禮龜身者。
第節 44
嗡，敬禮醜陋形者。
第節 45
嗡，敬禮可鄙者。
第節 46
嗡，敬禮具諸美德者。
第節 47
嗡，敬禮遊行於天者。
第節 48
嗡，敬禮斷無明根者。
第節 49
嗡，敬禮具明智與無明之形者。
第節 50
嗡，敬禮長壽之因者。
第節 51
嗡，敬禮救脫災難者。
第節 52
嗡，敬禮敬奉毗濕奴者。
第節 53
嗡，敬禮具自在力者。
第節 54
嗡，敬禮通曉諸經典者。
第節 55
嗡，敬禮為梵天所讚者。
第節 56
嗡，敬禮應受禮拜者。
第節 57
嗡，敬禮三眼者。
第節 58
敬禮最殊勝者。
第節 59
敬禮最重者。
第節 60
敬禮持金剛鉤者。
第節 61
敬禮施與願與無畏手者。
第節 62
敬禮侏儒者。
第節 63
嗡，敬禮與其妻哲什陀同在者。
第節 64
敬禮最勝者。
第節 65
敬禮言辭適中者。
第節 66
敬禮摧毀苦難群者。
第節 67
敬禮賜予豐饒者。
第節 68
敬禮應讚歎者。
第節 69
敬禮由讚歌可達者。
第節 70
敬禮為虔誠所伏者。
第節 71
敬禮光明者。
第節 72
敬禮太陽之子。
第節 73
敬禮莊嚴者。
第節 74
敬禮淨化者。
第節 75
敬禮安住於弓形圓環者。
第節 76
敬禮賜予財富者。
第節 77
敬禮持弓者。
第節 78
敬禮身放光明者。
第節 79
敬禮黑暗者。
第節 80
敬禮一切眾生所禮拜者。
第節 81
敬禮賜予特殊果報者。
第節 82
嗡，敬禮使人間諸王臣服於其權威之下者。
第節 83
敬禮眾生之主者。
第節 84
敬禮空中行者。
第節 85
敬禮鳥王。
第節 86
敬禮身著濃藍衣者。
第節 87
敬禮心意堅硬者。
第節 88
向被聖眾讚頌者頂禮。
第節 89
向持藍色傘蓋者頂禮。
第節 90
向永恆者頂禮。
第節 91
向超越屬性者頂禮。
第節 92
向具德之體者頂禮。
第節 93
向無病者頂禮。
第節 94
向應受指責者頂禮。
第節 95
向應受禮敬者頂禮。
第節 96
向堅定智者頂禮。
第節 97
向具神聖之身者頂禮。
第節 98
向消除貧苦與痛苦者頂禮。
第節 99
向摧毀貧困者頂禮。
第節 100
向被聖眾所尊敬者頂禮。
第節 101
向凶暴者頂禮。
第節 102
向行為凶暴者頂禮。
第節 103
禮敬能生貪欲與憤怒者。
第節 104
禮敬導致與妻子兒女為敵者。
第節 105
禮敬護持信徒者。
第節 106
禮敬消除他人恐懼者。
第節 107
禮敬賜予信徒眾心之所願果者。
第節 108
圓滿迴向與功德偈
傳統的圓滿讚頌與迴向，將持誦功德奉獻於神明並祈請吉祥。
此乃土星一百零八名號之圓滿結集。
第節 Colophon
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
背景介紹
沙尼，又名沙內什恰拉（緩行者），即土星，為九曜（納瓦格拉哈）之一。其名意為緩慢行進者，因土星繞黃道一周約需二十九年半。此串念於一句種子咒之後，獻上沙尼的一百零八名，每名皆以唵開頭、以南摩結尾。種子咒為：唵 普蘭 普林 普勞 沙 沙尼什查耶 南摩。 梵文經典網站所載之文本取自一部一百零八名號集，由穆拉利克里希那·斯羅提加爾編輯，欽奈的毗陀薩布哈出版。名號描寫他為日神與鑄雅之子，膚色藍黑，堅忍而剛毅；人們畏懼他，但他賜予趨向他者恩典與護佑。此版本亦為信徒附有說明：週六傍晚行布施，於土星運行期間的週六齋戒，並於日出前誦持。
您知道嗎？
名號前的種子咒
文本以土星的種子咒開篇，即唵 普蘭 普林 普勞 沙 沙尼什查耶 南摩，它作為第一頌。一百零八名繼之為第二至一百零九頌，末了一行結束此串念。
日神之子
第二十三頌稱他為鑄雅之子，第七十四頌稱他為日神之子。第十八與十九頌稱他為緩慢者，第六十三頌顯示他舉起之手，作賜恩與除懼的手印。
溫和與嚴峻並存
第三頌稱他寧靜，第八頌稱他溫和，第十二頌稱他美麗。第一百零三頌稱他嚴厲，第四十六、四十七與九十六頌則用了世人加諸於他的字眼，如醜陋與可非議者。此串念將此等並存，又於第一百、一百零一與第一百零八頌稱他能消除困苦者之憂、貧窮與恐懼。
顏色與乘騎
第二十八至三十一頌描述他為深藍色，如藍色眼膏，身著藍衣；第九十一頌賜他藍色的傘蓋。第四十三頌以禿鷲為其乘騎，第五十六頌讚其為眾多阿伽瑪（經典）的知者。
給信徒的修持
經文中的說明教導信徒週六傍晚行布施。所列的供物為皮革、田地、一頭黑牛、附器皿的爐灶、一頭水牛，以及黑芥子或黑芝麻。又建議於土星運行期間週六齋戒，並於日出前誦持。