শ্ৰী সম্বেদ শিখৰজী
কুৰিগৰাকী তীৰ্থংকৰৰ শাশ্বত নিৰ্বাণ মহাতীৰ্থ
ঝাৰখণ্ডৰ গিৰিডিহত থকা সম্বেদ শিখৰজী জৈন ধৰ্মৰ সৰ্বোচ্চ সিদ্ধক্ষেত্ৰ, য'ত ২৪ গৰাকী তীৰ্থংকৰৰ ২০ গৰাকীয়ে মোক্ষ লাভ কৰিছিল। ২৭ কিলোমিটাৰ জোৰা খালী ভৰিৰ পৰিক্ৰমাই কৰ্মবন্ধন বিনাশ কৰি আত্মাক পৰম মুক্তি দিয়ে।
দ্ৰুত ভক্তি পথনিৰ্দেশিকা (এক নজৰত)
- •ইয়াক কি: জৈন বিশ্বতত্ত্বৰ সৰ্বোচ্চ সিদ্ধক্ষেত্ৰ, মুক্তিৰ ভূমি। এই পবিত্ৰ পৰ্বতত চবিশজন তীৰ্থংকৰৰ মাজৰ বিশজনে, ভগৱান অজিতনাথৰ পৰা ভগৱান পাৰ্শ্বনাথলৈ, নশ্বৰ দেহ ত্যাগ কৰি নিৰ্বাণ অৰ্থাৎ সংসাৰৰ পৰা চিৰন্তন মুক্তি লাভ কৰিছিল।
- •কিয় দৰ্শন / জপ: শাস্ত্ৰ কয় যে এই পবিত্ৰ মাটিত শুদ্ধ শ্ৰদ্ধাৰে এটা মাত্ৰ পদক্ষেপেও সঞ্চিত কৰ্মবন্ধনৰ অগণন জন্ম ভস্ম কৰি দিয়ে। নবকাৰ মন্ত্ৰ জপ কৰি প্ৰতিটো টোঙ্কত, অৰ্থাৎ পবিত্ৰ চৰণ-চিহ্ন থকা পবিত্ৰ মন্দিৰত, চৰণপাদুকাৰ সন্মুখত ধ্যান কৰিলে পৰম আত্মিক শুদ্ধি, অন্তৰৰ শান্তি আৰু চিৰন্তন মোক্ষৰ পথ আৰম্ভ হয়।
- •কেতিয়া যাব: অক্টোবৰৰ পৰা মাৰ্চলৈ উপযুক্ত তীৰ্থযাত্ৰাৰ সময়, কিয়নো তেতিয়া পৰ্বতত চলা-ফুৰাৰ বাবে বতৰ শীতল আৰু সুখকৰ। মুখ্য শুভ উপলক্ষ্যসমূহৰ ভিতৰত আছে কাৰ্তিক পূৰ্ণিমা, চৈত্ৰ শুদ তেৰস, মহাবীৰ জয়ন্তী, পৌষ দশমী, পাৰ্শ্বনাথ নিৰ্বাণ কল্যাণক, আৰু পৰ্যুষণ বা দশলক্ষণ পৰ্ব।
- •ক'ত: গিৰিডিহ জিলা, ঝাৰখণ্ড, ভাৰত। পাৰসনাথ বন্যপ্ৰাণী অভয়াৰণ্যৰ ভিতৰত পাৰসনাথ পাহাৰত অৱস্থিত; সৰ্বোচ্চ শিখৰৰ উচ্চতা প্ৰায় ১,৩৫০ মিটাৰ। আধাৰ শিবিৰ হৈছে মধুবন নগৰ; ২২ কিলোমিটাৰ দূৰত্বত পাৰসনাথ ৰেল ষ্টেচন।
- •বিধি আৰু নিয়ম:
- 1.পৱিত্ৰতা আৰু বেশভূষা: অহিংসাৰ কঠোৰ পালন; চামৰ, ৰেচম বা কোনো পশুজাত সামগ্ৰী নিষিদ্ধ। পৰিষ্কাৰ, সৰল, নোসেলা সাদা সুতীৰ বস্ত্ৰ পিন্ধক; পুৰুষে ধুতি-কুৰ্তা, মহিলাই সৰল শাৰী বা সালৱাৰ।
- 2.যাত্ৰাৰ সময়: যাত্ৰীসকলে ব্ৰাহ্ম মুহূৰ্তত, প্ৰায় ৰাতিপুৱা ২:৩০ৰ পৰা ৩:৩০ৰ ভিতৰত, মধুবনৰ পৰা ওলাই খালি ভৰিৰে ২৭ কিলোমিটাৰ বন্দনা যাত্ৰা আৰম্ভ কৰে, সূৰ্য উঠাৰ আগতেই।
- 3.কঠোৰ উপবাস আৰু মৌনতা: ভক্তসকলে প্ৰায়ে উপবাস ব্ৰত ৰাখে, বা সূৰ্যাস্তৰ আগতে কেৱল গৰম কৰা পানী খায় (চৌবিহাৰ), মৌন পালন কৰে, আৰু প্ৰতিটো শিখৰত ভক্তামৰ স্তোত্ৰ বা নবকাৰ মন্ত্ৰ পাঠ কৰে।
- 4.পবিত্ৰ পৰিক্ৰমা: গন্ধৰ্ব নালা পথেৰে পৰ্বতৰ কটকলৈ উঠক, প্ৰদক্ষিণা কৰক আৰু সকলো ৩১টা পবিত্ৰ টোঙ্কত চৈত্য বন্দনা কৰক; পাৰ্শ্বনাথ টোঙ্কত, স্বৰ্ণভদ্ৰ কূটত, সৰ্বোচ্চ শ্ৰদ্ধা নিবেদন কৰক, আৰু সন্ধ্যাৰ আগতে শীতল নালা পথেৰে নামি আহক।
জৈন বিশ্বতত্ত্বৰ পবিত্ৰ উৎস আৰু শাস্ত্ৰীয় বংশপৰম্পৰা
জৈন কালচক্ৰৰ পবিত্ৰ কালচক্ৰত প্ৰতিটো যুগত চবিশজন সৰ্বজ্ঞ শিক্ষকে (তীৰ্থংকৰ) পৃথিৱীক আশীৰ্বাদ প্ৰদান কৰে। প্ৰথম তীৰ্থংকৰ ভগৱান ঋষভনাথ, যাক আদিনাথও বোলা হয়, অষ্টাপদ পৰ্বত (কৈলাশ)ত মুক্তি লাভ কৰিছিল। ভগৱান বাসুপূজ্যই চম্পাপুৰীত, ভগৱান নেমিনাথে গিৰনাৰ পৰ্বতত, আৰু ভগৱান মহাবীৰে পাৱাপুৰীত মুক্তি লাভ কৰিছিল। অৱশিষ্ট বিশজন তীৰ্থংকৰে নিজৰ শেষ গভীৰ ধ্যান, শুক্ল ধ্যান, আৰু চিৰন্তন মুক্তিৰ বাবে সম্মেদ শিখৰজীৰ শান্ত, নিৰ্মল শিখৰসমূহ বাছি লৈছিল।
প্ৰাচীন জৈন শাস্ত্ৰ, যিৰ ভিতৰত আৱশ্যক সূত্ৰ, নিৰ্বাণ কাণ্ড (যাৰ দ্বিতীয় গাথাত বিশজন জিনৰ নিৰ্বাণ-স্থান হিচাপে সম্মেদক উল্লেখ কৰা হৈছে) আৰু তীৰ্থংকৰ চৰিত্ৰ অন্তৰ্ভুক্ত, অনুসাৰে সম্মেদ শিখৰজী অৱসৰ্পিণী আৰু উৎসৰ্পিণী নামৰ পৰম্পৰাগত কালচক্ৰৰ মাজেদি মোক্ষৰ এক অক্ষয় অক্ষ হিচাপে স্থিৰ হৈ আছে। পৰ্বতটো সিদ্ধ জীৱসকলৰ তপস্যাৰ স্পন্দনে এনেদৰে ওতঃপ্ৰোতভাৱে ভৰপূৰ যে ইয়াৰ মাটিক ভস্ম হিচাপে গভীৰ পৱিত্ৰতাৰে শ্ৰদ্ধা কৰা হয়। যেতিয়া কোনো তীৰ্থংকৰে শেষ ধ্যানৰ বাবে আহাৰ-পানী ত্যাগ কৰিছিল, অনশন, তেতিয়া দেৱতাসকল স্বৰ্গৰ পৰা নামি আহি দিব্য মণ্ডপ সাজি মোক্ষ কল্যাণকৰ সাক্ষী হৈছিল।
পৰ্বতৰ সৰ্বোচ্চ শিখৰ স্বৰ্ণভদ্ৰ কূট চিৰকালৰ বাবে ত্ৰয়োবিংশতিতম তীৰ্থংকৰ ভগৱান পাৰ্শ্বনাথক উৎসৰ্গীকৃত। ঘন অৰণ্যৰে ঘেৰা এটা শিলাখণ্ডত, অগণন আত্মাক অজ্ঞানতাৰ পৰা মুক্ত কৰাৰ পিছত, ভগৱান পাৰ্শ্বনাথে খ্ৰীষ্টপূৰ্ব অষ্টম শতিকাত ইয়াতেই নিৰ্বাণ লাভ কৰিছিল। তেওঁৰ গভীৰ তপস্যাৰ বাবেই সমগ্ৰ পৰ্বতশ্ৰেণী ভাৰতত পাৰসনাথ পাহাড় নামে শ্ৰদ্ধাৰে পৰিচিত হৈ উঠিল।
পবিত্ৰ তীৰ্থস্থান আৰু স্থানসমূহ
সাধু, মনীষী আৰু ঐতিহাসিক পৰম্পৰা
সহস্ৰাব্দ ধৰি সম্মেদ শিখৰজী মহান আচাৰ্য, তপস্বী ৰাজা আৰু ধৰ্মপৰায়ণ শাসকসকলৰ পদচিহ্নে পবিত্ৰ হৈ আহিছে। প্ৰাচীন কালত ৰজা ভৰত আৰু মগধ আৰু মৌৰ্য সাম্ৰাজ্যৰ পিছৰ শাসকসকলে পবিত্ৰ পথসমূহ ৰক্ষা কৰিছিল। আচাৰ্য কুন্দকুন্দ, আচাৰ্য সমন্তভদ্ৰ, আচাৰ্য হেমচন্দ্ৰ আৰু আচাৰ্য হৰিভদ্ৰসূৰি আদি মহান আধ্যাত্মিক জ্যোতিষ্কসকলে সিদ্ধক্ষেত্ৰৰ অপৰিমেয় পবিত্ৰতাৰ স্তুতি কৰি স্বৰ্গীয় স্তোত্ৰ ৰচনা কৰিছিল।
মধ্যযুগত শ্ৰাৱক সেঠ আনন্দজী কল্যাণজী আৰু সেঠ জগদুশাৰ দৰে ধৰ্মপৰায়ণ গৃহস্থসকলে শত শত মাইল দূৰৈৰ পৰা হাজাৰ হাজাৰ সন্ন্যাসী আৰু গৃহস্থক লৈ বিশাল সংঘ (তীৰ্থযাত্ৰী দল) আয়োজন কৰি, এই পবিত্ৰ টোঙ্ক আৰু মন্দিৰসমূহ ৰক্ষা আৰু পুনৰুদ্ধাৰ কৰিছিল। আধুনিক ইতিহাসতো দিগম্বৰ আৰু শ্বেতাম্বৰ, দুয়ো পৰম্পৰাই এই পৰ্বতৰ প্ৰতিটো শিল আৰু পাতক সন্ন্যাসী পবিত্ৰতাৰ জীৱন্ত ৰূপ হিচাপে শ্ৰদ্ধা কৰে, যাতে পাহাড়টো সকলো অধ্যাত্মিক নহয় দূষণৰ পৰা মুক্ত অভয়াৰণ্য হৈ থাকে।
পবিত্ৰ স্তোত্ৰ আৰু ধ্যান
নিৰ্বাণ কাণ্ড, গাথা ২ (প্ৰাকৃত):
वीसं तु जिणवरिंदा अमरासुरवंदिदा धुदकिलेसा ।
सम्मेदे गिरिसिहरे णिव्वाणगया णमो तेसिं ॥
লিপ্যন্তৰ:
Vīsaṃ tu jiṇavariṃdā amarāsuravaṃdidā dhudakilesā .
Sammede girisihare ṇivvāṇagayā ṇamo tesiṃ .
ধ্যানৰ ইংৰাজী অৰ্থ:
“দেৱতা আৰু অসুৰসকলৰ দ্বাৰা বন্দিত, ক্লেশসমূহ নাশ কৰা বিশজন জিনেন্দ্ৰ সম্মেদ পৰ্বতৰ শিখৰত নিৰ্বাণ লাভ কৰিছিল; মই তেওঁলোকক প্ৰণাম কৰোঁ।”
আপুনি জানেনে?
Out of the twenty-four Tirthankaras of the current Avasarpini era, twenty attained Moksha from Shikharji, making it the most concentrated site of spiritual liberation in Jain cosmology.
The barefoot pilgrimage path covers a grueling 27 kilometers up, across the ridgeline, and down the mountain, traditionally completed in a single continuous day of fasting.
Parasnath Hill is the highest mountain peak in the state of Jharkhand, standing majestically at 1,350 meters (4,430 feet) above sea level.
Every single Tonk on the mountain marks the exact rock formation where a specific Tirthankara entered deep Shukla Dhyana and cast off their final karmic body.
Devotees never consume food or drink after sunset on the mountain and carry strictly pure cloves (Lavang) and camphor to offer at the Charan Padukas.
Mahavira
জৈন ধৰ্মৰ পৰা অধিক
সম্পৰ্কিত শিক্ষা
একেই শিক্ষা, বিভিন্ন পৰম্পৰাত প্ৰতিধ্বনিত